《中国古代史(下)》第七讲 “祖宗家法”与宋朝制度.ppt

第七讲“祖宗家法”与宋朝制度 一、陈桥兵变与宋王朝的建立 二、赵宋“祖宗家法” 的核心内容 三、宋代的军事制度 四、宋代的官僚与科举制度 五、宋代的财政制度 六、宋初两大疑案 一、陈桥兵变与宋王朝的建立 1．陈桥兵变与宋王朝的建立 后周显德七年（９６０）正月初一，朝廷接到北边守将报告，称辽朝与北汉联兵进犯，于是由殿前都点检赵匡胤率军北上御敌。当行至汴京东北的陈桥驿时，兵变发生，赵匡胤黄袍加身，即著名的 “陈桥兵变”。随后，赵匡胤率兵返回汴京，后周皇帝被迫退位，赵匡胤建国号大宋，宋王朝建立。 二、赵宋“祖宗家法”的核心内容 １．宋朝史书认为“祖、宗以仁义开国”，“受命之日，市不易肆，仁之至也”，“祖、宗以来，未尝轻杀大臣”，“百年不诛大臣”，“不杀谏官”，“不以文字罪人”，即所谓的“祖宗家法”。 ２．“祖宗家法”的核心内容是指在太祖、太宗创法立制基础上形成并遵循的政治准则。 （１）由于对自身实力及面临的形势有清醒的认识，因而能以较理智的态度采取宽缓平和的方式，化解许多棘手矛盾 （２）奠定了稳定宽松的政治基调，宽仁尚礼成为两宋统治方针的主线 （３）“事为之防，曲为之制”被认为是“祖宗家法”的实质精神 二、赵宋“祖宗家法”的核心内容 ３．“祖宗家法”之精神在中央集权制度的设计中主要着眼点是①如何防范文武重臣的篡夺之祸；②如何防止人事、财政、军政等大权旁落；③如何禁止百官间相互朋比，以致成为离心力量；④如何消除地方上已在或潜在的割据势力；⑤用人格局中，贯穿着“且要异论相搅，即各不敢为非”和文武相制、内外相维、上下相轧等原则 4．“祖宗家法”在治国方针上更是贯穿着宽仁尚礼之精神。政府对于经济文化、社会生活等方面，自建国之初即未予过多干预，有着较为宽松的政治环境，为士大夫群体的形成和参政议政提供了适宜的条件 ５．“祖宗家法”的具体内容，哲宗时吕大防总结为事亲、事长、治内、待外戚、尚俭、勤身、尚礼、宽仁之法等八项。其实，它是一个核心精神明确稳定且涉及面宽的综合体。它既包括治国的基本方略，也包括统治者应遵循的治事态度；既包括贯彻维系制约精神的规矩设施，也包括不同层次的具体章程 三、宋代的军事制度 　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——“杯酒释兵权” １．９６３年，免去慕容延钊殿前都点检职务，并取消这一最高军职，由皇帝亲掌禁军指挥权 ２．以高官厚禄为诱饵，说服石守信、高怀德等一批将领交出兵权，担任徒有虚名之节度使 ３．改革禁军，将禁军分为殿前司、侍卫马军司、侍卫步军司，合称三衙，任命资历浅、易控制的将领分别担任都指挥使，合称三帅；直接听命于皇帝，有领兵权，无调兵权 ４．设立枢密院，置枢密使、枢密副使等官员，掌兵籍、武官任免及军队调动等；掌调兵权，无指挥权 ５．实行“更戍法”，为防止将帅专兵，让军队“习勤苦，均劳逸”为名，定期轮换屯戍，而将领却不随军，达到“兵无常帅，帅无常师”之目的 ６．选拔地方军中的精壮骁勇者充实禁军，强化中央军力量。宋初，有禁军２０万，１０万镇守京城，１０万屯戍地方， “内外相制” ７．把养兵视为“百代之利” ，凡遇灾荒之年，就把大批饥民招募入伍，以遏制农民起义 ８．宋代的军队除了禁军外，地方设帅司,掌厢军、乡兵、蕃兵等地方军队 　　　　军事制度改革的关键是达到“兵不知将，将不知兵” 国家若无内患，必有外忧；若无外忧，必有内患。外忧不过边事，皆可预为之防。惟奸邪无状，若为内患，深可惧焉。帝王合当用心于此。 ——《杨文公谈苑》? 四、宋代的官僚与科举制度 (一)宋代的官僚制度 １．中央系统 （１）为加强皇权对朝政的控制,削夺丞相之权，丞相办公的场所政事堂设于内廷，丞相之下设参知政事，初为副相，后因地位提高，丞相出缺时，可代行其职权 （２）又设审官院、三班院、审刑院等监察司法机构，分割宰相之权 （３）宋代的任官制度中，有官、职、差遣的区别 　　官　　　　标明级别和领取俸禄的依据，称为正官或寄禄官 　　职　　　　是给文臣所加的学士、直阁等荣誉衔，又称帖职 　　差遣　　　　是官员实际担任的职务，通常在官职前加判、知、权、管勾、提举、提点等字样，又称职事官 (一)宋代的官僚制度 ２．地方行政系统 （１）选派文臣，带京官衔，担任州官，称“权知军州事”或“知州”，取代不通治道的武将 （２）太宗时，下令节度使除兼任所在地州府长官外，不得兼领支郡 （３）为限制知州的权力，设通判一职，通判可直接向皇帝奏事，所行文书须有通判签字方能生效 （４）路级设四司 　　①转运使司 　　②提点刑狱司，简称宪司，掌本路刑狱、问案捕盗、点检狱　　讼、复查案牍等司法事务 　　③提举常平司 　　④安抚使司，简称帅司，掌本路军事 　　四司并立，互不统属，分别对朝廷负