七年级历史传说时代的文明曙光21.pptx

试一试 你能说出传说中的炎帝和黄帝对中华文明做出了哪些贡献吗？看图说史尝百草,创医术指南车 仓颉造字指南盘 养蚕织布建宫室造 船黄帝想一想有关炎帝和黄帝的传说，哪些是可信的，哪些是不可信的？古人为什么要将一些重要的发明记到杰出人物的名下？说一说 中国人为什么称自己为“炎黄子孙”？除此之外，还自称什么？ 什么是禅让制？通过推举产生部落联盟首领的办法。讲一讲 你能讲讲有关尧舜禹的故事吗？ 你觉得当时什么样的人才能选为部落联盟首领？大禹治水的成功给我们带来了什么启示？1. 大禹治水的成功说明解决问题、处理问题要灵活多变，要有创新精神。2. 大禹治水还让我们体会到做任何事情，要取得成功必须具备坚持不懈的精神，应具有奉献精神。3. 人类的发展是通过与自然的不断斗争中进行的，大禹时代发生洪水，上个世纪末中国及世界各地自然灾害不断，说明人类要更好的生存就还要注意与自然的和谐相处，做到可持续的发展。人类应保护大自然。练一练A1. 炎帝部落和黄帝部落最早生活在（ ）A. 黄河流域 B. 长江流域C. 珠江流域D. 黑龙江流域B2. 被誉为中华民族人文初祖的是（ ）A. 炎帝B. 黄帝C. 尧D. 舜E. 禹c3. 传说中造字的人是（ ）A. 黄帝 B. 嫘祖C. 仓颉D. 伶伦4. 在下列哪个战役之后，炎黄两部落结成部落联盟，形成华夏族主体（ ）A. 涿鹿之战B. 牧野之战C. 阪泉之战D. 官渡之战A5. 传说中古代通过民主推选部落联盟首领的方法叫（） A. 禅让制B. 世袭制?? C. 分封制D. 选举制6. 传说中的治水英雄是 （ ） A．黄帝B．尧C．舜D．禹AD二、读图　 右图是谁的塑像？你判断的依据是什么？人们为什么要为他建立庙宇，为他树碑立传？ 知识延伸绍兴大禹陵公祭升格为国祭 2007年03月19日?02:57 /第一财经日报　4月20日，浙江绍兴将举行2007年公祭大禹陵，延续了10多年的大禹陵祭祀升格为“国祭”后将以最高礼仪形式和最高规格举行。　公祭大禹陵是绍兴市自1995年开始的祭祀活动。2006年2月，绍兴市明确提出，公祭活动要提升规格，争取“北有黄帝陵，南有大禹陵”格局。与此同时，绍兴加快了对大禹陵的保护开发力度，将公祭大禹陵作为国家非物质文化遗产进行申报，并被列入国家非物质文化遗产“民俗类文化空间大类”中。　今年2月，浙江省人民政府第一号函件就向国家文化部商请共同主办2007年公祭大禹陵，并得到文化部的同意。　这次公祭大禹陵的所有资金全部有政府财政拨付。据介绍，绍兴对文化事业投入已达10个亿，以后将考虑如何让民营企业更好地参与其中。你认为大禹是绍兴人还是到过绍兴？捡到一个封神榜 本义指的是观照自己、观照万物的精神；正如古话说的“封神榜”，在古代，只要有艺术天赋的，或者是人们在感慨的时候都会抬头仰望天空，就好比天上有神灵在保佑或者引导人们似的。在人的认知里，封神榜是天上来的，慢慢的潜意识里就形成了这种抬头的习惯，固然形成了这句“举头三尺有神灵”。同时也暗指神灵是天上来的，也指天上有神灵。； /xs/0/481/ 捡到一个封神榜kfh74ndg 捡到一个封神榜 会意字。从示从申。“示”为启示智慧之意。1.古代巫师认为图腾是最为最智慧与万能存在，可以从图腾先祖得到启示；“封神榜”是天空中闪电形，古人以为闪电变化莫测，威力无穷，故称之为神。2.传说中的天捡到一个封神榜 即天地万物的创造者或主宰者。古籍《说文》曰：“捡到一个封神榜 天神引出万物者也。”。《大戴礼记·曾子天圆》：“阳之精气曰神。”乱如麻。第三日，冰凝早早地坐在了琴架前，却是久久没有拨弄琴弦，似乎那心中，正在依稀地期待着什么。没有多久，院外传来了悠扬的萧声，果然不出所料，依然是《彩云追月》！这就是心中的那份期待吗？几份欣喜，几分了然，几分依恋，几分不舍，她根本数不上来，自己的这心中，还有多少思绪，暗暗地升起，萦绕不去。稳了稳心神，她忽然计上心来，随即壹双纤手抚上琴弦，却是壹曲《寒鸭戏水》。几个音符弹出，王爷真是气结，竟有如此恶作剧的丫头！这点点雕虫小技，何足挂齿？他凝神屏气，萧曲断然不会乱了自家阵脚，虽然有些许的微微闪神而已，随即又如常起来。墙里墙外，壹个《彩云追月》，壹个《寒鸭戏水》，各奏各的，各有各的精彩，却又互不影响，丝毫不乱，煞是有趣。各自的曲子奏完，玉萧新启壹曲《我住长江头》。《我住长江头》本是壹首笛子名曲，现在被他借来，以冰凝的七窍玲珑心，当然知道对方想对她表白什么：不就是共饮长江水嘛。冰凝下意识地轻咬了壹下嘴唇，这个，该怎么答呢？刚才的回曲是戏弄了壹番对方，对方不但没有恼怒，反而是更进壹步地表明了心迹。她想了又想，实在是不想有什么孟浪之举，可是那丝丝的心弦明明已经被拨动，盘亘在心头