《大学语文复仇》ppt课件.pptVIP

鲁迅与许广平、周海婴 1930年5月7日，应邀与中共宣传部长李立三会见 1931年1月20日，全家避难花园庄旅店至2月28日 1936年5月15日病发，31日经美国肺病专家托马斯·邓恩诊断为晚期肺结核 1936年6月入院治疗，6月15日，与巴金等78人联名发表《中国文艺工作者宣言》 10月18日夜病势急变，19日晨五时25分逝世。 鲁迅遗容 上海虹口公园的鲁迅墓 五、孩子长大，倘无才能，可寻点小事情过活，万不可去做空头文学家或美术家。 六、别人应许给你的事物，不可当真。 七、损着别人的牙眼，却反对报复，主张宽容的人，万勿和他接近。 鲁迅遗言 一、不能因为丧事收任何一文钱，但朋友的，不在此例。 二、赶快收敛、埋掉、拉倒。 三、不要做任何关于纪念的事。 四、忘掉我，管自己的生活。倘不，那就真是糊涂虫。 “何谓空头文学家？他的意思是说，文学家要有文学作品，不是空嚷嚷的事。这句话说的很对。随便写过一点东西，便自以为跻身文坛，以文学家自居，这样的人实在太多了，怪不得鲁迅要讽刺他们。可是话说回来，鲁迅也讽刺了他自己。鲁迅死後，马上有人替他印全集，因为他们原是有组织的、有人、有钱、有机构，一切方便。猩红的封面的全集出版了，有多少册我记不得了，大概有十几册到二十册的光景。这不能算是空头文学家了。然而呢，按其内容则所有的翻译小说之类一齐包括在内，打破了古今中外的通例。鲁迅生前是否有此主张，我当然不知道，不过把成本大套的翻译作品也列入全集，除了显著伟大之外，实在没有任何意义。幸亏鲁迅翻译了戈果里的‘死魂灵’而未及其他，否则戈果里的全集势必也要附设在鲁迅全集里面了。” ——梁实秋《关于鲁迅》 众说纷纭 林语堂：“你骂吴稚晖、蔡元培、胡适之老朽，你自己也得打算有吴稚晖、蔡元培、胡适之的地位，能不能有这样的操持。你骂袁中郎消沉，你也得自己照照镜子，做个京官，能不能像袁中郎之廉洁自守，兴利除弊。不然天下的人被你骂完了，只剩你一个人，那岂不是很悲观的现象。我问鲁迅：‘你打算怎么办呢，现在？’‘装死’便是他的回答。”(《做人与做文》，原载1935年1月16日《论语》57期) 众说纷纭 梁实秋：“鲁迅一生坎坷，到处‘碰壁’，所以很自然的有一股怨恨之气，横亘胸中，一吐为快。怨恨的对象是谁呢？礼教，制度，传统，政府，全成了他泄忿的对象。他是绍兴人，也许先天的有一点“刀笔吏”的素质，为文极尖酸刻薄之能事，他的国文的根底在当时一般白话文学作家里当然是出类拔萃的，所以他的作品（尤其是所谓杂感）在当时的确是难能可贵。他的文字，简练而刻毒，作为零星的讽刺来看，是有其价值的。 ” 众说纷纭 王蒙：“我们的作家都像鲁迅一样就太好了么？完全不见得。文坛上有一个鲁迅那是非常伟大的事。如果有五十个鲁迅呢？我的天！”(原载《世纪之交的冲撞》，光明日报出版社1996年1月出版) 柏杨：“我认为鲁迅是可以批评的。如果变的不能批评，鲁迅也就丧失了生命。鲁迅的价值如果用不许批评来维护，那就会变的没有价值。我们应该在批评中发掘出一个真正的鲁迅，有价值的鲁迅！”(原载1991年第5期《鲁迅研究月刊》) 众说纷纭 作者自述创作动机 因为憎恶社会上旁观者之多，作《复仇》第一篇。 《〈二心集·野草〉英文译本序》 我在《野草》中，曾记一男一女，持刀对立旷野中，无聊人竞随而往，以为必有事件，慰其无聊，而二人从此毫无动作，以致无聊人仍然无聊，至于老死，题曰《复仇》，亦是此意。但此亦不过愤激之谈，该二人或相爱，或相杀，还是照所欲而行的为是。 一九三四年五月十六日致郑振铎 第一部分：热血与生命之力 开篇两段，以塑形又似乎议论的口气，谈论热血造成的生命之力。 生命的沉酣的大欢喜 生命的飞扬的极致的大欢喜  注: “大欢喜”：佛家语，此指宗教般的欢欣，极言其喜。 第一部分：热血与生命之力 至第四段点明其二人之间两种关系的极端状态： 或“爱”，则互相拥抱， 或“杀”，则互相杀戮。 注：即生命力发扬的两种极端形态。 第二部分：看客来了 以现代观念衡量，此二人或相爱、或相杀，乃完全为其个体生命力所驱动的个人行为，无关于他者。 爱的结局是性的交往和种的延续 杀的结果是鲜血的流尽和肉身的死灭 第二部分：看客来了 然而，“路人”来了！ “路人”的身份： “无聊人” 来自“四面八方” “密密层层” “如槐蚕爬上墙壁，如马蚁要扛鲞头”，人而如蚕如蚁，并且“拼命地伸长颈子”，其态可鄙。 鲁迅笔下的看客 1. 鲁迅笔下路人、看客的