道不同不相为谋 十班辩论赛——高二10班主题班会.pptVIP

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道不同不相为谋 十班辩论赛——高二10班主题班会

放下你手中的笔。 进行一场小小辩论赛吧! 你准备好了么? ——高二(10)班主题班会 1、我必将遵循本堂课的纪律,好好听课,积极参与活动,不做其他杂事。 2、若这节课我幸运地中奖了,我必将欣然接受所有的惩罚,在全班同学的监督中认真完成。 道不同不相为谋 : 释义:走着不同道路的人,就不能在一起谋划。比喻意见或志趣不同的人就无法共事。 出处 先秦·孔子《论语·卫灵公》:“道不同,不相为谋。” 《管宁割席》   东汉时,管宁与华歆二人为同窗好友。有一天,二人同在园中锄草,发现 地里有块金子,管宁对金子视如瓦片,挥锄不止,而华歆则拾起金子放在一旁。又一次,两 人同席读书,有达官显贵乘车路过,管宁不受干扰,读书如故而华歆却出门观看,羡慕不已 。管宁见华歆与自己并非真正志同道合的朋友。便割席分坐。自此以后,再也不以华歆为友 。 道的不同理解   所谓“人各有志,不能强勉。”又所谓“燕雀安知鸿鹄之志!” 。其实都是“道不同,不相为谋”的意思。当然,“道”在这里的外延较广,既指人生志向,也指思想观念、学术主张等。   伯夷、叔齐义不食周粟,饿死于首阳山。司马迁感叹说:“道不同,不相为谋。真是各人追随各人的志向啊!”(《史记·伯夷长齐列传》) 这是政治态度不同不相为谋的典型。   司马迁又说:“世上学老子的人不屑于儒学,学儒学的人也不 屑于老子。道不同,不相为谋。是不是说的这种情况呢?”(《史 记·老庄申韩列传》) 这是思想观念、学术主张不同不相为谋的典型。   道不仅仅指简单的志向或兴趣,它在哲学中是宇宙的本源,是最深刻的东西,统领着世界,可以理解为人的境界。 企图排斥别人,于是就为排斥找了一个理由。说:“道不同,不相为谋”。 仅仅是因为道不同吗?还是过于傲慢固执,无法听取别人的意见? 他或许内行,于是对外行人的意见嗤之以鼻。 他或许外行,于是对内行人的行为不屑一顾。 忠言逆耳利于行。 狭隘的心灵是装不下快乐的源泉的。 我们必须学会接纳,接纳比我们高的人。 我们必须学会宽容,宽容比我们差的人。 一个人的学识是有限的,多个人的学识是无限的。 同一片天地可以容下不同的山,同一座山可以容下不同的森林,同一片森林可以容下不同的树木,同一个大树可以容下不同的鸟。 不要以为与你不是同一条道路上的人所懂得的知识对你没有用处,往往他们不经意的只言片语就会拨动你的智慧之弦;况且总是抱着这样的心态和人交往,你的一生注定也不会有几个朋友。 两条平行的道路,你走你的,我走我的,勇不相交,但至少在你孤独的时候可以相互说说话,而且可以相伴到永远。这样的两个人,虽然道不同,但可以为谋。 同一条道路上的人你害怕与之为谋,因为你们之间存在着直接的利益冲突。 不是同一条道路上的人你又认为不值得与之为谋,那么你的谋友何在? 请看你前后左右的人,他们都值得你与之为谋。 集思广益,集腋成裘。 道不同,不相为谋。 ------《论语》 人员安排: 以组为单位,全班分为两大组——正反双方 A、主持人 B、两位计时员 C、10位陪审团员(选举方式5位内定产生,另5位抽签随机产生) D、正反双方各四位辩手 正方 派出四位辩手,担任正方的一辩、二辩、三辩、四辩 反方 派出四位辩手,担任反方的一辩、二辩、三辩、四辩 E、其余同学作为双方各自的后援团 规则:   1、盘问规则   (1)每个队员的发言应包括回答与提问两部分。回答应简洁,提问应明了(每次提问只限一个问题)。   (2)对方提出问题时,被问一方必须回答,不得回避,也不得反驳。   2、自由辩论规则   (1)自由辩论发言必须在两队之间交替进行,首先由正方一名队员发言,然后由反方一名队员发言,双方轮流,直到时间用完为止。(不限于四位辩手)   (2)各队耗时累计计算,当一方发言结束,即开始计算另一方用时。   (3)在总时间内,各队队员的发言次序、次数和用时不限。   (4)如果一队的时间已经用完,另一队可以放弃发言,也可以轮流发言,直到时间用完为止。放弃发言不影响打分。   3、辩论中各方不得宣读事先准备的稿件或展示事先准备的图表,但可以出示所引用的书籍或报刊的摘要。   4、比赛中,辩手不得离开座位,不得打扰对方或本方辩手发言。 每方限时 3分钟 每方 限时3。5分钟 共七分钟。 由正方首先发言,然后反方发言,正反方依次轮流发言。(各四分钟) 不限于四辩手,后援团特权时间! 现在由陪审团提问。 约7分钟 最伶牙俐齿奖—— 最刁钻评审奖—— 最有理有据奖—— 最激情饱满奖—— 最给力后援团奖—— 最“热爱学习”奖—— 最默默无闻奖—— 最手舞足蹈奖—— 最威武评审奖—— 辩手区 评委区 后援团区 最无厘头奖—— 其他 再见

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