当代农村族谱研讨：以赣南闽西为例.pdfVIP

中文摘要 赣南闽西地区在历史上就具有深厚的宗族文化传统，而80年代农村宗 族活动复兴以来，该地区又成为全国农村宗族活动最为活跃的地区之一，重 修族谱活动几乎遍及该地区农村所有姓氏。这些新修的族谱并不是传统族谱 的翻版，而是在有选择地继承传统的同时，也表现出了许多迥异于传统的、 适应时代发展要求的新的形态和特征。本文以现代化理论作为分析的基本理 论框架，把当代族谱文化置于现代化的背景下加以考察，注重共时性研究与 历时性研究相结合，综合运用历史学、社会学、政治学等多学科、多角度的 研究方法，对当代赣南闽西地区的农村族谱进行了初步的考察和研究。 本文共分为五个部分。 第一章绪论部分概述了学术界关于当代农村宗族族谱研究的现状和动 态，分析了当前研究存在的问题，并解释了本文选题的出发点、研究目的及 意义，最后介绍了论文的研究方法和写作的基本框架。笔者认为，当代族谱 学研究还是一个相当年轻的领域和一个研究相当薄弱的环节，还有相当大的 研究空间有待后续者深入地研究。本文的研究抱着强烈的对农村现实问题的 关怀，希望以当代族谱研究为锁钥来取得对于农村宗族问题等农村现实问题 的真解。本文的写作贯彻了这一基本思路，重点考察当代族谱(或称新谱)的 修订、新谱的体例、书例及族规族约等能够反映时代意义的内容。 第二章将对研究区域内的新谱修订的组织和筹措活动加以考察，包括修 谱的社会背景、组织机构、经费筹集、资料的来源、收集和整理、发谱仪式 等；通过考察，我们可以看到赣南闽西农村修谱活动的重新兴起是有其深厚 的历史和现实的根基，有其必然性和合理性。修谱活动的组织程序保持了诸 多传统的特色，如“调草”、发谱仪式等，但也能适应变化了的时代要求， 体现了一些不同以往的特征，比如更趋民主和平等色彩的、较现代的组织机 I 构如理事会等的成立；经费筹集上更多地是采用灵活多样的市场化手段，如 成立集资性的组织董事会以及“套锓计划”等a 第三章将对新谱的体例即族谱的结构加以考察，包括族谱类目的选择、 取舍和格式的编排及版式。认为，新谱在体例方面比之传统族谱有了很大的 革新。如在类日的设置j}lJ安排上比旧谱普遍有了较大的改进，删去了一些过 时的类目，增加和丰富了一些反映时代特征的新类目，且多采用现代的文体 形式和篇章结构；同时版式也更趋现代风格，如多采用简体中文及竖排方式、 铅印和电脑设计打印及精美的装订等，体现了时代的风格和特征。 第四章将对新谱的书例即具体内容的书写规范、原则和方法进行考察， 如入谱与承祧的规定、族中名人的记载规定、世系记载方法等展开分析。认 为，恰如族谱的体例发生的变化一样，今日族谱的书例，一方面对以前的传 统有所继承，但另一方面在此基础上更体现出了重大的突破和变革，呈现了 新的面貌。如女子及异姓不仅具有了上谱的资格，而且还在他们接受某种条 件的情况下，赋予他们立嗣承祧的权力；世系的记载方式更为明确、清晰， 而且内容更为翔实丰富，并且体现了秉笔直书、实事求是的精神；在名人的 记载方面体现了更为扩大化和大众化的特点，并且体现了价值观的市场化取 向，如开始重视对“企业家”、“富商”的记载。这种变革的趋向，与社会历 史潮流基本走向相适应，具有鲜明的时代特征。 第五章将对当代的族规族约加以考察。认为，当代的族规族约既有传承 又有新变：一方面当代族谱的族规仍然保留了一定的传统内容和特色，比如 重视家庭伦理、教育与教化以及发扬敬宗睦族的精神等。当然这种对传统的 继承是一种有鉴别和有选择的继承，主要是对其中的较为积极和正面的成份 也就是精华部分的继承，并赋予其符合时代特征的新的意义，如提倡以人人 平等为前提的新伦理主义思想等；另一方面它也体现了一些与时代精神相契 合的新的规范取向。比如传统族规族约的强制性和惩罚性色彩在新规约中已 lI 经褪去，许多规约还增加了爱国主义和法制观念等公民道德教育的内容，体 现出了颇具时代特点的新目标和新的胸怀。 最后结语部分，首先从三个方面总结了当代族谱及其修订的组织、筹措 活动展示出的这些具有时代特点的新的形态和特征：一是在修谱的组织和筹 措方面有了一定的进步和创新；二是就族谱本身而言，今同的族谱在体例和 书例上比之传统族谱有了明显的变化；三是在族规族约方面既有传承又有新 变。并且认为这些新的形态和特征反映了农村宗族三个方面的观念取向：(