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汉代情论时代嬗变特性及其道德特征分析 　　摘要：无论是历史学、哲学还是心理学，“情”都是一个重要的研究对象，西汉、东汉思想家们对“情”的认识是存在重大发展演变的，情的主旨从达道、王霸转移到了修性，情的认识论重心从人文逐渐转向理性，体现出时代嬗变的特性。两汉情论的共同之处在于重视道德的实现，希望以君子为代表的道德精英们，运用自律、推己和移情等手段，通过情感的培养来塑造德性，发挥他们道德模范的影响，从而达到维护宗族稳定、引领和规范社会的目的。最终，汉代以伦理化、规范化的儒家情感价值观为核心形成了一套社会控制体系。 　　关键词：汉代；情；礼；道德 　　中图分类号:B23499 文献标识码:A 文章编号:1006-723X(2012)06-0001-04 　　 　　无论是历史学、哲学还是心理学，“情”都是一个重要的研究对象，汉代学者们对“情”的阐释和论述（简称“情论”）①是存在重??的发展演变的，体现出时代嬗变的特性和共同的道德化特征。 　　一、 汉代情论的时代嬗变 　　（一）达道、霸王和修性的主旨流变 　　西汉初年，民生凋敝，百废待兴，摆在统治者眼前的当务之急是改善人民生活、稳定社会秩序，黄老之学顺势成为汉初的指导思想，它以无为而治为核心，主张休养生息，约法省禁，宽减刑政，倡导从民之情，顺人之欲。 　　在这种社会背景下，《淮南子》的“适情”论恰好迎合了这种安顺处世的特征：“适情辞馀