口碑传播推广 普及武术实证研究.docVIP

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口碑传播推广 普及武术实证研究

口碑传播推广 普及武术实证研究   摘 要 本文在查阅了大量著作成果和文献资料等的基础上,从口碑传播的功能特征着手,采用调查问卷的方式论证口碑传播给予武术普及的推动作用。   关键词 武术 口碑传播   武术萌起亘古农耕、成长于朝代纷争、发展于现代文明,然而我中华民族又是一远近闻名的现代与历史交相辉映的泱泱大国,有着流垂千年的优秀传统文化,正因武术是在如此博深的社会环境中经过时代的更移变迁和风雨洗礼,如今也以新的姿态款款地步入了我们丰富多彩的精神生活。其所绽放出独特的鲜明的文化深蕴和所体现出的价值功效时常会被世人美誉为中华神州大地上一颗璀璨耀眼的明珠。无论武术历经过的远古洪流岁月,还是生存在如今文明充斥的现代社会,其所印有的荣光和辉煌在大众心里是永远挥之不去的。我们有13多亿百姓作为武术传播、继承的最好推广对象。本文基于此,从口碑传播、社会需要及大众对武术的认知态度等方面进行实证研究,从而为中华武术的更好发展蓄力。   一、口碑传播的概念   口碑传播是一种主要通过大众(消费者、体验者等)对公司形象、产品优劣、服务质量等的一种评定,然后通过与周围人群的交流或者相互推荐,达成一种心理上的正面效应或者负面效应。大众在购买或者体验过一种服务、产品等后,会形成一种主观的评定心理,这种评定与其他比较之后可能趋向正面亦或是负面的决断,如此存在却实属合理。口碑传播由于是在大众群体之间的一种信息传递方式,因此自然具有成本低廉、信息可信度高、传播速度快、范围广,以及可以降低接收者的风险感知度等特点。Katz和Lazardfeld在其的研究中就指出,就信息传播的影响力而言,口碑传播是广告的3倍、人员推广的4倍及报纸或杂志的7倍。   二、现今武术发展的社会环境   技击、健身、娱乐等是武术从古至今的显要特点,只是随着社会变迁后的不同发展需要,各特点所体现出的主次也就有了伯仲之分,例如,现在的武术所体现出的健身和娱乐特点更多一些。因为,我们已进入社会主义和谐社会,不会再为吃不饱、穿不暖而饥寒交迫、水深火热;也不会再为战火纷飞、硝烟四起???止戈为武、奋勇杀敌;更不会因敌外势力的叫嚣气焰、蛮横粗暴而忍辱负重、低头走路。繁忙之余,大众更是注重精神上的追求、身体上的强健。我们经常会看到有些人在公园慢跑、在社区跳操,当然也少不了习练武术的身影。   有一句话叫“攘外必先安内”。其他项目的崛起,迅速占领了国内社会的需要,武术在这种激烈竞争的夹缝中艰难前行,然而我们却一如既往的忽视国内市场,集一举之力推武术于海外,结果可想而知,真可谓“腹背受敌”。但此时的我们正在悄然觉醒,也有信心使得武术像在08年北京奥运会开幕式上千人一起习练武术的盛景在来日的中华大地上随处可见,就如同我们的国球——乒乓球一样,任何人拿起球拍都敢于去挥动一番,更何况乒乓球并不是源起我国。   三、研究对象与方法   (一)研究对象   本文基于社会学、心理学、传播学的基础上,以口碑传播的途径普及武术为研究对象。并选取北京、西安、郑州、南昌、上海等地的成年大众进行相关的问卷调查。   (二)研究方法   1.文献资料法:查阅了与本文研究相关的文献资料和著作成果,以作为此次研究的依据。   2.问卷调查法:根据研究内容的需要设计问卷,并送请专家指点给出建议。问卷包括参与大众武术习练人群和非参与者的两类问卷设计,问题涉及主要包括大众对武术持有的态度、参与大众习练武术的途径和未参与者对大众武术的认可程度等几个方面着手。问卷发放采取当场填写当场回收和邮寄填写(亲身到不了的城市,邮寄给该城市的朋友代替作者发放回收)的方式。共发放问卷512份,回收498份,回收率97.25%,有效问卷463份,有效率90%。将所得数据采用excel进行统计分析。   四、调查结果与分析   (一)大众对中国武术持有的态度   调查结果得出:有65.89%的大众认为武术是中华民族传统文化的典型代表之一,是我们土生土长的体育文化项目,值得推崇和普及。并倡导国家相关部门能给予各方面的支持。有20.17%的大众持中间态度、不温不火。但会尝试着去了解、去体验大众武术能带给自己的益处。剩下13.94%的大众则持无所谓态度,这就说明我们在以往普及的过程中某些环节做的还不到位,因为任意一位不是武术的习练者如果在路途中看到有人在练习武术,他们肯定会深知这是武术项目而不是他项目,但就是迟迟不能深入了解或参与习练的人群当中,或是转投于其他的健身项目。然而,我们不可否认的是仍有65.89%的人支持、20.17%的人愿意投身大众武术的发展当中。   (二)大众武术习练人群参与大众武术活动的途径   调查结果得出:有28.19%的大众是通过影视作品了解并参与到大众武术活动当中的;有43.12%的大众是通过亲朋好友(包括已经参与其中的)的介绍参与

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