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东汉太学与太先生运动
摘 要
东汉 时期 ,统 治者 大 力 提 倡经 学教 育 ,儒 学 思想通 过政 治 、教 育和 礼仪 等 方 式
在 民间广 泛传 播 ,进 一 步巩 固 了其 作 为封 建 正统 思想 的地 位 ,深刻 影 响 了人们 的行
为 习惯和风俗 习惯 。在这 一过程 中,太 学发挥 了不可 替代 的作用 。太 学作 为 官办最
高学府 ,不仅 对 儒 学 的传 播 做 出 了积 极 贡献 ,在 国家政 治和 社会 生活 中也 发挥 了积
极作用 。
东汉初 年 ,百废待 兴 ,社会秩序 鱼待稳 定 。此 时 ,儒家 思想经过西汉政权 的提倡 已
经发展 了一 百多年 ,为东汉太 学 的兴建奠定 了思想基础 ; 西汉太学 的创立和发展 为东汉
太学提供 了宝贵 的经验 。光武帝认为儒 学对维护大一统 国家 的统治秩序 是有利 的,大力
提倡经学教育 ,兴建太学 ,为 国家培养治理人才 ,太学进入发展 的鼎盛期 。此后 ,太学
随政 治 的风 云变幻而 时兴 时衰 ,其 兴衰被视 为政 治清 明与否 的标尺 。
要保 证 教 学质 量 ,需要 严格 的管 理和 高质 量 的教师 队伍 。太 学在 教 学和 管理 上
有 严 格 的制度 ,对 博 士 的选 用 要 求 很 高 , 以保 证 师 资力量 。太 学生 学 习 的 内容 是儒
家经典 ,通过学 习儒经 ,可 以使太学生掌握必要 的治 国本领 ,形成 良好 的道德修养 。
经 学 也使太 学 生对儒 家 理 想人格 和政 治理 想产 生 了 自觉追 求 。太 学作 为荟 萃儒 学精
英 的教 育和 学术机 构 ,被人们 视 为兴教化 的象征 。国家 的一些重要礼仪 ,如养 老 礼 、
射 礼 都有 太 学参 与 ,这 充分 体现 了太 学教化之 宫 的地位 ,并 引领 了社会 上 崇 礼之 风
的形成 。
太 学 设立 的 目的是 为 国家培养 以儒 家 思想武装 起 来 的后 备 官僚 队伍 。养 士和选
士 是密切 相 关 的 ,只有 当选 官制度 正常运 行 时 ,太 学才 能正常发展 。东汉 中后 期 ,
政 治逐 渐 腐 败 ,仕 途 阻塞 ,理 想 和 现 实 的 巨大 差距 及 太 学 生 强 烈 的社 会 责任 感 促 使
他 们 试 图 以舆 论 影 响政 治 ,他 们 的努 力 最 终 以失败 而 告 终 。当作 为教 化 主 体 的皇 帝
失去 了 以身 体道 的精 神 时 ,儒 学彻 底 丧 失 了赖 以存 在 的政 治根 基 。太 学 生运 动 被 残
酷 镇 压 ,东汉 政 权 也 随之 失 去 了社会 基 础 ,不 久 即告覆 亡 。儒 家 思想 从此 衰 微 ,玄
学 思 想 兴 起 。
太 学 为 国家 培 养 了大 批 治理 人 才 ,普 及 了儒 家 思 想 。此 后 ,太 学 制 度 又 延 续 了
一千 多年 ,成 为我 国古代 教 育制 度 的重 要 组 成 部 分 。
关键 词 : 太 学 太 学 生 教 化
A b stf a C t
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