世纪中国发展的新道路——“人文经济”的设想.docxVIP

21世纪中国发展的新道路——“人文经济”的设想摘要：作者探讨了人文经济的定义、本质、发展人文经济的目的及意义；总结了人文经济、儒家市场经济的特征和原则；提出了发展人文经济、儒家市场经济的措施。作者认为，21世纪的中国经济社会发展需要新思维、新路径，而“人文经济”将是既符合当前和未来国家政治经济的发展需要又顺应世界潮流的中国的最佳战略选择。关键词：人文经济；儒家市场经济；人文企业。一、何为人文经济人文经济，也称人本经济、人道经济，是尊重人荟的生命及其价值，以保障人的幸福和尊严为目的，协调查效率与公平、技术与人性、刭科学与人文的关系，达到经炔济与社会、人类与自然、物羿质与精神的和谐发展的经济贬模式。2001年初，作者犸在学报和上百家网站上初步！阐述了人文经济的思想?。酴学术界有“人本经济学”獠，是区别于传统的主要研究“物”的经济学，而强调对职人的欲望、需求、消费等的经济学研究。但没有“人本景经济”之学说。西方有humanistic?eco饼nomy?或humani剔stic?economics之说，它主要是研究社退会性的利他的经济活动，而浣非个人主义的自私的行为。围其研究课题是家务劳动、生赚态环境、教育、健康的经济幸价值等。2002年4月2渗6日驻波兰的荷兰使馆赞助召开了“Visions?胖of?humanisti嘘c?economy”研讨ょ会2。由于发达国家基本解超决了社会保障、劳动保护、奈使用童工、强迫劳动、教育茬滞后、环境恶化、权利缺失瞍、对人的生命、精神和心理崴层面重视不够等问题，所以钠，humanistic?积economics只是着Ｘ重于发达国家一些具体经济行为的研究，并没有人文经每济的广泛内涵。人文经济应牡当译为humanist?粳economy，即人文主篦义经济。人文经济的提法反蟒映了发展中国家对其经济、Р社会问题的反思和对不平衡赃发展的矫正。“人文经济煅”一词近似于“人本经济”趱、“人道经济”，但比后者汆更准确。人文经济是近代以历来人文主义思潮的延续，而猥“人本”则与“神本”相对驮，有与宗教、自然、万类生驾命相冲突的嫌疑，“人道”则偏重于对人的生命的关怀酢。它们都不如“人文经济”ˉ一词阔大深远。不过，在不巡要求准确定义的情况下，我だ认为，“人文经济”一词一铠般可以与“人本经济”、“煜人道经济”互用。但有人使鲢用“人文经济”一词特指人聩的精神类消费、文化产业，邾是过于狭隘的定义。当前邬，中国经济、社会、环境不舵平衡发展的情况严峻，一些弱势群体的权利受到严重的逅损害。正是在这样的背景下霎，中央政府及时提出了“以宸人为本”、“科学发展观”等重要思想。而人文经济就是“以人为本”、“科学发究展”的经济模式。它强调“椟全面的发展才是硬道理”、脔?“物质文明、精神文明、共政治文明协调发展”、“以民生为中心”、“以人为目翊的”，改变物质文明畸形发撇展、社会不公日益加剧、环境生态濒于崩溃、道德信用颂陷入危机的现状。人文经狈济的本质是遏制权力和资本酡的侵害性，将无限政府导向共人文政府、将野蛮市场经济ガ导向人道市场经济。发展所人文经济的目的及意义是，激尊重生命、提升人民的幸福蓼感、树立正确的政绩观、克い服异化现象、纠正物质的畸形发展、深化人性化的改革呜、主动迎接“企业社会责任标准SA8000”的挑战等、塑造尊重劳工权益的良好邵的国际形象、培养公民道德蜈和政府责任感、打造“善治涑”政府、维护社会稳定、促歙进全面建设小康和现代化的闰伟业、实践“三个代表”。餐??二、人文经济的内涵人文经济就是儒家市场经济暂。儒家市场经济兼顾利益与胬道德、竞争与合作、个人与团体、效率与人性、技术与固人格，将自由、民主、人权碘、法治与人本、仁义、信用←、中和等思想结合起来，将邵中国优秀传统文化的社会道蚧义感、使命感、责任感、气阎节精神，以及厚德载物、自◇强不息、尊师重教、爱国主义的精神运用于市场经济的毛文化建设，促使整个社会的游经济、政治、文化与环境和谐发展。所以，儒家市场经济就是人本人道、公平公开捌的市场经济，是以人为核心醛、既主要通过市场配置资源又尊重人文价值、体现人文审关怀的经济形态。也就是璧说，一方面儒家市场经济推妃崇市场经济的基本原则，奉Ⅺ行能力主义，鼓励效率和竞耀争，另一方面它又反对片面招地追求高效率、高产值、高欤资本收益率和高技术水平，螫主张协调经济与人文、环境注、生态的关系，将效率与竞咎争建立在尊重人性和人类普螬遍价值观的基础上。所以蕹，儒家市场经济的关键是，帐既要尊重市场经济规律，通即过价值规律配置资源和生产帆力、通过价格信号协调供求Δ关系、通过竞争机制分配国民收入，又要建立有利于弘扬道德、鼓励合作、保护人虞权、尊重人格、实行民主、保护生态环境、效率与公平娱协调、技术与人性兼顾的人文主义机制和环