孩子,你是人间四月天.docVIP

孩子,你是人间四月天 　　1 　　 　　　我说你是人间　的四月天， 　　笑着点亮了四面风，轻灵 　　在春的光艳中交舞着变。 　　 　　你是四月早天的云烟 　　黄昏吹着风的软，星子座 　　无意中闪，细雨点洒在花前。 　　 　　那轻，那娉婷，你是，鲜妍 　　白花的冠冕你戴着，你是 　　天真，庄严，你是夜夜的月圆。 　　 　　雪化后那片鹅黄，你像，新鲜 　　初放芽的绿，你是，柔嫩喜悦 　　水光浮动着你梦期待中白莲。 　　 　　你是一树一树的花开，是燕 　　在梁间呢喃，――你是爱，是暖 　　是希望，你是日渐的四月天! 　　诗中的“你”便是林徽因刚刚出生的儿子，在轻灵的四面风里，在春的光艳中，来到这个世界。在父母的眼中，孩子就是那早天里的云烟，那百花的冠冕，那期待中的白莲，那一树一树的花开，那梁间呢喃的燕。四月，是爱的季节；母爱，是博大的情怀。父母之于儿女的爱，就是要那云烟升成霞蔚，白莲在笑声中盛开。 　　 　　2 　　 　　作家老舍曾给女儿写过一副对联：劳逸要安排健康多福，油盐休浪费勤俭持家。充满了对女儿无微不至的关切。老舍先生写过一篇叫做《艺术与木匠》的文章，其中有这么一段：“我有三个小孩，除非他们自己愿意，而且极肯努力做文艺写家。我绝不鼓励他们，因为我看他们做木匠、瓦匠或做写家，是同样有意义的，没有高低贵贱之别。”老舍先生还在给妻子的一封信里谈到对孩子们的希望：‘我想，他们不必非入大学不可。我愿自己的儿女能以血汗挣饭吃，一个诚实的车夫或工人_定强于一个贪官污吏，你说是不是?”老舍先生特别珍视儿童的天真，认为这是天下嗣贵的，万万不可扼杀。他主张儿童。宜多玩耍”，最害怕看见“小大人”、“小老头”和“少年老成”。先生说：“摩登夫妇，教三四岁小孩识字，客来则表演一番，是以儿童为玩物，而忘了儿童的身心教育育甚慢，不可助长也。”老舍先生的话，值得现在的很多父母去深思一番。其实中国古代有很多寓言和典故都是深刻而又发人深省的。比如拔苗助长，比如伤仲永，很多时候父母要求孩子背诵这些脍炙人口的故事时，自己怎么不仔细体味其中的寓意呢。生命如同一条长河，从潺潺小溪到大河奔涌，直至百川归海，是因势利导，循其特性而引导激励。还是按照自己心中的蓝图恣意改造呢?大禹治水的故事很能说明问题，面对滔天大水，禹的父亲鲧采取了按图取道，围堵拦截的办法，结果大水最终冲垮堤坝。山河涂炭，鲧也因此丢了性命。而他的儿子禹则根据山川地貌判断了水性所向，经过疏导引领，大水欢快地流向大海。 　　稚子孩童，就像小溪，又如同一张白纸，沾墨即黑，染朱则赤。如果说学业、事业上的选择宜因势利导，那么道德情操的培养就必须严正规范了。正确的世界观，巧妙的教育手段，会引领他们走向正确的人生轨道。 　　 　　3 　　 　　司马光砸缸的故事，千百年来被人们津津乐道，其实，司马光的成长与父母对他的家教是分不开的。父亲从小不仅关心他的学业，而且在做人上也严格要求，以培养他的优秀品格。司马光5岁的时候，有一天。他想吃青核桃。姐姐替他剥皮，却怎么也剥不开。姐姐走开后，一个女仆把青核桃放在开水里烫了―-下。皮就很容易剥了下来。姐姐回来一看，便问是谁剥下来的，他说是自己剥的。这个过程恰巧被父亲知道了，见他撤谎，就严厉地训斥他：“怎么能这样撒谎!。这件事虽然很小，但却给他留下很深刻的印象。现在的很多父母恰恰相反，在学业口才艺的选择上严格规划、不能越雷池半步，钢琴课一堂不能拉，舞蹈课周末必须学，全然不管孩子的天赋和爱好；然而，在道德的约束上，尤其是小事的教育上却经常马虎，甚至娇惯纵容，这真是本末倒置，十分危险的俗法。 　　 　　4 　　 　　越是很小的事情，孩子越能从其中领悟做人的道理。身边的小事情恰恰是父母教育孩子的大课堂。 　　有一位事业有成的朋友曾经告诉我他和儿子的一件小事。由于工作，他平时很少和在中学住校的儿子独处。有次周末儿子回家，在房间看书，他突然想约儿子第二天去郊外游玩，于是走到儿子房门口说，“明天9点一起出去玩玩吗?”儿子随口扔了句：“我不去!”朋友很失落。 　　儿子忽然转身问他，老爸，你很伟大，老师和同学家长都很敬佩你，你是怎么做到幸福和成功的呢，朋友想了想说：像你刚才那样子就不可能幸福成功。 　　儿子很不解：我刚才怎么了? 　　朋友就告诉儿子，当我进来问你要不要出去玩的时候，就好像一盆火!你的那句话却好像是一盆水，如果我今天叫你出去玩，你说不去，明天我叫你去看电影，你又说不去，后天我说送你套房子，你又说不要，三四次下来。我就再也不会来找你了。你对爸爸这样，对同学这样，以后对自己的客户也这样，那你身边就全是一群冷冰冰的人，能不痛苦，能不失败吗? 　　儿子问，那我该怎么办呢? 　　朋友说，我教你三招! 　　第一招、你说