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遗落在记忆里碎片(外一篇) 　　栗子园故名思义，曾经是盛产板栗的地方。《诗经》云“栗在东门外，不在园圃中……”由此不难读懂，在两三千年前我们的祖先就已经熟知栗树的生长习性。栗子园藏在山重水叠中，这里水源充沛，光照十足，是栽植栗树的好地方。单从栗子园这一古老的地名看，大片大片的栗树林曾经在这块别有风情的土地上辉煌过。而今，栗林成阵的雄姿已不多见，只留下一个美丽的地名供人遐思。 　　某个周日，我们一群文友去栗子园采风。中午，我们到“老韩家”小憩就餐，这是一家集古典四合院与现代园林为一体的建筑，专门经营山珍和当地农家特色食品，是休闲与餐饮、游玩与娱乐的绝佳场所。且不说其他佳肴美味如何，单就一盘“檀树芽”就足以让人大快朵颐。尤其更让孙老师我们惊喜的是，居然看到了几十年来在城市中难得一见的皂角树和戴胜鸟。 　　小时候，我居住的村庄就有两棵一搂粗细的皂角树。皂角刚刚泛青时，我和小伙伴们便会爬到树上采撷，然后剖开皂角荚，剥去表皮，再抠掉里层，取中间的那一层嚼食。嚼起来皮皮的，拧拧的，有一股淡淡青涩。这时，妇女们也纷纷忙着去采摘皂角用以洗衣。她们先用棒槌在砧上把皂角槌碎，然后再撮到水盆中揉搓，水面便会起一层沫，把衣物放进盆中浸泡搓洗后，拿到石砧上用棒槌慢慢去槌。到了冬季，那些干透了的皂角需浸到水中泡软后捣碎使用。皂角还可以入药，不但可以治结肠炎，还可以治妇女乳疮，故尔皂角树在每个村庄的地位独高，得到百姓们很好的保护。随着社会不断进步，各类洗涤用品繁多，用皂角洗衣早成历史，这树也就不甚主贵了，在城乡逐渐消失。 　　再说戴胜鸟，据记载：戴胜鸟又名胡??、花蒲扇、山和尚、鸡冠鸟等，头顶羽冠，平时褶叠倒伏不显，直竖时像一把打开的折扇，随同鸣叫时起伏。该鸟性喜栖息在开阔的田园、园林、郊野的树干上，是有名的食虫鸟。此鸟五彩斑斓，体型大小似喜鹊，鸣唱时只“嘎”的一声，单调无韵味。我有些不解，为什么外表这么华丽的小精灵，鸣叫声却这么难听？后来仔细一想，造物主还真是公道，让世间炫于色者而涩于音，这应该也算是自然界里不移的定律。 　　饭后，我们驱车顺着村村通公路，往深山更深处徐行，目的是去寻寻那些即将消失的自然村落。不长时间便来到了一个四面环山，一涧旁穿，修竹蓊郁，麦苗铺秀的小山村。在村外的打谷场上，稻草被农民们摆成一长溜垛在那里。一只公鸡在上面觅食，看见这群不速之客到来，警惕地斜视着我们。孙老师和红欣急忙取出相机拍照，就在照相的当儿，一位六十多岁的老汉走到我们面前好奇地问道：“你们是做啥哩，是拍电影么？” 　　当我们说明来意并问起村名，他说“这庄叫周家庄，村民周姓居多。”我们又问怎么没见到有人出进时，他说：“原来有几十户人家，160多口人。这些年来很多人家都陆续搬了出去，仅剩下十几户了，年轻人出外打工，村里只留下一二十个老弱病残的老年人看门。”说话间我们已步入村内，除又见到一位七十多岁的老婆婆外，再没见到其他人。村中板打墙和土坯墙，以及红砖青瓦房和钢筋水泥平房很是招眼，不规则地散落在有限的空间里，彰显着不同时代的民居建筑，但很多人家的大门上都挂着一把锁。 　　村庄的南头，有一处倒塌了的房舍，屋梁门窗都已不见，唯有两堵土墙还倔犟地屹立在飒飒北风中，似乎向来访的我们展示着它们以往的丰采。颓垣内有几株白了头的茅草在风中摇曳，与这断壁残垣相互映照，给人以岁月不再的强烈感受。随之，几缕淡淡的忧郁在心头弥漫，喟叹那几千年来为无数人遮风挡雨的土屋茅舍，在一瞬间就被现代建筑材料所取代。如今到处高楼林立，广厦无算，遗留在这深山荒村中的板打土墙，有幸为即将尘封的历史留下残弱一痕，也为曾经经历过那个时代的我留下一点小小的欣喜。 　　没有过多的流连，我们又循行于山间蛇道上。脚下槲叶遍地，荆榛丛生，山上黛松飒爽，意气风发。途经周家庄水库，见堤岸白茅齐人，一池寒水碧如翡翠，安静地镶嵌在苍山僻壑间，使这名不见经传的小山村，陡添了一陂灵气。登临本不算高的山梁上环顾，周遭山脉连绵，一派苍劲，不远处有条常年川流不息的山溪在哗哗欢唱，因了它的存在，给这本来静谧的旷山幽谷注满了盎然生意和蓬勃活力。 　　凭高向周家庄俯瞰，不少人家的房前和屋顶上安放着大锅样的电视接收器，这不仅使我想到，纵使深山更深处，现代文明的触角也毫不犹豫地伸入，在这新旧反差极大的古老村庄，构成了农耕文明与现代文明比肩共存的奇特画面，而摄入眼帘的苍桑古貌，毫无悬念地被现代科技所幻化，眼前景物与记忆深处的碎片在脑海里交相叠印。今天，我们?立在这里，无疑是置身在历史沧桑和当代文明的交汇点上。 　　红石崖 　　红石崖位于淮源镇北曾家老湾，距桐柏县城18公里。崖高近400米，宽约300米，横亘在由太白顶向北伸延的淮汉分水岭东侧，归属淮河流域。 　　有心去近在咫尺的红石崖游玩的打算早已存之，却又屡屡误了行期。壬辰年初