从东周中原墓葬看华夏族的封闭心态.docVIP

从东周中原墓葬看华夏族的封闭心态-学术研究论文 从东周中原墓葬看华夏族的封闭心态 马 雷 内容摘要长方形竖穴土坑墓是中原华夏族的主要墓葬形式，其分布区也大体与华夏族区域相一致。长方形竖穴土坑墓内部同质性较高，与其他墓葬类型却界线分明，所表现出来的是整个中原地区华夏族的封闭心态。这种较为封闭的心理状态的出现，有华夏族自身的原因，也与中原华夏族所经历的特殊历史时期分不开。这决定了中原和边地各诸侯国的不同命运，并影响到后世汉民族特定心理的形成。 关键词 中原墓葬华夏族心理特性封闭排外 作 者马雷，复旦大学历史地理研究中心博士生。（上海200433） 中原地区墓葬反映的华夏族心理特性在中国东周时期，中原地区流行的是一种长方形竖穴土坑墓。这里所称的中原地区，指的是中原华夏族所统治的核心区域：南到汉江上游，北沿太行山向北到燕山南麓，西到函谷关，东到山东半岛。虽然秦国和楚国也处于“战国七雄”之列，但是其民族和文化构成、对内对外政策以及对中原华夏的认同感，与魏、赵、韩等中原华夏族为主体的诸侯国仍有所差异，并被后者以蛮夷看待，可将其放在与这些诸侯国相对比的位置上。这里所称的长方形竖穴土坑墓，又可称之为宽坑墓，是一种以平面形状为长方形、略倾斜或竖直墓壁土坑作为墓室的墓葬形式，也有少量为竖穴岩坑和带斜坡墓道的形式，其墓口长宽比一般都在2.5：1以下，带明显文化特征的墓长宽比大部分在2:1以下。这是当时中原华夏族及其所同化的戎狄的主要墓葬形式，其分布区也大体与华夏族的分布范围相一致，即东到山东半岛，西到陇东地区，北到燕山山脉以南，南到汉水中游地区。这主要是春秋时期的分布，到战国时期在南北方向上都有所扩展，但仍以上述地区为核心区域。 长方形竖穴土坑墓是中原地区最重要的一种墓葬形式，其重要性不仅在于墓葬数量多、分布范围广，而且在于墓葬分布的文化特征突出，且自成体系，少有墓葬文化中断或隔绝现象。中原地区主要的墓葬类型有长方形竖穴土坑墓及带斜坡墓道竖穴土坑墓，另外还有专为埋葬幼儿的瓮棺墓，以及受到其强烈文化影响的圆形竖穴土坑墓和窄坑墓等。单就宽坑墓的分布区域来讲，这一墓葬类型在东周时期遍布整个北方中原地区，这是中原地区最重要的一种墓葬类型。除此之外，带斜坡墓道竖穴土坑墓只是代表身份地位不同的一种变形，而瓮棺墓是在中国整个东部平原地区都普遍存在的幼儿葬式，并没有特别突出的文化指示意义。宽坑墓所分布的区域大体上与中国的暖温带季风气候区或者黄河流域相当，其内部各墓葬分布区之间的联系也十分密切，但与周边文化的联系和交往并不多见，不仅其墓葬形式各异，而且随葬品之间的差异十分明显。 中原地区分布的长方形竖穴土坑墓表现出较高的同质性，在其分布的核心地区不存在任何其他的墓葬类型，这与周边地区墓葬类型的分布泾渭分明。其他地区多出土有不同类型的墓葬形式，如石棺墓分布区内石棺墓与土坑墓等同处一地，土墩墓分布区内也有部分窄坑墓和立石结构墓葬的存在，而新疆的石堆墓分布区更是多种地下墓葬形式杂错分布，表现出多种文化相杂处的包容性，与中原地区的单一墓葬形式分布明显不同。 在长方形竖穴土坑墓分布区内部存在有不同葬式，反映其内部各文化区域间往来的频繁和普遍。例如山东地区发现流行于春秋战国时期楚地的悬底棺”，很可能是中上层贵族通婚的结果；而湖北随县曾侯乙墓悬底棺与长方盒形殉棺同出一墓的现象，则说明贵族奴仆来源的广泛。总的来讲，长方形竖穴土坑墓作为一种墓葬形式，与中原地区之外的其他墓葬类型，如石棺墓、洞室墓等墓葬类型的界线和区别比较明显。在渭水流域的秦地，长方形竖穴土坑墓则与西戎族所特有的洞室墓相接触，并出现了结合二者墓葬特点的新型秦式洞室墓类型。 到了战国时期，随着华夏族转而对外进行武力反攻和扩张，这种趋势有所加强。突出的表现是，除了战国后期由于秦人的军事活动而自北向南出现洞室墓以及埋葬儿童的瓮棺墓以外，整个中原地区在东周时段内没有出现过洞室墓或者其他非长方形竖穴土坑墓的墓葬类型。而在春秋时期广泛分布着周边民族墓葬类型的中原邻近地区，其原有墓葬类型被长方形竖穴土坑墓完全取代。 这种单一的墓葬形式分布所表现出来的是整个中原地区华夏族较为封闭和排外的心理特征。司马迁在《史记》中总结道，“太史公日：匈奴绝和亲，攻当路塞；闽越擅伐，东瓯请降。二夷交侵，当盛汉之隆，以此知功臣受封侔于祖考矣。何者？自《诗》、《书》称三代戎狄是膺，荆荼是征，齐桓越燕伐山戎，武灵王以区区赵服单于，秦缪用百里霸西戎，吴楚之君以诸侯役百越。况乃以中国一统，明天子在上，兼文武，席卷四海，内辑亿万之众，岂以晏然不为边境征伐哉！自是后，遂出师北讨强胡，南诛劲越．将卒以次封矣。” 这除了进入中原地区