着物から見た日本文化通和服看日本文化.docVIP

学 士 学 位 论 文 题 目 着物着物 着物着物着物着物着物着物 はじめに 桜と同じように、着物といえば誰でもすぐ日本を連想するだろう。着物はすでに日本の象徴として人々の頭の奥に深く残っていると言え。日本人の中に大和民族に属する人が％いることから名付けられたそうである。日本の伝統服装として、日本の伝統の色彩を色つけされた。昔々から、日本人の生活とお互いに密接な関係にあって、日本人の習慣や美意識などに支えられ、今まで伝わってきたのである。 保温できるなど基本的な用途のほかに、芸術的に非常に値打ちがある。特に女性の和服が芸術品と言えるほど色とりどりで華やかな上に、デザインも上品である。芸術への日本人の感覚を完全に表していて、鑑賞価値と研究価値を大いに持っている。日本の伝統文化の象徴としても、日本という民族の象徴としても、世界中の多くの人々に納得されている。世界へ一番自慢できる遺産である。仮に人が注目しなくなったとしても、掛け替えない位置に定着している。 さて、着物の背景に窺われる日本文化は一体どんなものだろうか、三つの方面から述べ。着物着物というと、きっとそのエレガントな紋や美しい絵などが印象的だが、着物の生地の上に付いた、多種多様な図案が無意味な飾りというわけではない。その紋や絵はまるで自然の縮図のように、春夏秋冬や草、木、虫、魚など、私たちの目の前に生き生きと現れている。服の上に花や草などをやきつけているということは普通なことではないか、どの国の服でもそうだ、それが特別なこととは言えないだろう、といろいろ考えを持つ人がたくさんいるだろう。着物を味わうことはあたかも芸術品の鑑賞のように、普通の人間の目で見るべきではない。その中からこの国のある本質的な特徴と繋がっているものが掘り出されることができるようになる。それが自然に対する日本という国の人々の心持ではないかと思う。自然との共存、あるがままの自然の享受と言え。地球上の多様な環境により、世界中には多様な衣装や飲食などの文化が存在するのである。着物はとりわけ恵まれている自然環境のおかげと言え。日本の人は自然を服装の上に集中して、世界中の人々に自然と密接な関係が見せているのである。着物の前身が中国の唐の代の服という考えもあるが、自然性という面から見ると、日本の着物と肩を比べることができる服装を持つ国はないようである。満開の桜の木や重ねたしぶき、遊び戯れている魚、秋の菊、北国の雪景色など、それらだけを思うと、目の前に自然の光景が広げられているのではないだか。春夏秋冬の四季が次から次へと登場してくるのである。着物文化は自然観がとても強く、また昔の人びとの知恵を織り込まれたオリジナリティ高いアートと言え。 日本人の中に、もし「貴方は何故着物を着たくなるのだろうか」と聞かれたら、「着ていてとても気持ちがいいから」あるいは「何と言っても圧倒的にもてるから」という答えを出す人が圧倒的に多いそうである。着物を愛着している人たちの共通なコメントだ。特に、女性にとっては、日本の四季の美しい花と草などの自然界の万物を身に纏え、誰より艶やかになるからだろう。そこには日本人ならではの感性と身体感覚、自然感などにフィットした着物の着心地が語られている。自然についての美意識は日本の文化形態と日本人の日常生活を支えているが、着物日本人にとっては、自然は神様の存在で。神様のいない文化と生活は「文化と生活」と呼ぶわけにはいかない着物日本文化の中、そもそも自分の持ち物が少なくて、その大部分は異文化から変えられてきたものである。日本文化の一つとして、着物文化もそうである。着物の文様、織りかた、染色、絞りなどは古い時期から、日本列島の外から取り入れたものが多い。中国の唐からも、朝鮮からも、天竺からもなど。そして中世から近世にかけてはて、実際の情況と一致するところを探し求めて自分の物にした。南蛮から取り入れることが多くなる。、日本文化を「創造文化」と言ってもかまわないと思われる。創造性とは、これまで結びつかないと思われていたものともの、考えと考え、あるいは技と技とを結び合わせて、新しいもの、思想、芸術、技術などを創り出すことに成功することである、と心理学者は定義している。「成功する」というのは、それがほかの人びとの役に立ったり、感動を与えたりすることである。着物の歴史は異文化接触による創造の道筋を示している。それに着物を着ている人に暖かい感覚を伝えている日本の空気は湿度が高いから、着物はうまく温度と湿度との調節をするように工夫されている。幾重にも布が重なり合っているので、寒い時はきれときれとの間の空気が、体温によって温まり、暖房の働きをする。熱い時には涼風を誘い込む。そして寒い時も熱い時も、適当に湿度を調整す