薛斌传统文化与人生发展讲座.ppt.pptVIP

5、经济方面：有利于培育经济建设的核心竞争力。 近年来，《弟子规》在全国各地都得到重视，许多企业通过在企业内部大力学习和践行《弟子规》等传统文化经典，整个机构精神状态为之彻底转变，经济效益明显提升。这种用中华传统文化培育出来的企业竞争力是有持续价值的、稀缺的、无法替代的、难以模仿的，是机构的核心竞争力。 6、文化方面：是落实中共中央文化大发展大繁荣的具体抓手。 《弟子规》不是意识形态，而是实际的生活， 从人的细微的念头，到如何打招呼，都有详细的规定，直接指导人们最具体的日常生活。 一个人能够懂得怎样对父母、对长辈，懂得怎样对平辈，有种真诚的爱心，就奠定了人生最大基础。 这是难得的弘扬博大精深的中华优秀传统文化的抓手。 二、倡导全民学习践行《弟子规》的具体建议 1. 呼吁有关方面高度重视学习践行《弟子规》等传统文化经典。 据了解，近年来全国各地已经有数以百计的传统文化培训基地正在正常运行中，有的基地已经培训数十上百场次；更多的培训基地在酝酿中，呈爆炸性发展趋势；我们认为，这当然是一件好事。因此，特别需要主流方面的认可、支持、引导与规范，才能稳步过渡，良性发展。 2.建议有关部门召集专家对《弟子规》稍加修改。 《弟子规》的基本理念派生于《论语》，经过历朝大师们的修改，逐渐形成今天看到的较为完美的版本，因此不必重写，也不要改变基本语境、语意和体裁章法。 只有少数字词句，如“药先尝”、“居处变”、“ 骑下马”等，因年代久远，不一定符合今天的情境，稍作修改就可以适合现代语境，以免被人误认“糟粕”。 3、加大宣传力度。 建议动员国家主流媒体，深入宣传讨论《弟子规》，形成好氛围，形成大气候。 4、在各级各类学校开设相应课程并纳入各级各类学生行为守则予以考核。 各级党校、中小学校、幼儿园、大中专院校，均有必要将《弟子规》内容写入教学大纲，并逐步常规化开设《弟子规》课程。虽然近年也有些城市学校让小学生课余时间背诵《弟子规》，但由于学校并没有真正践行《弟子规》，没有使之成为家校日常行为的基本规范，孩子们很快就淡忘了。 5、号召社会各界学习践行《弟子规》。 《弟子规》本来是童蒙养正读本，但我们已经有几辈人都没有认真地学习过这些传统文化经典，有的甚至见都没有见过它，因此成人们也当学习。 《弟子规》是做人做事做学问的大智慧， 是做合格中国人的基本道理， 人人都应该学习与践行。 我党非常关注弘扬传统文化问题，并十分愿意做出持续努力， 希望有关部门予以重视，加强合作。 《弟子规》的子道：从“入则孝”入手，听父母之命，养父母之神，暖父母之心，谏父母之过，侍父母之病，葬父母之身，祭父母之魂，把子女对父母的孝敬讲到了极致。 《弟子规》的悌道： “兄道友，弟道恭”，并且还讲了兄弟和睦的方法：“财物轻，怨何生；言语忍，忿自泯。” 《弟子规》的友道：“凡出言，信为先”；“凡取与，贵分晓；与宜多，取宜少”；“能亲仁，无限好；得日进，过日少”。所有这些讲的就是伦理道德。 《弟子规》的父道：有的同志说，《弟子规》上，只讲子道，没有讲父道。我们知道，《弟子规》是童蒙养正的读本，重点在于从小给孩子扎善根，所以，没有明确地讲父道。其实，《弟子规》通篇讲的都是爱，自然也包括了父爱，就是慈。父母对子女的爱从来是无私的，无微不至的，不讲自明的。 《弟子规》的夫妇之道：也有同志提出，《弟子规》中没有讲夫妇之道。夫妇关系实际上是兄弟姊妹关系，属于悌道。《弟子规》关于兄友弟恭的教导，同样适用夫妇关系。 《弟子规》的博爱之道：随后，把悌道由家庭扩大到社会，孝敬天下的父母和天下的兄弟姊妹，以至于“泛爱众”。 《弟子规》的全道：总之，《弟子规》是伦理道德的大全。 行《弟子规》的大道：有的社区、企业、学校等等单位，组织大家学习《弟子规》，没有多久就变成了和谐单位。 只要我们在全国落实《弟子规》，党中央提出的构建和谐社会的伟大任务就一定能够及早完成。 弟子规全文 〈总 叙〉 弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文 〈入则孝〉 父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承 冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定 出必告 反必面 居有常 业无变 事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏 物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤 亲所好 力为具 亲所恶 谨为去 身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞 亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤 亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声 谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨 亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床 丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝 丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生 〈出则弟〉 兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中 财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯 或饮食 或坐走