爱莲说（复习课）.pptVIP

* * 周 敦 颐 · 宋 爱 莲 说 作者简介： 周敦颐 宋代道州(现在湖南省道县)人，字茂叔，北宋哲学家，因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪，学者就称他为濂溪先生。 文学常识： “说”是议论文的一种文体，可以说明事物或论述道理，也可以借人借事或借物来论述道理。 《爱莲说》就是说说爱好莲花的问题。 爱莲说 周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 fán 多 洗涤 颐 yí 蕃 濯 Zhuó 亵 xiè 亲近而不庄重 鲜 xiǎn 少 淤 yu 一 、生词学习 植 立 宜 应当 噫 yī叹词 水陆草木之花，可爱者甚蕃（fán）。 的 多 晋陶渊明独爱菊。自 李唐来，世 惟独，只 从 唐 人盛爱牡丹。 水上、地上各种草木的花，可爱的品种有很多。晋朝的陶渊明惟独喜爱菊花。从唐朝以来，世人很喜欢牡丹。 我认为，菊花是花中的隐士；牡丹是花中的富贵者；莲是花中的君子。哎！对于菊花的喜爱，陶渊明以后很少听到了。对于莲的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，人应当是很多了。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜（xiǎn）有闻。 莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 少 应当 多 一、熟读课文出描写莲的语句，并思考作者是从哪几个方面进行描写的。 出淤泥而不染，濯清涟而不妖 中通外直，不蔓不枝 香远益清 亭亭净植 —— 生长环境 —— 体态 —— 香气 —— 风度 二、通过以上这些描写，请概括出莲花的品质。 高洁、质朴 正直，不攀附权贵 美名远扬 清高 可远观而不可亵玩焉 ——气质 庄重、不敢轻侮 三、作者写莲，为什么还要提到菊和牡丹？请同学们讨论。 借助菊和牡丹来衬托莲的形象 四、分析一下作者怎样通过菊和牡丹来衬托莲的形象？ 菊 —— 正面衬托 牡丹 —— 反面衬托 自李唐来，世人甚爱牡丹。 牡丹，花之富贵者也。 贪慕富贵追逐名利 晋陶渊明独爱菊 菊，花之隐逸者也 品格高洁超凡脱俗 予独爱莲之…… 莲，花之君子者也。 质朴正直志洁行廉 正衬 反衬 “菊”和牡丹分别有什么特征，作者在这里为什么要写它们？ 菊 牡丹 秋季开花，迎寒斗霜，清高避世 花色艳丽，雍容华贵 反衬莲的高洁品质，表明洁身自好的生活态度 正衬莲不苟同于世俗的高洁品质 1 1、“牡丹之爱，宜乎众矣”一句照应了上文的哪句？ 照应“世人甚爱牡丹”，结尾这一句感叹表达了作者对追名逐利（贪慕富贵）、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。 2、本文采用了以花喻人、托物言志的写法。 课文中的“牡丹”“菊”“莲”分别象征什么样的人？ 作者对莲的描述和赞美寄寓着他怎样的思想感情？ 牡丹： 象征追求功名、富贵的人； 菊：象征不趋炎附势的隐士； 莲：象征品德高尚的贤能之士。 作者借赞美莲表达了不慕名利、洁身自好的人生态度，要在污浊的世间保持高洁的品格和坚贞的节操。 3、纵观全文，作者写这篇文章的意图是什么？他采用了什么写作手法？ 作者借赞美莲的高尚品质表明自己洁身自好，不慕名利的品格。 他采用了托物言志的写法（象征） 莲 出 淤 泥 而 不 染 中通外直 不蔓不枝 香远益清 亭亭净植 可远观而不可亵玩 濯清涟而不妖 文意理解 结构要点 *