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论小学古诗教学中学生想象思维的培养 摘 要：想象思维是一种重要的创造性思维，它能使人们“思接千载”，“视通万里”人类的一切创造活动，如科学发明、艺术创作等都离不开想象思维想象思维是指人类在知觉材料的基础上，经过新的整而创造出新形象的思维过程。是一种重要的创造性思维，它能使人们“思接千载”，“视通万里”正如爱因斯坦说的那样：“想象比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括世界上的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。”想象思维可以分为再造想象和创造想象。再造想象就是“根据语言的描述或图样的示意，在脑中再造出相应新形象的过程。”②可让学生将一些形象鲜明生动的诗歌改写为故事、散文，培养学生再造想象思维的能力。 创造想象是“根据一定目的、任务，在脑中创造出新形象的过程。”③创造想象必须以已积累的知觉材料作为基础，文学艺术作品正是创造想象的结果。因此，教学中，要着重培养学生的想象创造力。如需要充分发挥想象， 己的情操、理想等融入景物描绘之中，或给人以鼓舞，或给人以启迪，因而诗中暗含深刻的哲理。教师可以借此引导学生从多侧面、多角度去思考，激发学生的发散性思维，培养他们的想象思维及创造力。 如李绅的《锄禾》：“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐 ，粒粒皆辛苦。”它不仅抒发了诗人无限的愤慨和同情劳动人民的真挚情感，而且道出了一个无需置疑的真理 ：人类社会的物质财富，都是劳动人民辛勤劳动而创造的。教师在教这首诗时，既要引导学生体会诗中的感情 ，又要理解诗中情理交融的哲理美，借此引导学生展开想象，培养他们的想象思维。又如苏轼的《题西林壁》：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。” 表面上写庐山，然而，只要我们深入思索，就能悟到这样一个哲理：对任何事物，只有全面观察、了解，不局限于一隅之见，才能获得正确的认识。教学中，教师也可借此培养学生的想象思维。 三、翻译诗句促想象 跳跃性是诗所特有的语言特征，古诗自然也不例外。在教学过程中，我们往往会遇到这样的问题：有时即使学生把诗的每词每字的意思都弄懂了，却仍然不能把句子翻译到位。这就需要教师引导学生，根据诗的意思，发挥想象，把词与词、句与句之间的“空白”填补起来。 如《锄禾》中“粒粒皆辛苦”句，学生一开始都译成“一粒一粒都饱含着辛苦”，教师启发学生：想象一下农民酷暑时种下秧苗，刮风下雨天施肥拔稗草，凉秋天气收割稻子的情景。然后再翻译，便会想到应该是“一粒一粒都饱含着老农的辛苦”，利用想象把词与词之间的空白填补了起来。又如《草》中“野火烧不尽，春风吹又生”两句，如果学生能把这两句通顺地译出来，那么学生也就差不多理解全诗了。可许多学生把“野火烧不尽”的原因理解成草原上的草太茂盛或野火被大雨烧灭了。前者没有理解诗的深层意思，后者曲解了诗的本意。教师提问：“野火烧的是草的哪一部分?什么部位是野火烧不到的?”学生想到草根是野火烧不掉的，纷纷把译句改正过来：因为野火只能烧掉草的叶子，每到春天，埋在泥土里的草根又会长出茂盛的草来，所以草原上的草是烧不尽的。通过想象，填补了诗句之间留下的空白。 四、体验画美促想象。 在中外艺术史上，许多人把画与诗相提并论，宋代文学家张舜民说：“诗是无形画，画是有形诗。”达芬奇把绘画比做“哑巴诗”，诗比做“瞎子画”。后人评论诗、画更以苏轼评论王维的作品“诗中有画，画中有诗”为最高境界。小学教材中的古诗，有不少堪称“诗中有画”的名篇。如果教学利用得当，这些“无形画”无疑将为学生想象力的发展发挥重大作用。 如白居易的《暮江吟》， 教学时，配上曲子如《春江花月夜》，让学生看着诗歌画面，在柔美的音乐声中展开想象的翅膀：天气晴朗无风，江水缓缓流动，在夕阳斜照下，暮江细波粼粼，光色瞬息变化……那江畔草地上挂满了晶莹的露珠，这滴滴清露，多么像镶嵌在上面的粒粒珍珠！抬头一看，那弯弯新月缓缓升起，就好像在碧蓝的天幕上悬挂着一条精致小巧的弓一样！在学生想象的同时，和着优美的曲子，教师适机引导学生尽快入境。所以，只要教师启导得当，这幅清丽的图画便会通过学生的想象映现在他们的脑海，产生如临其境的感受，令他们久难忘怀。 五、体验境美促想象。 古诗的意境是有作者主观感受和客观景物融合而成的。作为主观感受的“意”，往往蕴含在客观景物的“境”中，从而创造出情境交融的艺术境界，诗歌也因此有了意境美。可见，要会其“意”，就必须进入“境”。而如何进入其境，则必须充分发挥学生的想象。 如在教学李白的《早发白帝城》时，选择古筝曲配乐吟诵，教师随着明快的乐曲声吟诵，学生从中感受有山、有水、有彩云、有猿声、有小船的美的景象，体会作者喜悦的心情。以美的氛围，为学习这首诗作好情感铺垫。接着，教师介绍李白写这首诗的背景，学生在这样的氛围中深入学习这首诗，有利于学生对诗的理解。在理解诗意的基础上，在这样的画面