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中国传统体育文化价值认同 　　摘要：伴随时代的发展，中国传统体育在价值体系和表现机制日渐多元化的同时，也在不自觉地进入了一个发展的悖论――寻求多元发展的同时，却日渐淡出了大众的休闲体育生活，成为少数人追求的目标。对此，首先阐述了传统体育文化价值体系的基本内涵；其次，分析了产生传统体育价值认同的内在机制；最后，提出了建立“传统体育服务于中国和谐社会进程”价值认同的基本指向是摆脱困境，实现持续发展的先决条件。 　　关键词：传统体育文化；价值认同；中国 　　中图分类号：G80　文献标识码：A　文章编号：1006-7116(2007)03-0053-04 　　 　　中国传统体育文化是集各民族传统体育文化之大成的一个复杂的体系。它包含着丰富的养生内容，多样的武术、乐舞、气功等运动形式，以及很深内涵的民俗习惯和风格等等，它包容各个民族对传统体育文化的不同价值取向，即各个民族对传统体育文化的认识。但是，由于受儒家思想的束缚，封建专制的辖制，以及封闭内陆环境的制约，传统体育始终没有走到社会文化的中心地带，及至今天，它似乎更加无法承载社会发展的动力，愈加淡出人们的视野，发展危机也从深层次表现出来。面对这一情况，厘清中国传统体育文化的价值内涵、特征，以及表现形式，从而在较高层面上形成一种价值认同就成为进一步解读传统体育，建构其发展前景的必经之路。 　　 　　1　中国传统体育文化的基本价值内涵 　　 　　中国传统体育文化虽然受不同民族母体文化的孕育，表现着不同民族社会的思想和要求，但是经过漫长的发展历程，逐渐成为一个完整的文化体系，蕴含了文化学所认同的各个层面的价值内涵和文化特征。第一层主要表现为各个民族对传统体育文化的观念逐渐突破民族之藩篱，在传统体育文化系统层面出现了集中、交融和整合，由此内化为传统体育文化固有的思想体系和精神内涵。其中价值观念和思维方式就成为中华民族对传统体育所形成的价值判断和思想共识。虽然在每个时期，每个民族都会对传统体育文化重新产生出新的价值观念和新的思维方式，但无不遵循文化发展的一般规律，而进一步将这些价值和思想蕴含在传统体育文化的精神内涵上。因此，从整体上看，传统体育文化精神内涵的形成就是各个民族不同文化思想、价值判断、民族精神经过整合后的产物，这些思想和价值内涵是传统体育文化之所以具备民族特征的根本标志。第二层是指传统体育文化具体的组织形式以及表层的风俗、规则等。中国传统体育体系复杂，很多项目就是从民族的各种风俗习惯和宗教活动之中孕育产生的，它们不仅“为早期民族传统体育的形成、规范和社会传播提供了有力的舞台”，而且成为联结各种群体参与体育运动的纽带，如舞龙、舞狮、赛龙舟等都是源于民间的祭祀神灵及庆祝丰收等风俗活动。第三层是上述价值观和思维方式、思想意识物化为传统体育项目实体，即以实物形态存在的多种多样的传统体育文化的形式和内容，它是传统体育文化精神实质的具体体现。但是受这些因素的制约，传统体育自形成之初就强调动作的非自然性，基本上采用的是和人正常姿势相悖的动作，多模仿动物，动作以圆形、环形、球形、向心形为主，强调小肌肉群、小关节参与动作的完成。 　　中国传统体育文化在三个层面上都体现出民族的特征，这些特征在确立自身文化身份的同时，也形成了有别于其它体育文化的价值内涵。这些价值内涵之所以能够延续两千多年，在于它能够满足不同时期人们的需求，也就是说由需求而引发了不同阶层对中国传统体育文化的价值取向和思考，进而形成了对价值内涵的某些共识。首先，受母体文化的深刻影响，中国传统体育文化精神内涵不像西方体育那样过于注重“物质”、“竞争”、“超越”，它包涵了老庄倡导的冲虚周行妙道，儒家标榜的道贯乾元，墨家崇尚的天志兼爱等思想，由此形成了一种注重“和谐”、“整体”，“由外及内”实现道德升华和逍遥的基本价值指向。虽然中国传统体育文化的精神价值内涵不像西方体育文化那样具有鲜明的“体育”特质成分，甚至在很大程度上还包含在母体文化精神的孕育和更迭之中，但这种不充分的或不完全独立存在的传统体育精神文化价值体系仍然在母体文明的土壤中获得了强大的生命力和具有了普遍存在的现实意义。其次，传统体育文化价值观念和价值表现形式自成体系。等级森严的礼系观和嬉戏观是对传统体育文化影响最深的两种观念，前者把体育运动纳入到道德培养和教化民心的轨道上，要求体育只能在“礼”的节制下发展；后者将体育运动归为不同阶层筵享之余、闲暇之时的娱乐节目。这两种价值观体现出的是人们对儒家学说的推崇，从本质上确定了体育的社会地位，并在很大程度上规定了体育的特性、价值内涵和具体的表现形式。因此中国传统体育文化价值反应机制中时刻都体现着“相生”、“相克”、“相乘”、“相侮”的基本特性。最后，中国传统体育与外界的联结上凸显母体文化的特质。在母体文明中，中国传统体育虽