新会葵文化的兴衰.DOC

主题： 葵乡血脉----“新会葵文化的兴衰” 课题背景： 今年六月底，北京奥运会曾派员到新会，要求批量订制具有独特工艺，以火笔烙画北京奥运会吉祥物福娃图案的高档葵扇，作为北京奥运会专用纪念品，但最后因原料供应紧、制作难度大和工艺人员少等原因，新会竞无力承担这个任务，放弃了这份对国家、对地区经济都有重大价值的“蛋糕”。我们不禁要问：新会葵艺是否已濒危？而作为葵乡子弟，葵城中学的学子，一个“葵”字就囊括了我们的生活，那对于似已衰败的新会葵文化，我们是否也该奉献出自己的一份力？于是，我们全组人员怀着挽救与继承新会传统文化的决心，开始了对新会葵文化的调查。 研究过程： （一）准备阶段 我们在研究开始时先向父母、亲戚等知情人问过有关情况。得知在二十世纪六十年代时，新会差不多家家户户在从事葵艺工作，连我的父亲他们也曾有编葵的经验，但是制作的手艺现在大多却已经失传了，葵文化似乎也全无了往日的辉煌，难再找到一柄葵扇。这和我们初步搜集的资料——在葵艺的发展巅峰期，平均每6个中国人就有一柄葵扇，是多么大相径庭！作为真真正正的新会人，对于葵乡这份独特的地域文化正在衰落的现况感到十分焦虑，我们有责任搞清葵文化的历史发展道路，为葵文化出自己一份力。我们下决心要开展这次调查活动。 组织同学去参观葵博园，并准备对负责人进行采访，写好采访稿。 分工安排：黄胜华、欧阳健培 采访有关人士。 何家华 实物拍照、考察。 林婉怡、袁梦婵 采访与葵艺制作的影像处理。 邹志立、陈俊豪 文字处理与撰写。 周炫柳、林雪莹 对其他文字、数据资料搜查。 （二）活动阶段 走进葵博园，了解葵文化。 在200年12月的一个中午，我们组织黄胜华等几名同学进行采访，带齐了拍摄的DV、准备好的采访稿等物，一切准备就绪，我们乘公共汽车出发，到达目的地走进了葵博园，我们便开始工作。可惜的是，负责人并不在场，我们采访计划落空了，但我们仍然在葵博园内工作了一个下午，黄华胜、欧阳健培根据情况改变了采访对象，先向葵艺工作者进行采访，他们虽然工作忙，但还是很配合，忙中偷闲，不时回过头来回答问题。他们对我们的采访调查活动很关心，也尽力帮忙。据他们所讲，新会近代的葵文化变化确实很大，从五六十年代的无限风光到现在的衰落颓唐，让他们和许多热爱新会独特文化的人感到可惜。由于现代家电的冲击，葵艺现确实面临史上最严俊的挑战，此外，他们还表示，年龄老化，青年人不肯学这门手艺也是葵文化衰败的原因之一。 对于他们的高超制作葵艺手工品的技艺，让我们看得连连喝彩。而负责摄影的同学立即将他们的葵艺制作过程拍摄下来。只见师傅们坐在椅子上，神情专注细致地用手中的烙笔在不平坦的葵扇面上画着一些精妙绝伦的图案，大约用半个小时，一对对鸳鸯、一幅幅山水立马显现在我们眼前，工艺之娴熟迅速，技术之精湛细致，使我们拍案叫绝！ 我们一定不能让这样精妙绝伦的文化就此衰落！一位在葵博园工作的啊姨告诉我们，葵产品现在已从传统实用性向旅游、艺术性转变，力求在现代获得生存。我们希望，新会的葵文化真正能找到自己的出路！ 电话采访，对葵文化进行更深入调查研究。 在葵博园中，我们获得了不少的成果，可这还不足够。我们打算以电话方式联络和采访葵博园的负责人，在我们三番四次的恳求下，终于感动了其负责人，他表示只要我们拿到证明就可采访。于是我们的黄、欧阳同学立刻向老师求助，他出具了证明，又借了电话给我们访问，负责人在访问中又请来了导游，回答了我们关于葵文化发展历程的许多事，从东晋的起源、后来的初步发展，品种的发明创造，清末民初的第一次鼎盛，日军侵华的毁灭性打击和新中国成立后的巅峰时期，还有九十年代开始的“十年断层”到今天的这般境地。这坎坷曲折的发展历程，读来也使人感叹不已。 对于这些珍贵的新会独特文化，从其在历史上的艰难发展，兴衰风雨，到现今唯一的葵艺中心葵博园和仅存的十余个葵文化工作者，我们充公感受到葵文化所带给我们的影响，新会人就应该挽救新会之魂。 撰写此次研究活动的调查报告。 把对葵艺制作过程的拍摄存入硬盘上交。 （三）活动成果。 1、通过一系列的社会调查，增广了我们的社会见闻，增强了我们的社会实践能力。 2、对传统文化有了更深的了解与兴趣，并下决心继承它。 3、被家乡的这一独特文化所吸引，还要更深入去了解这项文化，并想更多办法保护它。 4、搞清了活动的研究课题，可以向身边人大力宣传葵文化的兴衰，感染更多人加入我们保护传统文化的行列中。 5、加强了同学们之间的交流和合作能力，促进团结友爱。 新会葵文化的风雨兴衰 新会向有葵乡之美誉，但为何今天的葵乡再难找出一柄葵扇？身为新会人，我们带着保护和继承这种传统文化的决心，展开了调查。 经过一番的寻根究底，回溯历史，我们对坎坷多舛的葵文化发展历程有了一