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桃花源记课件_6
饮酒(其五) 结庐在人境,而无车马喧。 问君何能尔?心远地自偏。 采菊东篱下,悠然见南山。 山气日夕佳,飞鸟相与还。 此中有真意,欲辨已忘言。 归园田居五首(其一) 少无适俗韵, 性本爱丘山。 误落尘网中, 一去十三年。 羁鸟恋旧林, 池鱼思故渊。 开荒南野际, 抱拙归园田。 方宅十馀亩, 草屋八九间。 榆柳荫後檐, 桃李罗堂前。 暧暧远人村, 依依墟里烟。 狗吠深巷中, 鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂, 虚室有馀闲。 久在樊笼里, 复得返自然。 6、渔人一一为具言所闻,桃源人为什么“皆叹惋”? 桃源外的世界如此动乱,黑暗;桃源外的人不能过上安定和平的生活。 7、渔人是如何离开桃花源的? 既出,得其船,便扶向路,处处志之。 文中的桃花 源是个什么 样的地方 ? 桃花源是个风景优美、民风淳朴、宁静安乐的理想社会 全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索,描绘了一个幽美的世外桃源,表现了作者对黑暗社会现实的不满,向往自由美好的生活,寄托了自己的政治理想,反映了广大人民的意愿。 小结: 生活在东晋的陶渊明描绘了这样美好的境界,却是并不存在的,而生活在今天的你们,已经拥有了美好幸福的今天,一定对明天有着更为美好的憧憬。你希望自己生活的未来社会是什么样的呢?请用美丽的语言加以描绘。 这节课,我们走近了陶渊明,了解了陶渊明。虽然陶渊明向往的理想社会还带有这样那样的局限性,但他对理想的追求,对黑暗现实的否定,还是值得肯定的。岁月流逝,沧海桑田。多少年过去了,于东晋时代相比,如今的中国已经发生了天翻地覆的变化。毛泽东同志有这样的诗句 :“陶令不知何处去,桃花源里可耕田。” 原来自认为遥不可及的愿望,经过百般付出和努力是可以实现的。同学们,让我们为建设自己心目中和谐的、理想的桃花源而努力吧! 结语 * 人间仙境 世外桃源 飞雪连天射白鹿 笑书神侠倚碧鸳 香格里拉 桃花源记 ——陶渊明 世外桃源 从课文题目中,让我们联想到一个成语 原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后亦指环境幽静,生活安逸的地方。亦指幻想中的美好世界。 学习目标: 正确、流利地朗读课文。 积累文言词语。 研读课文,整体把握文章。 理解作者笔下的社会理想及作者寄托的思想感情。 陶渊明,名潜,字元亮,东晋伟大诗人。 陶渊明,少时颇有壮志,博学能文,任性不羁。 但由于当时社会动荡不安,他空有才智却难以施展。他曾做过小官,但因“不为五斗米折腰”,而弃官回乡从此过起了田园式的隐居生活。后人称其为“靖节先生”或“五柳先生”。 本文写作年代大约是宋永初二年(421年),其时陶渊明已经五十七岁了。他拒绝同刘裕的宋政权合作,不满黑暗的政治现实,同时由于他和农民接近,理解他们追求理想的愿望,所以写了这篇记和诗。 写作背景: 《桃花源记》选自《陶渊明集》,是陶渊明所作的《桃花源诗并记》中的“记”。此文包括“记”和“诗”两个部分。“记”是“诗”的序言,是一篇优美的散文;“诗”是对所记的桃源世界的歌颂和赞美,并对桃花源社会作了一些补充。两者相互结合,共同构成了一个与现实世界相对立的为作者所向往的理想社会。 “记”是古代的一种不定文体,可以叙事、写景、状物,也可以说明,目的在于抒发作者的情操和抱负,或阐述作者对某些问题的观点。 关于作品 嬴(yíng)氏乱天纪,贤者避其世。黄绮(qǐ)之商山,伊人亦云逝。往迹浸复湮(yān),来径遂芜废。相命肆农耕,日入从所憩(qì)。桑竹垂余荫,菽稷(jì)随时艺;春蚕收长丝,秋熟靡(mǐ]王税。荒路暧交通,鸡犬互鸣吠。俎(zǔ)豆犹古法,衣裳无新制。 桃花源诗 陶渊明 童孺(rú)纵行歌,斑白欢游诣(yì)。草荣识节和,木衰知风厉。虽无纪历志,四时自成岁。怡然有余乐,于何劳智慧!奇踪隐五百,一朝敞神界。淳薄既异源,旋复还幽蔽。借问游方士,焉测尘嚣外。愿言蹑(niè)清风,高举寻吾契(qì)。 初读课文,正确朗读 桃花源记 学生朗读 晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘 业:借此养命的生业 沿着,顺着 溪行,忘路之远近。忽逢桃花 忘记了路的远近,这里是意译。忘,忘记,这里指没有觉察到,没有注意到。 林,夹岸数百步,中无杂树,芳
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