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《说和做-记闻一多先生言行片段》教案
教学目标
(1)知识和能力:积累消化落实字词,尤其是四字成语;朗读课文,理清文章思路,把握文章内容;品味文中生动形象的语言,并从中分析闻一多先生的品格和精神。
(2)过程和方法:在教师的引导下,学生采用自主、合作、探究的学习方法。
(3)情感、态度和价值观:学习闻一多严谨刻苦的治学态度,言行一致的做人原则以及他热爱祖国、为了祖国的民主富强奋斗不息的优秀品质
教学重
感知课文内容;品味重要语句,并从中分析闻一多先生的形象。
把握闻一多先生的品格和精神。了解课文的写法。
教学过程
教学过程及内容:
一、音乐导入
播放闻一多做的容韵琳
熟悉的旋律响起,来自儿时。更是来自一个时代一个爱国学者的铿锵之笔。人的诚心所到,能感动天地,使金石为之开裂。七子尽泪下,诗人独悲歌。他目睹“国疆崩丧,积日既久”,有感于神州故土“失养于祖国,受虐于异类”,“因择其中与中华关系最亲切者七地,为作歌各一章,以抒其孤苦亡告,眷怀祖国之哀忱,亦以励国人之奋兴云尔。”故而有了不朽之《七子之歌》。这位伟大爱国学者便是闻一多。今天,让我们一起走进《闻一多先生的说和做》,感受他的伟大情怀!(布置学生下去后,集齐七子之歌)
二、读文知事
1.介绍作者臧克家和闻一多
(明确)
臧克家:臧克家(905~004。他是对我国新诗做出了卓越贡献的著名诗人,创作长达0年之久。成果之丰、影响之大,被认为是“一部足以现身说法的活生生的中国新诗史”人们比较熟悉的是他为纪念鲁迅先生而写的《有的人》:有的人活着,他已经死了;有的人死了,他还活着。如今,这句诗已经成为送给诗人自己最好的挽歌。
你们见过真正的闻一多吗?想不想见?不过见到他是不可能了,因为他早在我们出生前就由于反对独裁,争取民主被国民党杀害了,幸运的是我们能看到他的画像?请大家看课本中的插图,看从中能感受到闻一多的哪些特点?(不爱修饰,把时间用到了研究上。留了一把胡子。抗战八年中,发誓不取得抗战的胜利不剃去,表示了抗战到底的决心。目光坚毅,说明他对中国的未来充满了希望。为了祖国,他红烛一样燃烧自己)。
对画像的解读是感性的,我们还是通过学习闻一多先生的高足臧克家写的课文《闻一多先生的说和做》来进一步了解吧。了解更多,参看汪曾祺《闻一多先生上课》,感受大师风范。
2.自读课文,勾画精美句子和词语。
疏通字词,把生字词划下来,读记3-5分钟,然后考核。
(1)校(xiào 校规;jiào 校订) 壳(ké弹壳;qiào 地壳)
藏(cánɡ 躲藏;zànɡ 宝藏) 行(hánɡ 行列;xínɡ 行动)
⑵ xiá暇 hè赫kuī窥 pài澎湃 shuò硕 mí弥 piǎo漂 jiǒnɡ炯
⑶ 诗兴不作(作:兴起;写诗的兴致减少了)
锲而不舍(锲:刻;镂刻不停,比喻有恒心)
群蚁排衙(指许许多多的蚂蚁排列成行,文中指闻一多书写的密密麻麻、工工整整的蝇头小楷)
兀兀穷年(兀兀:劳苦的样子;辛辛苦苦地一年到头这样做)
迥乎不同(迥:差得远;很不一样)
一反既往(既:已经;与以往完全不同)
潜心贯注(潜:隐藏的;全身心、全部精力集中做某事) 气冲斗牛(形容气势之盛,可以直冲云霄)
3.学生带着问题读课文。文章是从哪些方面来写闻一多先生的“说”和“做”的? 明确:从学者和革命家两方面来写的。
三、整体把握
1.学者的闻一多
作为学者闻一多是怎样说的?(用原文回答)“人家是说了再做,我是做了再说。”“人家说了也不一定做,我是做了也不一定说。”体现:三部著作:《唐诗杂论》、《楚辞校补》 《古典新义》
目的:“给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方”作为学者闻一多做了哪些主要成就?目的是什么? (用原文回答)明确:作为学者的闻一多是做了再说。
2.革命家的闻一多:说了紧跟着就是做(说了就做,言行一致);
那他做了什么?目的又是什么?(学生活动、小组讨论)明确:起稿政治传单、群众大会演说、参加游行示威。目的:争取民主。
课堂小结:综合来看,闻一多先生是一个言论和行动完全一致的人,是“口的巨人,行的高标”。我们通过朗读、讨论,认识到闻一多先生“说”和“做”是完全一致的,这种高贵的品格值得我们景仰和学习。
四、解读文章
1.研读表现闻一多先生潜心学术,成就卓著的段落。
闻一多先生一生中,主要的身份是学者、诗人。他治学严谨,才华横溢、学贯中西,给我们留下一笔宝贵的精神财富,文章的那一部分最能表现他的这一特点?
默读文章的第一部分,把最能表现闻一多先生潜心学术、成就卓著的语句滑下来,并进行圈点批注。
2.研读表现闻一多先生大无畏的英雄气概的段落,同样勾出重要句词。
教师:一个如此“血性”的男儿,很长一段时间竟能“沉寂”下来做学问,甚至成了“何妨一下楼”的主人,这种性格反差看似悖理,实则不然。
1925年,闻一多先生在
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