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韩剧中青年亚文化策略探析 　　【摘要】2009年下半年韩国偶像剧《原来是美男啊》在网上蹿红，剧中讲述一个摇滚乐队四位成员的成长以及他们之间的爱情纠葛。《原来是美男啊》充满了鲜明的青年亚文化风格，但是该风格背后所遮蔽与掩饰的是主流意识形态和主流价值观的表达，是对宗教与爱的隐蔽认同。 　　【关键词】《原来是美男啊》；青年亚文化；摇滚；宗教；爱 　　 　　2009年下半年一出名叫《原来是美男啊》（以下简称《美男》）的韩国偶像剧在网上蹿红，尤其受到少男少女们的热捧。网上一度出现“美男热”，周边产品也卖得特别火。在剧中，你可以看到韩国偶像剧一贯的戏剧元素：俊男美女的组合、时尚的服饰、浪漫的爱情、精致的画面等。这无疑能吸引年轻观众特别是年轻女性观众的眼球。但是，笔者认为该剧成功的原因并不仅仅在于此，能抓住年轻观众的心，又能在韩国三大电视台之一的SBS电视台放映，编导们在主流意识形态的表达和青年亚文化风格的平衡上确实下了一番工夫。 　　文化是一个非常复杂和宽泛的概念。威廉斯认为“文化是对一种特殊生活方式的描述”[1]。我们这里所说的青年亚文化就是建立在这种定义的文化概念上。按照价值体系和文化权力的差异，文化可以有主流文化和亚文化之分。主流文化是指占统治地位的文化，它是体现社会统治思想和主导价值观的生活方式；相对而言，亚文化是指为社会上处于从属地位的一部分成员所接受的生活方式，它对于社会秩序往往采取一种批判甚至是颠覆的态度。青年亚文化可以说是年轻人创造的属于他们自己的文化。从功能上看，青年亚文化是青年人“企图解决存在于社会结构中的各种矛盾时产生的，这些矛盾问题是人们共同经历的，并能导致一个集体认同形式。从这里个人会获得不是由阶级、教育和财富造成的个体认同”[2]。“亚文化所代表的对霸权的挑战……是间接地表现在风格之中的。反抗与矛盾的嵌入与展现都位于现象的最表层，即符号层面。”[3]19青年亚文化者一般会在以下几个方面表达青年的个性以及对主流社会的反叛：奇异的服装与发型、震撼的音乐、反主流的写作等。笔者下面就从摇滚、宗教??爱等三方面来对《美男》的青年亚文化策略进行分析。 　　摇滚：青年亚文化外衣 　　《美男》一剧充斥着鲜明的青年亚文化风格。《美男》讲述的就是一个摇滚乐队四位成员的成长以及他们之间的爱情纠葛。产生于20世纪50年代美国的摇滚乐文化本身就是青年亚文化中一个重要的组成部分。它是以强烈节奏为特点的流行音乐，反映的是生活安逸、精力充沛的年轻人对主流社会和父辈文化的反抗，对自我意识的诉求。《美男》的摇滚乐元素有如下的体现： 　　（一）乐队名称：A.N.JELL=Anti Angel or Angel？ 　　《美男》中那个四人摇滚乐队的名字是A.N.JELL。A.N.JELL作何解释？在第五集早年的A.N.JELL乐队参加的娱乐综艺节目中，队长黄泰京说：“A.N.JELL是Anti Angel，也就是反对天使。”反对天使也即反天使，含有亚文化反叛、去神圣化的意味。黄泰京表面上才华横溢、长相俊美，其实有着一身毛病和缺点，与寻常观念中的完美偶像相去甚远，反天使的意义或许也在于此。我们也可以认为A.N.JELL其实就是Angel的重组。亚文化青年把惯常的词语切割，在语境中造成清晰的断裂，再进行重组，重新创造出新的词语，以此彰显自己的个性和与众不同，表达对传统的颠覆。于是很平常的Angel，经过切割重组后就变成了符合年轻人口味的、酷酷的A.N.JELL。 　　（二）乐队风格：华丽摇滚 　　A.N.JELL乐队从风格上看接近产生于20世纪70年代的华丽摇滚。华丽摇滚的特点是性别模糊的装扮、夸张的妆容、俊俏的外形、华丽的服饰、戏剧化的台风等。男一号黄泰京俨然是该风格的体现。舞台上唱歌的他把油光水滑的直发高高梳起，有点类似女孩的公主头，长刘海留出一缕，描着精致略带夸张的眼线，戴着小巧的耳钉，白色有着闪亮肩章的长西服搭配白色破洞铅笔裤，白色长皮靴，这样的造型既有男子的阳刚，又颇具女子的阴柔之气。下了舞台的造型则是二八分、遮住一只眼的油头直发，依然画着埃及艳后式的眼线，身穿紧身黑色带金线织就的套头衫，给人华丽之感，而垂坠的围脖又使衣服更像女款服饰，很是性感和非主流。诚然A.N.JELL乐队与真正意义上的“追求专属于白人路线”、“至少导致消费资本主义控制的到来”[3]61的华丽摇滚、日本的视觉系摇滚还是有一定的差距，但无可否认的是编导和造型师们给观众呈现了属于A.N.JELL自己的摇滚风格。 　　青年亚文化总是与青春性、叛逆性联系在一起，它体现的是青年渴望超越平凡、颠覆传统、张扬自我的心理诉求。《美男》中的青年亚文化元素便很好地迎合了年轻人这种心态，顺理成章地在年轻观众的收视中占据巨大的比例。但是“摇滚乐已经进入当代文化的中心，规定着