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多想出智慧——在学习中怎样发展自己思考力 　　“思维是发展到高度完善的物质的座物，即人脑的产物，而人脑是思维的器官。”（注一）斯大林对于物质和思维的关系的这一说明，对于我们应该怎样学习的问题，也是一个意义深刻的指示。人既然有一个发展到高度完善的思维器官，人就应该充分发挥这个器官的职能，就应该用它深思熟虑地去思考问题。 　　在学习中，常常有这么一种情况：我们虽然读了书，可是读了之后，心中竟“全然无事”。读书的时候，虽然我们的眼睛也顺着一行一行的字转动了一番，仍是书中用述何事，却没有在脑子里打下一点印记。有些人总是把这种现象单纯地解释为自己的记忆力不强；可是，也有些人死记了许多东西，甚至可以把书本背诵出来，但一遇到要解决实际问题的时候，他的那些死记下来的东西却用不上了，为什么读了书全无印象，或者全不能用呢？共重要原因之一，就是因为读书的时候，没有独立地思考，没有把书本上的东西用自己的思维给以加工，使之成为自己的有用的活知识。 　　我国有句古话说得很对：“善读书者，无往而非书。”所谓善读书者，也就是善于思考的人，这些人到处可以寻觅到知识。鲁迅先生在一篇题为“随便翻翻”的杂文里这样说：“譬如我们看一家的陈年帐簿，每天写着‘豆腐三文，青菜十文，鱼五十文，酱油一文’，就知先前这几个钱就可买一天的小菜，吃够一家；看一本旧历本，写着‘不宜出行，不宜沐浴，不宜上梁’，就知道先前是有这么多的禁忌。”（注二）可见善于思考的人，就是看了陈年帐簿和旧历本，也是有“心得”的。 　　有目的地思考 　　不过，只劝人“要思考”，还不能引起人积极地去思考，一个人必须使他感到有问题必须设法解决时，他才肯积极地甚至是自己也不能制止地去思考。为了解决一定的问题而思考，是有目的的思考，有目的的思索，才是有意义的使人久思不厌的思考。 　　一个善于思考的人，首先就在于他在思考中，有一个明晰的思考目的，他知道自己正在为了什么思考，正在思考着什么。在他的思考目的未达到以前，即他所要解决的问题未解决以前，他是不轻易停止他的这一思考的，因而他的思考就能持久；反之，任何一种无目的的思考，总是不会持续多久的。一个有目的的思考的人，不仅使他的思考能够持久不懈，而且使他能够随时随地注意到那些与其思考目的有关的一切事故，甚至是很细小的事故。正因为这样，他也就往往能发现一些被别人所疏忽的、但从他的思考目的看来却是十分重要的“细故”。这些“细故”的发现，也往往就是后来重要成果的种子。我们知道，现在全世界劳动人民都爱唱的“东方红”，是一位“多少还识几个字”的中国农民——李有源编出来的。我们看看李有源原来是怎样编出这首歌来的呢，在他口述的“我怎样编‘东方红’？”一文中这样说：“我看到人民领袖毛主席实在英明、处处为咱们打算。……毛主席对人民有这样大的好处，我早就想编一个歌儿来唱他，可是咱没有文化，不知怎样编才对。有一次我去葭县城里拾粪，看到一条标语上写着：“毛主席是中国人民的大救星！”我觉得这句话说的真对。我就把它记下，开始编起来。一天，我清早上山锄地，看到红通通的太阳从东方升起来，因此我想到：庄稼离开了太阳难生长，咱们人民离了毛主席，永远也翻不了身！所以我把毛主席比作太阳，这样前两句就编成：‘东方红太阳升，中国出了一个毛泽东’；我又想到人民在旧社会被官僚地主压迫得无法生活，毛主席一来，就给人民想出各种办法，使人民生活过得丰衣足食，所以，第三句编成：‘他为人民谋生存’，第四句用了那条标语‘他是人民的大救星。’这就是我编‘东方红’的经过。”（注三）这里，我们可以明白地看到：李有源“没文化”的困难，并没有障碍了他“早就想编一个歌儿来唱”毛主席的夙愿，而有目的的思考却终于使他成功地编出一个为全世界人民所爱唱的歌来。由于他对毛主席有着无限的热爱，因而产生了他要编出一个歌唱毛主席的歌来的志愿，于是这个志愿就成为他随时随地思考的一个目的。他拾粪时也想，上山锄地时也想，当他看见一条标语时，看到“红通通的太阳从东方升起来”时，他 产差 志，他就锐敏地和他编歌的目的联系起来，这样，一条人人常见的标语，一个人人常 　　见的太阳，都给了他以创作的启发，使他想出一个为全世界人民所爱唱的歌来。如果他原先没有一个要编歌的思考目的，即便他看到了“毛主席是中国人民的大救星”这条标语，看到了“红通通的太阳从东方外起来”的景象，他也不会那样深入地展开他的思想的。不仅是“东方红”的创作是这样产生的，一切科学上的新发现，也常常是由许多能够有目的的思考的人，在一般人所不注意的“细故”上，发现了新的问题，引起了新的思想，因而推动与完成了新的事业。例如狗看见了食物就流口水这样一种现象，是从未被人所注意的“细故”，可是有目的的思考，就使巴甫洛夫注意到了这个“细故”，他又有目的地实验与思考了这个“细故”，因而帮助他发现了“条件反射”的伟大学说。所