谁刺激了城市人末梢神经.docVIP

谁刺激了城市人末梢神经 　　城市是什么? 　　毫无疑问，城市不是一个个孤立的存在。对市长来说，城市是责任、是充满建设性和挑战性的未知数；对城市FANs们来说，城市则是他们的热爱、玩具和经久不息的话题。 　　干脆这么说吧，城市是城市人的末梢神经。 　　为什么会有城市口水? 　　城市口水就是城市人得了末梢神经综合征。 　　那么，是谁刺激了城市人的末梢神经，使得城市人对各自所在的城市那么在意呢? 　　于是回到了那个永久的命题：城市与人的关系。 　　城市中有人，人身上有城市的影子。城市人如同候鸟驮着季节一样，将城市背在身上，上班、下班。 　　城市不仅是人群集聚之地，不仅是建筑物、林荫大道与公园的展示和组合，也不仅是政治、经济和文化中心，城市同时也是一种现代生活方式。城市人将爱、尊严、生活方式和宿命别无选择地放在城市上，因此城市口水从城市人??观上来讲，那叫一个如影随形。 　　在今天，人们比先前任何时候都清楚地意识到，每一个城市的价值就在于它能够彰显出与其他城市的不同，因为恰恰是这种不同赋予了巴黎为巴黎、纽约为纽约、圣彼得堡为圣彼得堡、南京为南京的自我认同的力量。而构成一个城市独特的自我认同内涵的，恰是这个城市与众不同的历史和文化，以及在此基础上形成的这个城市的性格。 　　中国幅员辽阔，历史悠久，而且在很漫长的时期内一直处于信息交流闭塞的状态，逐渐形成了具有地方特色的方言和风俗习惯，并巩固流传下来。所以，中国人的“老乡”观念、“区域”概念特别突出，比如大学里都会有同乡会，比如“宁波帮”、“温州帮”等。可以说任何一个地方人的性格，都与那里的气候地理、饮食习惯有密切关系。性格并不是一种抽象的东西，它具体反映在人们的日常生活之中，反映在普通人的衣食住行、风俗习惯等方面。“一方水土养一方人。”城市文化对人的性格有着非常大的影响。比如靠近海洋的城市，由于与其他地区交流和对话的机会比较多，因此更容易兼容和接受外来文化。而靠近内陆的城市，受中国传统文化的影响较大，相对会比较封闭保守。 　　关注城市，实际上是关注自己的生存方式和生存状态，而状态又取决于方式，有什么样的生存发展方式就决定了有什么样的生存发展状态。世界著名的城市规划专家凯文?林奇说过：“人类是有领域感的动物，他们会利用空间来控制人与人之间的交易。”所谓交易，其实就是对资源的利用。如果连“领域感”都还界定不清，怎么进行资源的“交易”? 　　在今天，中国的城市口水之多，令人感慨万千。为什么有那么多人热衷于争斗，在嘴上占点便宜?中国的城市之争，似乎都总有一座城市和另一座城市存在着既对立又依存的关系，它们彼此刺激着，看着对方成长。就像巴黎和伦敦，永远的双城记，喜欢巴黎的人不会中意伦敦，反之亦然；但几百年了，两个城市各自牵连，甚至看起来更像一部恋爱史。而在中国，在这个喜欢攀比和窝里斗的国度中，也存在着那些城市，它们对彼此既爱又恨，口水连城。 　　成都和重庆：似乎有这两个城市存在以来，他们就都在跟对方较劲，一个如水，一个似火，水火从来都是不相容的。北京和上海：京派文化和海派文化就像一道墙，把两个城市及其背后的追捧者隔得仿佛不是一个国家似的。两个城市这么多年，都在为谁是中国的第一争得你死我活。谁都不服气谁，已经沉淀成两个城市特有的市民性格。南京和苏州：一个被称为中国最忧伤的城市，一个被称为世界加工厂。一个身上只剩下省会的遮羞布，盼着被直辖；一个默默地用经济砝码去施加自己的影响力。济南和青岛：济南作为山东省内的政治、文化中心，学府林立、(文房)四宝兴盛、民性柔顺而含蓄。受传统文化熏陶深厚的济南人，在书、画、文物古董、京剧甚至斗蟋蟀等这些中国传统文化方面的爱好要远远强于青岛。青岛作为新兴工业城市则民风豪爽、民性耿直、崇尚时髦。青岛人对服饰的考究、讲排场要面子的程度、对生活环境质量的要求要大大高于济南。 　　可以这么说，中国城市口水战缘起的一个重要原因就在于地域差异，即不同区域间因种种原因存在着差异，如在生活方式、生产方式、思想意识、风俗习惯等各方面既有发达程度的不同，也有价值观念和习惯方面的不同。在这些差异中，以物质为主的方面有一定的客观标准，但以精神和观念为主的方面更多的是主观标准。而地域范畴的同属同源，城市人口、规模、经济总量的接近，双城之间资金、人才、观念的频繁沟通与流动，交通的直达，都足以使两城之间的对比成为两座城市市民经常的谈资。竞争与挑剔，都在有意无意的不断对比中产生。于政府而言，对竞争与合作更感兴趣；于市民而言，挑剔意味着对城市尊严和情感的选择和肯定。 　　没有挑剔就没有竞争，没有竞争就没有进步。从这个意义上讲，发生在各省各城之间的“双城记”未尝不是一件好事，因为城市能双赢，能在挑剔中变得完美。 　　从历史上看，一个城市或者城市人受到歧视，基本上都是发生在这