集安七百年高句丽遗梦.docVIP

集安七百年高句丽遗梦 　　曾经七百年高句丽王朝，如今二千载东北边城。无限自然风光，众多历史遗迹。人民朴实认真，鸭绿江水滔滔而逝。进入集安，欣赏的就是积淀千年的历史遗迹。漫步集安，体会的就是平静安乐的小镇生活。庄子所述的“鱼相忘乎江湖，人相忘乎道术”的道境，在此成真。 　　 　　如果从朋友口中听说集安，多少会对那儿的历史故事有所耳闻；如果从网络上了解到集安，那么或许对那儿的自然风光轻声赞叹；如果你亲身来到了集安，感受到这座东北边城，打动人的第一印象，或许是它文化气息和市民生活竟是如此简单地结合为一。 　　譬如“国内城”，距高句丽定都于此，至今已是2000多年了。然而这座历经风霜的古建筑，如今却成为市区公园，供老百姓驻足栖息。不得不感叹的是集安百姓对文化遗产的保护意识，自然而然，相安乐道。庄子在《大宗师》一篇中描绘了“鱼相忘乎江湖，人相忘乎道术”的道境，在集安可以亲切地体会到，男女老少，怡然自得，各得其乐。 　　国内城的城墙，几经修复，现在依稀可以看到当年这座古老的城池，屹立在中华大地东北一域的景象。现今国内城在集安市区的西部，略呈方形，城墙周长2686米。在国内城周围，出土了一大批石斧、石刀、圆形石器；铁锅、铁镞、铁辖；陶罐、陶盆等一大批文物，显示出集安在高句丽的都城地位。 　　墨西哥先民跟着神鹰寻获建都地址的传说天下闻名，高句丽当年迁都集安，也有个大同小异的故事。公元前19年，高句丽开国之君邹牟王太子儒留即位，号琉璃明王。其即位二十年时，恰是公元1年。这年秋八月的祭祀中，祭祀用的猪(郊豕)跑了。当大家还没弄清这究竟是什么启示的时候，在下年春二月祭祀中，猪又跑了。在国王的命令下，众人追猪，一路下来，跋山涉水，追到了一个山清水秀的地方。 　　众人回到老都城(今辽宁省桓仁县)，就向琉璃明王汇报了集安的好处：地产丰富，麋鹿鱼鳖都有；山水险要，还有西汉时的土垣在。然而除了地理位置和自然环境的考虑，琉璃明王决定迁都还有军事上的考虑。在邹牟王和琉璃明王父子两代的努力下。高句丽王朝迅速崛起，并且战胜鲜卑，降其为属国。这使得夫余国大为震惊。为使与夫余国对峙中取得战略优势，琉璃明王毅然决定迁都。 　　提到这位勇毅非常的琉璃明王。还要多说几句的是，他的文采也不错。至今流传在集安的《黄鸟歌》，即为其所作。相传他当年外出打猎，一时兴起，七日不归。后宫两位妃子争宠，其中一位被驱逐。琉璃王得知拍马追赶，已然不及。惆怅满腹之时，恰有一群黄鸟飞来，儒留王缓缓吟道：“翩翩黄鸟，雌雄相依，念我之独，谁其与归”。 　　琉璃明王，可谓是“文治武功”。然而提到“文治武功”的国王，在高句丽的历史上，不能不提的是“好太王”。好太王，被后世誉为“广开土境平安好太王”，他治理高句丽22年，使国家局势稳定，经济迅速发展，军事实力大增，成为高句丽空前发展的重要历史时期。今天屹立在集安市城东4公里禹山南麓岗地的好太王碑，记载着这位国王的丰功伟绩。 　　好太王碑建于东晋安帝义熙十年(公元414年)，由一整块角砾凝灰岩稍加修凿而成，高6.39米，宽1.34至2米。碑体四面环刻碑文，共计44行，1775字，以汉字隶书书写，端庄厚重。碑文因裂隙、剥蚀，目前尚可辨识的约在1600字左右，文意清楚。介绍了高句丽建国的传说，前三代王开基创业，以道兴治。到好太王时期。文治武功超越前王，　“恩泽洽于皇天，威武振被四海，扫除不佞，庶宁其业，国富民殷，五谷丰熟”。 　　碑文中详细记载了好太王一生东征西讨、扩大疆土的丰功伟业，及好太王执政时期的制度等，是目前研究好太王执政时期的政治、经济、军事诸方面极为重要的文字资料。好太王碑一度被淹没在历史尘埃之下，是在近代，光绪三年(公元1877年)被人重新发现。在好太王碑西面200米的地方，就是太王陵。太王陵的得名，是因为光绪年间有名的古董商人在“好太王碑西的大墓”上发现文字砖“愿太王陵安如山固如岳”，并携带回京。于是学界及当地百姓称此为太王陵。 　　1908年，与王国维齐名的我国著名考古学者罗搌玉。发表了《好太王陵砖跋》，断定所发现的“文字砖”是好太王陵墓所用之砖，是我国学者首先肯定出土文字砖的“大墓”，就是好太王之墓。此后30年，日本学者也对文字砖及太王陵进行介绍。至此，中外学者毫无疑义地将此墓作为广开土境平安好太王的陵墓。 　　好太王陵为方坛阶梯石室墓，平面呈方形，底边长66米，残高14.8米，由16级阶坛层层垒砌而成。墓室筑造在顶部，平面呈铲形，长2.9米、宽3.2米、举高3.0米，是现存高句丽王朝现存规制最高的几座陵墓之一。好太王在位时，对国都的假设就十分重视，建立宫殿，修筑城堡，增加寺庙，但好太王一生的功业最主要的还是在军事方面。 　　好太王向北讨伐契丹族碑丽一支，降服了东夫余，疆域空前扩大；向南从燕国平州剌史慕容氏手中收复宿