人类遗传学 第一章 绪论PPT.pptVIP

遗传学;第一章 绪论;第一节 遗传学的定义、研究内容和任务;1.遗传学的研究内容; ∴遗传学是一门涉及生命起源和生物进化的理论科学，同时也是一门密切联系生产实际的基础科学，直接指导医学研究和植物、动物和微生物育种。;（4） 遗传与变异的关系： ★遗传是生物的一种属性，是生命世界的一种自然现象。 ★变异使物种推陈出新，没有变异就没有物种的形成与进化。 ★遗传与变异是生物生存与进化的基础，遗传维持了生命的延续，没有遗传就没有延续的生命，就没有相对稳定的物种。 ★遗传与变异使得生物生生不息，造就了形形色色的生物世界。 ;遗传、变异和选择是生物进化和新品种选育的 三大因素： 遗传+ 变异+ 自然选择→?? 形成物种 　　 遗传+ 变异+ 人工选择→?? 动、植物品种 遗传和变异的表现与环境不可分割。 ;自然选择;3.遗传学研究的对象;4．遗传学研究的任务;; ＊1.在生物个体—细胞—基因层次上研究遗传信息的结构、传递与表达。 ＊ 2. 遗传信息的传递包括世代的传递与个体间的传递 ＊ 3. 通过人工个体杂交方式研究基因的功能。 ＊ 4. 人类遗传疾病的研究层次包括：家系、双生子、 寄养子、细胞、 分子。;6.遗传学的实验设计;第二节 遗传学的发展历史;旧石器时代末—新石器时代初 通过动植物的驯养和栽培使劳动人民对遗传现象有了粗浅的认识 。 人类→生产实践→遗传和变异→选择→育成优良品种。;公元前4000年 伊拉克的古代巴比伦石刻上记载了马头部性状在５个世代的遗传。 公元前5世纪到4世纪 希波克拉底 认为子代具有亲代的特性那是因为在精液或胚胎里集中了来自身体各部分的微小代表元素(elememt)。 100年后，亚里斯多德（Aristotle）认为:精液不是提供胚胎组成的元素，而是提供后代的蓝图。生物的遗传不是通过身体各部分样本的传递，而是个体胚胎发育所需的信息传递。 18世纪（林奈、柯尔络特） 宗教神学的统治使遗传知识带上了浓厚的神学、神秘主义色彩，集中表现为生物物种神创论和不变论，从一定程度上限制了遗传学的发展。;1. 拉马克（Lamarck J. B., 1744~1829）： 　①．环境条件改???是生物变异的根本原因； 　②． 器官的用进废退与获得性遗传 　　　如长颈鹿、家鸡翅膀、鼹鼠。 拉马克（1809，《动物的哲学》） 生物物种是可变的； 遗传变异遵循“用进废退和获得性遗传”规律，即认为动物器官的进化与退化取决于用与不用（用进废退理论），以及认为每一世代中由于用或不用而加强或削弱的性状是可以遗传的（获得性遗传）。;拉马克的“用进废退”;2. 达尔文（Darwin C.，1809~1882）： 　广泛研究遗传变异与生物进化关系。 ①．1859年发表《物种起源》著作，提出了自然选择和人工选择的进化学说，认为生物是由简单→复杂、低级→高级逐渐进化而来的。 ②．承认获得性状遗传的一些 　　论点→??提出“泛生论”假说。;1868，《在驯养下动物和植物的变异》对生物的遗传、变异机制进行了假设，并提出了泛生假说。 认为各种器官都存在微小的泛生粒，它们能分裂、生殖，并能在体内流动，最后汇集到生殖器官里，形成生殖细胞，当受精卵发育成成体时，各种泛生粒又进入到各器官发生作用，从而表现出遗传现象。如果亲代的泛生粒发生改变，子代则表现变异。 ;所有生物都在改变（变异），它们的特征可以遗传。 所有的生物都参与生存竞争，优胜劣汰，适者生存，并繁衍后代，许多世代之后形成了进化。;＊新达尔文主义 在生物进化方面支持达尔文的选择理论，但在遗传上否定获得性遗传，魏斯曼是其首创者。 ＊ 1892，种质连续论(theory of continuity of germplasm) 生物体由种质和体质组成：种质指生殖细胞，负责生殖和遗传；体质指体细胞，负责营养活动。 种质自身永世长存，世代连续相继，体质由种质产生，是保护和帮助种质繁殖的手段； 种质细胞系完全独立于体质细胞系，体质细胞发生的变化（获得的性状）不影响种质细胞，获得性状是不遗传的。;魏斯曼（Weismann A.，1834~1914）： ①．种质连续论：种质是世代连续不绝的； ②．支持选择理论； ③．否定后天获得性遗传：老鼠22代割尾巴试验。 →;三、现代遗传学的发展阶段;1. 个体遗传学向细胞遗传学　过渡时期（1910之前）;＊1866年，《植物杂交试验》 ＊遗传因子假说认为： 生物性状受细胞内遗传因子(hereditary factor)控制 遗传因子在生物世代间传递遵循分离和自由