皮埃尔·德·顾拜旦《奥林匹克宣言》.docVIP

皮埃尔·德·顾拜旦《奥林匹克宣言》 　　作为法国外交政治分析专家，弗朗索瓦?达马(Francois dAmat)走了一条新颖而多样的职业之路。他出生于欧洲一个具有千年历史的贵族之家，经常可以遇到世界各地的著名人物。青年时期在巴黎一家出版社的短期工作为达马打开了文化大门，使他走进了非常丰富的文化生活。他结识了不少曾在上世纪60年代至80年代那段激荡的岁月中留下印记的知识分子，例如阿拉贡罗杰?佩雷菲特儒勒?罗曼、马塞尔?阿夏尔、达利、科克多，等等。 　　在罗马的一次重要会议期间，作为法国哲学家让?吉东的协作者，弗朗索瓦?达马也参加了那次大会。那是他首次受到世人瞩目。当时，他只有22岁。丰富的人际关系，多次出国旅行的经历以及坚实的国际文化知识使达马受益匪浅，曾多次应邀撰写分析文章，并为许多政府以及政治、社会、宗教团体提供咨询。作为非洲和中东问题专家，达马也常常介入敏感事件的协调，他政治行为的最大特色是对和平的追求。鉴于对发行《奥林匹克宣言》作出的杰出贡献，达马成为奥运宣言的传播权利人。 　　此外，弗朗索瓦?达马也是一位作家，刚刚完成他的回忆录。透过一个非常个人化而又不乏幽默的视角，达马在回忆录中描写了上世纪末他曾参与的一些重大事件。回忆录名为《一个世纪旅行者的三部曲》，由三卷组成，其中第一卷《梵蒂冈或权力的吸引力》和第二卷《宫廷或时光的力量》已经出版，第三卷《先贤祠或精神的参照》即将由AKR出版社出版。 　　与此同时，弗朗索瓦?达马还是一名勇敢的运动员，曾于1977年独自穿越撒哈拉大沙漠，还曾独自驾驶橡皮艇沿尼罗河上溯。 　　在撰写第一卷《回忆录》的时候，我常常想到，生命有时会以一些奇特的机缘表达它灵魂幽暗的一面，而这一幽暗面之所以往往显得非理性、消极甚至有害，其实都只是因为缺乏一种对其精神深层选择的照明。 　　《奥林匹克宣言》使我走上了一次美妙的探险历程，使我认识到未来的不可确定和偶然的种种悖论。 　　总有一些人和一些人生，他们像那些充实我们人生的装饰品一样，使我们的思想更为鲜明，为我们将要留下的痕迹增添一道色彩。 　　是我???做出选择，还是我们被选择?这是命运神秘之所在。 　　重大事件以一种不可改变的逻辑，以一种我们无法掌控、有时却可以对其进程与线路略加改变的结果为我们提供机遇。然而，一切都是事先命定了的。 　　在我于上世纪90年代找到的皮埃尔?德顾拜旦的《奥林匹克宣言》中，一切都已经有所显示：他对体育的热爱、对未来的担忧，以及对和平的渴望。 　　国际政治组织经历了从主权国家体系，到某种由一致意见所操纵的世界化组织的演变，这也促使我去寻找一个中立的协商平台。当冲突的性质发生变化，越来越多地在民族内部导致国内危机的时候，这样一个平台或许能为它们提供平息的契机，可能还使它们更为主动地接受一种国际力量的支援，从而更好地保护人民安全。 　　之前，联合国、教科文组织等国际机构一直在担任这个职责，但是它们在这一时期所采取的一些行动使它们开始远离这种外交――或许只是暂时现象。这种外交虽然审慎，却在很大程度上致力于世界和平。 　　与一些政治家朋友一样，我们一致认为，国际体育组织可以接过这个接力棒并令人受益匪浅。在日益强大的媒体支持下，我们决定做一件大事，将人们的注意力吸引到这一想法上。 　　我热爱知识，它使我懂得现代政治的根源在于对历史的分析。我对皮埃尔德?顾拜旦多方面天才的仰慕，再加上他为人类进步而投入的个人能量，都驱使我决心以他的思想作为出发点。 　　就这样，我开始寻找一份从未发表过的文章。于是，我找到了《奥林匹克宣言》。这是现代奥林匹克运动之父的重要手稿，被遗失、被遗忘的手稿。1994年，在国际奥林匹克委员会诞生100周年之际，为了让我的工作具有坚实基础，我决定出版这份手稿。 　　这份珍贵的手稿是皮埃尔德?顾拜旦于1892年11月25日在巴黎索邦大学举行大会的演讲稿，旨在对法国田径联盟5年活动进行总结――该联盟成立于1887年，1890年起由顾拜旦负责，同时也对未来规划进行陈述。在这份报告中，皮埃尔?德顾拜旦展示了他惊人的文字才华，他思路宽阔，跳跃而不失逻辑，同时表现出作者对和平问题的极大敏感。他所做的分析很快就把这篇文章提升到了政治层面，提升到了身体与精神的关系以及动乱与和平的关系这一层面。 　　对于这样一部非凡的手稿，我们需要进行深刻的分析，需要深入字里行间去阅读。它揭示了顾拜旦对未来的预言。一个世纪之后的今天，我们很容易验证这些预言的准确度。 　　这份礼物乃上天所赐，有着双重意义，既为我前进的步伐奠定了坚实基础，又使我备感荣幸地将它添加到人类历史之中。手稿中放射出一道明亮的光，照亮了顾拜旦的人格，以及他的天才――我们完全可以使用这样一个字眼，同时电体现了他对呼吁复兴奥林匹克运动的时机恰到好处的