高中历史岳麓版必修3教学案:第一单元 第2课 战国时期的百家争鸣(含解析).docVIP

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  • 2018-06-07 发布于北京
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高中历史岳麓版必修3教学案:第一单元 第2课 战国时期的百家争鸣(含解析).doc

高中历史岳麓版必修3教学案:第一单元 第2课 战国时期的百家争鸣(含解析)

第2课 战国时期的百家争鸣/ 课程标准:1.2., 一、孟子、荀子与儒家 代表 孟子 荀子 地位 战国时期思想家儒家学派的重要奠基人 战国时期百家思想的集大成者 思想主张(1)核心:仁政学说;继承——要求统治者以仁爱之心对待人民以德服人争取民心;发展——提出民为贵社稷次之君为轻的主张。 (2)人性论:主张人性本善说。(3)义利观:倡导养浩然之气强调先义后利舍生取义(1)天命观(哲学思想):提出天行有常和制天命而用之。 (2)人性论(道德思想):主张性恶论但认为凭借后天教育可以使人由恶变善。(3)政治主张:以礼教为主礼法并施二、墨子与墨家 地位墨子是战国时期鲁国人墨家学派创始人。思想(1)主张兼爱非攻。(2)提倡尚力。(3)主张节用节葬。评价墨子的思想代表下层劳动群众、手工业者的利益。他的思想曾被其他学派广泛吸收。到战国以后墨子的思想便不受人们重视了。三、庄子与道家地位庄子继承和发展了老子的思想体系是战国时期道家的主要代表。思想(1)提出了齐物的观点认为任何事物在本质上都是相同的没有区别。(2)提出逍遥的人生态度。(3)天与人不相胜。四、韩非与法家主张(1)主张法、术、势相结合建立起一个君主专制的中央集权国家。(2)认为社会不断发展变化反对儒家是古非今的历史观主张变法革新。评价战国后期思想家法家的集大成者。他的思想成为秦治理国家的指导思想适应了建立统一的中央集权政治体

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