中华字谜对汉字解构.docVIP

中华字谜对汉字解构 　　谜语与汉字 　　 　　中华谜语是中华民族古老文化的瑰宝，具有悠久的历史传统和广泛的群众基础，同时也是民间文学的一种特殊形式，是一门独立的语言艺术。猜谜是文艺欣赏的一项活动，也是各族人民喜爱的一项有益的娱乐活动，它既可以启发人们的想象力，开发智力，又能增长知识，陶冶高尚情操，活跃文娱生活，因而备受人们的欢迎。 　　中华谜语属于隐语①，其历史源远流长，是劳动人民在长期的社会实践生活中创造的，是劳动人民智慧的结晶。从现有的史料来看，大约在奴隶社会时期，先民们已经开始用隐晦曲折的歌谣来表达思想感情。据《尚书#8226;汤誓》记载：“时日曷丧？予及汝皆亡。”意思是说：太阳啊，你什么时候才丧亡呢？让我们同你一起去死吧！相传夏代帝王桀暴虐无道，老百姓不敢明言，私下里用隐语发泄怨怒之情，于是就流传了这样的歌谣。这首歌谣采用隐喻的方式诅咒暴君夏桀。这首歌谣，可以说是我国谜语的最早萌芽。 　　古往今来，谜语有各种各样的说法：?辞、隐语、谜、商灯、猜灯、灯谜、弹壁、诗禅、灯虎、春灯、文虎等。字谜是谜语当中一种非常重要的种类，也是一种很有中国特色的艺术。汉字是一种非常特殊的字体，它特有的那种象形意味，特有的笔划的组合变化，字与字之间特有的关系等特点都为谜语的组织、构造、产生创造了有利的条件。 　　 　　字谜对汉字结构的运用 　　 　　最早的字谜大约产生在汉魏年间。刘勰《文心雕龙#8226;谐隐篇》说：“自魏代以来，颇非俳优，而君子嘲隐，化为谜语。”刘勰说谜语产生于魏代，是因为那时的文人创作了许多独立完整的字谜。如当时大文学家孔融写的一首著名的离合作郡姓名字诗，每句四言，每四句或两句隐射一个字。全诗长二十二句，共八十八字。全文如下： 　　渔父屈节，水潜匿方；[渔离水为鱼]与时进止，出寺驰张。[时离寺为日，鱼日合为鲁]吕公矶钓，阖口渭旁；[吕离口为口]九域有圣，无土不王。[域离土为或，口或合为国]好是正直，女固子臧；[好离女为子]海外有截，隼逝鹰扬。[截又作隹?，离隹为?，子?合为孔]六翮将奋，羽仪未彰；[翮离???为鬲]龙蛇之蛰，俾（bǐ）它可忘。[蛇离它为虫，鬲虫合为融]玟（mín）璇隐曜，美玉韬光。[玟离王为文]无名无誉（誉），放言深藏；[誉离言为与（与）]按辔安行，谁谓路长。[按离安为扌（手）与手合为举] 　　这首诗的谜底连起来读是“鲁国孔融文举（孔融字文举）”。孔融的这首离合诗，不光是全面地描述了姜太公姜尚从在渭水垂钓被文王发现，到辅佐文王获取天下、平武庚之乱、被封齐地走马上任一系列的历史故事，最重要的是它巧妙地运用了汉字左右结构的组合规则，将自己的姓名字巧妙地运用历史故事拆分开来，现在已被公认为我国最早制作的完整而成熟的字谜了。孔融主要运用的是离合法②，离合已基本接近于谜，但它仍有自己的特色。离合图文为主，技巧次之；以诗面为主，猜射次之；讲究音韵、词藻，不求甚解。而继则以谜底为目的；尽管谜面上也反映各种文体的特色，但力求精练，紧紧围绕谜底。离合发展到南北朝时期，又有了质的变化。南朝宋代鲍照以离合的手法首创了3个字谜，并收在《鲍参军集》里。从此，才有了“谜”这个字。至此，隐语的最后形式离合从“字”进入了谜，这就是文义谜的开始。下面对鲍照的“井”、“龟”(龟)、“土”3个字谜进行分析。 　　“井”字谜：二形一体，四支八头，一八五八，飞泉仰流。 　　第一句是说用两个“二”字可拼成“井”字；第二句是说四根支柱有八个头；第三句“一八”指“并”字有八个角，“五八”为四十，即四个“十”字。每句都可独立成为“井“字。末句意拢全诗，垂埂取水而上为“仰流”。 　　“龟”字谜：头如刀，尾如钩，中央横广，四角六抽，右面负两刃，左边双属牛。 　　前三句是字与物的总体写照；第四句为“四”字有“角”，“六”字出“抽”，意思是“四”字多了个角，“六”字多了个尾巴；后两句说右边如两“刃”交叉，左边像两“牛”横写。 　　“土”字谜：干之一九，从(古同“纵”)立无偶，巛(古“坤”字)之二六，宛然双宿。 　　此谜以卦象制谜，干为阳，阳爻为九，符号是――；坤为阴，阴爻为六，符号是??。干卦一个九，纵向竖立为“|”；坤卦两个六，移成双宿为“＝”；二者合为“土”字。 　　唐宋元明时期，制谜和猜谜的风气非常盛行。字谜也不再局限于文士之中，而是渗透到社会生活的各个角落。童谣歌赋、符瑞图谶、碑额书题、印章绘画、小说笔记、百戏技艺、酒令暗语中，都可以看到字谜留下的种种痕迹。上自帝王将相，下至士民百姓，皆以谜为乐，以谜为戏，竞相猜测，蔚为一时风气。宋元时代，编字谜与猜字谜还被当做一种技艺，有人竟能以此为业赚钱?生。其中的佼佼者，竟能名播四方，流芳百世。宋朝吴自牧的《梦梁录#8226;小说讲经史》中记载：“商谜者，先用鼓儿贺之。然后聚人猜