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塑造新闻道德主体机制 　　摘要：道德的主体是新闻传播道德性的根本保证。把新闻活动主体塑造成具有新闻道德品质的主体。只能通过自律与他律相互作用的机制进行。“他律”具有逻辑上的优先性，“自律”则是成为道德主体的根本，“无律”是真实道德主体的自然状态，是值得追求的道德自由境界。 　　关键词：自律　他律　主体机制 　　 　　如果新闻传播能够实现道德性的传播，新闻传播就是有利于社会良性运行的传播，就是有利于社会交往(精神交往)和谐化的传播。新闻美德主体是实现新闻道德的主体，是新闻活动能够成为道德性活动、进人道德自由境界的最终保障。因此，怎样才能把新闻，活动主体塑造成具有新闻道德品质的主体，是新闻德性论、美德论必须探讨的具有重大实践意义的问题。而了解塑造新闻道德主体的机制是我们探讨具体塑造途径的前提。本文就这一问题从新闻道德论的角度加以简要阐释。 　　 　　逻辑在先的他律机制 　　 　　塑造新闻道德主体的机制，也就是新闻道德主体形成的方式。如果分开说。塑造新闻道德主体的机制有两条：一是他律方式；二是自律方式。如果统一起来说，就是他律与自律的统一。新闻道德主体的塑造过程，就是他律与自律共同作用的过程，那种把塑造新闻道德主体的方式单一归结为他律或自律的想法，常常是有偏差的。 　　新闻道德，不管是规范还是观念，对于任何新闻活动主体来说，首先是先验的、外在的客观存在，然后才是经验的、内在的主观精神、心理和品质。任何主体不可能天生就有某种比较完整的精神理想和信念。不管人性最初是什么，后天影响才是人性善恶走向的关键，“社会使我们成为德性的或恶的力量”。塑造新闻道德主体的过程，必然是他律机制逻辑在先的作用过程。每个人都是首先生活在一定的文化环境中，接受文化环境的濡染和洗礼，然后才有可能去改造环境、创造环境。优良的灵魂不是天生的，而是后天塑造的。石头能够变成神像，让芸芸众生顶礼膜拜，是因为它先前经历了“千刀万剐”的塑造。“十年树木，百年树人”的历史经验，则说明了塑造灵魂、培养精神的艰苦。 　　’ 　　新闻道???主体的塑造、成长过程，首先是接受他律的过程。他律过程，就是通过具有一定强制性、约束性的途径和方法(关于这样的途径和方法需要专文进行具体论述)，让主体学习、理解、认可、接受、信奉、实践新闻道德、新闻活动规范(主要是道德规范和职业道德规范)的过程，让本来外在于主体的新闻道德、新闻活动规范内化于主体的过程。显然。这主要是一个类似“灌输”的过程，由外而内的作用过程。 　　其实，按照或者不按照一定的优良精神实践和生活，遵循或者不遵循一定的优良道德规范行为，对于任何个体来说都具有一定的必然性和一定的人性根源。人不是天生向恶的，但也不是天生向善的，任何人的生存发展前提是一定的社会存在；他首先需要适应他所面对的社会。每个人面对的现实社会都是既有善的精神、又有恶的观念的社会。还有诸多善恶界限不是十分分明的观念、习惯。于是，为了使人们能够努力更多地向善，社会就建立起各种规范约束人们的言行，这就形成了相对个体或一定群体的他律。从整个社会生活到每一具体的社会实践领域莫不如此。并且，至少从人类现有的发展历程来看，越是文明的社会，越是他律规范繁多的社会。而规范越多的社会，越是不自由的社会。顺便说一句。这大概是人类进入自由王国之前必须付出的“代价”。如果真有一天人类进入了真正的自由社会，大概也就不需要那么多的规范了。 　　职业道德与社会普遍道德本质上的一致性，使得每一个体在成长为某一职业个体之前。都已具备了职业道德的底色和背景。个体的职业道德品性并不是纯粹职业化的产物，而是整个社会化过程的积淀结果。职业道德的成型过程，乃是社会道德职业道德化的过程，正是在这样的过程中，融入了不同职业特有的道德诉求和道德价值。因此，职业道德的他律塑造，并不是单纯的职业化塑造，首先的、更多的、基本的塑造方式是个体的普遍社会化、道德化。 　　 　　道德觉悟的自律机制 　　 　　新闻道德主体的塑造、成长过程，同样也是一个主体自律的过程。自律过程，就是充分发挥主体主观能动性，运用新闻道德理念、新闻活动规范进行自我限制、自我约束的过程。“道德的基础是人类精神的自律。”“自律的基本原理是‘主动遵守’。”是主体主动学习、理解、认可、接受、信奉、实践新闻道德和新闻活动规范的过程。显然，这主要是一个类似“吃奶”的过程，由内而外的作用过程。 　　人能自律的一个重要心理根源就是人有耻辱感，人能知耻，而为了避免被耻、自耻，就会自主约束自己的言行。我国伦理学者高兆明说：“正是对于做人的执著与对于耻的畏惧，才使人自律。才使人要努力找回‘我’的人格、本质。有耻感，才有自律精神，才有自律能力，才有向善而行的勇气与力量。正是在这个意义上，我们可以说耻感是自律的根据。”对于职业新闻人来说，如果