吞武里王朝时期泰国华人社会及其特点.docVIP

吞武里王朝时期泰国华人社会及其特点 　　摘要：　吞武里王朝时期（1769—1782年），为了促进泰国社会经济的恢复与发展，达信大量招徕华人，泰国华人社会得以快速发展。随着华人社会的发展，有“王室华人”之称的潮州人逐渐开始代替福建人成为泰国华人社会的主角。本文试图通过有限的文献资料对吞武里王朝时期中国人移民泰国和泰国华人社会的特点做初步的考察。 　　关键词：　达信；吞武里王朝；泰国；华人 　　中图分类号：D　634.3文献标识码：A文章编号：1671623X（2012 　　郑信是中泰混血。其父郑镛是广东澄海人，雍正年间由漳林港乘“红头船”来到泰国①，后与泰国妇女罗央（Nang　nokiang）结婚。1734年4月，达信出生。其父去世后，郑信过继给财政大臣披耶却克里（Phraya　Chakri）当养子。13岁时，养父就将达信送入内廷充当国王的侍卫。后出任达府（Tak）的行政助理，因工作卓著，擢升达府府尹，颁赐爵位披耶（Phyraya　Wachin　Prakan），泰国史书称之为达信或披耶达信（Phraya　Taksin）。缅甸人入侵大城（即阿瑜陀耶）后，达信领导一支泰华人民共同组成的抗缅军队成功地驱逐了缅军，泰国重新获得独立。1767年，达信建立新的王朝——吞武里王朝（Thonburi　Dynasty）。1782年4月，达信在泰国宫廷政变后去世，吞武里王朝覆亡。达信王朝虽然短暂，但是其大量招徕华人并委以重任的华人政策对泰国华人社会发展的影响却是不容忽视的。 　　一、华人积极参加抗缅斗争并大力支持 　　达信的复国运动阿瑜陀耶王朝末期泰国华人众多。缅甸军队入侵泰国后，为了驱除缅甸侵略者，恢复被战争破坏的国家经济和商业，华人积极投身到抗击缅甸入侵和恢复泰国独立的斗争中。据史料记载，1759年缅甸军队入侵泰国，华人銮统帅（Luang　Thongsu）和銮思瓦拉坎（Luang　Siworakhan）率领军队抗击缅甸人。空乃街（Khlong　Nai　Kai）的华人在銮亚派披博（Luang　Aphai　Phiphat）的带领下自发抗击缅甸军队，许多华人在战争中牺牲。1765年，缅军再犯泰国。华人銮乍都（Luang　Choduk）、銮统帅和华人銮亚派披博率领2　000华人抗击缅甸入侵者。［1］　1770年，缅军进犯宋加洛（Sawankhalok），负责守卫宋加洛的华人将领陈联身先士卒，奋勇杀敌，华人军队最后以弱胜强，以少胜多，成功保卫了宋加洛城。［2］159　据西方人的记载，1766年大城被缅人包围时有6　000名华人被指派去防守城东南的荷兰商馆区。［3］泰国《史料汇编》也记载：“约6　000名中国商人和华人分散在各要塞抵抗缅军，他们以欧洲人的商店作为打击缅军的据点。”［4］　华人不但在各地参加抗击缅人的斗争，而且给予达信领导的复国斗争大力支援。据泰国编年史载，1767年1月达信从大城突围出来，在他率领的500名士兵中，有相当一部分是华人士兵［2］156。　达信在尖竹汶（Chanthaburi）发展抗缅势力时，多位富裕的华商给予了达信慷慨的经济资助。如从大城逃出来的郑姓华商莫赛，向达信献上印度花布1　500骨里、广东色绢200匹、上海丝绸100匹，并定期捐赠军饷500昌（4万铢）；另一名从事贸易的华商森把他原本贩卖的粮食与32艘船一并送给达信，商船被改成战船，在统一泰国的过程中发挥了重要的作用；从事中泰贸易的华商古把船队从广州运回的丝绸等商品全部送给达信，并为达信建造船只到广州贸易；吞武里的林姓富裕渔商为达信提供金钱、牲畜、食宿等。［2］158-159达信的复国斗争正是得到许多华人的参与和援助才得以取得成功。 　　华人不仅奋不顾身地投入抗击缅甸的斗争中，而且华人积累的财富为泰国经济的恢复起到了重要的作用。法国传教士1769年来到大城，他看到在缅军屠掠大城后泰人和华人到佛寺寻找金银，“除了破坏佛像和佛塔之外，华人和泰国人并没有去谋求其他职业”，他认为大城失守后，“由于华人大都勤奋耐劳，并且都喜爱金银财宝，华人使得暹罗的金银流来转去，所以暹罗才得以保持了缅甸军队入侵以前的那种富饶景象”，“暹罗之所以能够迅速地立国却也是取决于华人的勤劳。倘若不是，那么今天的暹罗也就没有什么钱财可以享用了，因为暹罗的财富早就被缅甸的军队抢光了。今日暹罗的贸易之所以如此繁盛，就是得益于华人到深山野地里去淘金和到佛塔里去挖掘金子。”［5］此段话说明了一个不可忽视的事实，即在泰国遭到破坏、经济凋敝、国家百废待兴的时候，华人手中的财富大量进入流通流域，为恢复泰国经济起到重要作用。 　　二、达信的华人政策与潮州人 　　大批移民泰国到1767年达信重新建国，泰国经历了数十年战乱的摧残，土地荒芜，人丁锐减，经济破败和社会秩序混乱。面对着百废待兴的