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第二讲 原始时期与西周的教育

第二讲:原始社会的教育及 夏、商、西周的教育 第二讲:原始社会的教育及 夏、商、西周的教育 一、原始社会的教育 二、夏、商时期的教育 三、西周时期的教育制度 一、原始社会的教育 (一)原始社会发展阶段 (二)教育起源假说 (三)原始社会教育的内容与特点 (一)原始社会的发展阶段 原始人群 (距今约170万年) 母系氏族公社 (距今约5、6万年) 父系氏族公社 (距今约5、6千年) 原始人群 母系氏族社会 父系氏族社会 (二)教育起源假说 关于教育的起源,是教育史不可回避的问题,因为历史研究必须确立起点或上限。理论界主要有四种观点: 1、教育的本能起源说(生物学角度) 2、教育的模仿起源说(心理学角度) 3、教育的劳动起源说(哲学和社会学角度) 4、教育的需要起源说(即起源于社会生活和人类自身发展的需要) 1、教育的本能起源说(生物学角度) 代表人物: 利托尔诺(法国)《各人种的教育演化》 沛·西能(英国) 《教育原理》 主要观点:教育起源于动物为保存物种而把自己的“知识”和“技能”传授给幼小动物的本能,这种行为便是教育的最初形式与发端。 2、教育的模仿起源说(心理学角度) 代表人物:孟禄(美国) 主要观点:教育起源于古代儿童对成年人无意识的模仿。原始社会以最简单的形式展现它的教育,使用的方法从头至尾都是简单的、无意识的模仿 以上两种观点都把教育看作是一种本能,否认了教育的目的性和社会性。 3、教育的劳动起源说(哲学和社会学角度) 代表人物:米丁斯基、凯洛夫等 主要观点:既然直立行走、人手的形成、语言的产生、人脑的形成等都是劳动的产物那么作为一种人类社会实践活动的教育无疑也起源于生产劳动。 4、教育的需要起源说(即起源于社会生活和人类自身发展的需要) 代表人物:杨贤江 主要观点:生活教育,我国的教育起源于原始社会成员参与社会生产和生活的需要,这些社会生产和生活所需要的经验、知识技能和生活规范等并非天生就有,而是经过后天习得的。如果没有教育活动,人类的生存和社会的发展就不可能延续。教育方式是通过言传和身教。 以上四种观点在宇宙生成、生命起源等重大问题尚未弄清之前显然不是结论,我们期待古人类学家、考古学家提供更多、更有说服力的资料。 (三)原始社会教育的内容与特点 1、原始社会时期的教育内容 (1)生产劳动教育:制造石器、骨器等劳动工具技术 (2)生活习俗教育:财产分配、公事管理、成年礼、婚丧嫁娶 (3)原始宗教教育:自然、图腾、鬼神、祖先崇拜、巫术占卜等 (4)原始艺术教育:唱歌、跳舞、绘画、装饰 (5)体能和军事训练:抗争自然、战争 2、原始社会时期的教育特点 (1)教育专业化程度上讲:教无定所,教无常师。 (2)教育的属性上讲:公共性和社会性。 (3)教育内容上讲:生产技术,生活经验。 (4)教育方式上讲:以口耳相传和模仿为主. (5)教育目的上讲:目的一致,权利平等。 (6)教育对象上讲:男女有别,分类教育 二、夏、商时期的教育 (一)夏商时期社会状况 夏代:前2070年前到前1600年,第一个奴隶制国家,是奴隶制初期,私有制产生,生产发展。 商代:前1600年前到前1046年,奴隶制发展期,农业、手工业、冶金技术进一步发展、分工细化。 (二)夏商时期学校的产生 1、学校产生的条件 (1)生产发展,一部分人脱离劳动进行专门教育活动; (2)社会事务日益复杂,需要培养专门人才; (3)文字产生,教育资料的丰富和固定化。 夏朝文字 成都发现4千年前夏朝民居遗址 2、学校萌芽 (1).氏族公社末期的学校萌芽 成均之学。“成均”是乐师专门作乐的地方。 虞庠之学。“虞”指敬养老人的地方;“庠”是饲养牛羊等牲畜的场所。 (2).夏代的学校雏形 “庠”------养奴隶主贵族的“国老”和教育他们的后代。 “序”------奴隶主贵族及其子弟练习骑射的地方。 “校”------“校者,教也。”“校”同“序”一样,也是一种军事体育性质的教育机构。 (3).商代的正式学校 “庠”------从前代承袭下来,以养老为号召,进而实施教化的一种社会教育机构。 “序”------从夏朝承袭下来,既保留了军事体育训练的旧形式,又增添了学习礼乐的新内容。 “学”(大学、小学)、“瞽宗”------前代所没有的一种新型教育机构。起初是乐师的宗庙和祭祀的场所,后来逐步变成商朝奴隶主贵族子弟专门学习礼乐的学校。

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