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意象第二章1.ppt

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意象第二章1

一、什么是心理意象 二、意象的象征性 三、意象活动的认知特点 四、运用意象的认知方式 1、梦的象征性 2、文学艺术形象、神话和童话意象中的象征性 3、精神病幻觉的象征性 4、原始人所用意象的象征性 荣格的分析心理学认为,所有的梦中意象都具有象征意义。对象征的分析是心理动力学各流派分析梦的基础。 在文学艺术中的意象基本都有象征意义。某些象征由于经常使用,以至人们已非常清楚它们的象征意义, 弗洛伊德、荣格和弗洛姆都从象征的角度解释过一些神话或童话。 精神病患者的幻觉表面上似乎荒谬,但荣格的研究却充分证明了精神病患者幻觉的象征意义。而且他还证明这种幻觉的象征意义和其他意象是相同的。 在原始人的眼中,即使是现实事物的意象也有象征意义。象征在原始人的眼中,不是一种比喻而是一种现实。 1、意象活动使用原始逻辑 2、意象活动不受意志控制 3、意象活动的情绪性 4、意象活动中的异己感 5、意象活动在心理现实中的精密性 原始逻辑在活动主要依据“相似性”原则,即一旦它在两个意象中发现了某种相似性,就会在这两个意象之间建立某种联系。 原始逻辑较之我们现在理解的逻辑性是一种历史更加久远的逻辑思维,它用象征、比拟、相互感应等方式理解世界。 意象活动不受意志控制,它的活动经常是在没有意识努力的情况下效率最高。 意象活动间接受意志的影响。人们可以有意识地创造一个适合自己放松的情境,可以有意识地创造有利意象活动的条件,使意象活动按人们的意愿进行。 意象活动和情绪有密切联系,因为意象活动是一种更原始的认识功能。意象活动中的认知和情感是不分离的,只是当人类发展了逻辑思维发展后,认知才和情感分离。 由于意象和情绪的密切联系,也使得它在心理咨询和治疗中非常有用。我们从意象入手调节情绪,会比从思维入手去调节情绪更直接、更有影响力。 人们不仅对灵感有异己感,对其他任何意象活动也都或多或少有异己感。异己感之所以产生,是由于意象活动来源于原始精神机构。 意象活动虽然远不如逻辑思维那样准确,但是在反映内心事物或心理现实时,意象却能够非常精密而清晰地反映内心体验。 1、信息的粗加工储存 2、大量的信息储存 3、利用相似性发现事物的本质 4、运用邻近性发现事物的联系 5、用凝缩等方式联结不同事物 6、以拼凑等方式完成整体结构 逻辑系统是深加工储存,原始精神机构是相对较粗的加工储存。逻辑系统中储存的信息主要是概念和命题,原始精神机构中储存的信息主要是意象。 用意象去把握世界,出现偏差的可能性比用逻辑系统时要小,意象可能是较原始的,但却是更接近现实的。 意象系统更多地使用大量的预存信息。原因可能是由于意象系统运算较少并且较不稳定,意象系统只有更多地预存信息才能够进行运算。 原始精神机构在工作时,完成的第一件事是理解事物本质是什么。即在众多复杂的刺激中分辨出已有的意象。 分辨的手段主要是通过比较寻找相似性。寻找过程的基本原则是“相似即同一”。 相似性是一种迹象,寻找相似性就是寻找迹象,意象在工作中就是通过寻找迹象来分辨事物的。 意象工作的另一个基本原则是邻近性。即“邻近即有关”。 在意象中两个结构因接触而建立联系后,两个结构间的内容就可以互相传递。 朱建军认为,意象对事物的加工方式与梦的加工方式是相同的。 意象的第二种加工方式是对基本认识结构进行改造这点在艺术创造中表现得很明显。 第三种加工方式是启示。启示是在不完美的认识结构的诱导下直接获得完美的认识结构。 活动通常用三种方式完成:拼凑、扩展 、启发。 * 返回 返回 返回 返回 返回 返回 返回 返回 返回 返回 返回 返回 返回 返回 *

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