从《水浒》看中国传统武术.docxVIP

各位看官：小子贱姓“十八子”，单名一双“日月”。今且斗胆品一回《水浒》。咦？为何说“品”而非“评”呢？依小可看来，中国古典四大名著，个个非同一般，高深莫测，非我等闲之辈可以点评，故此，每欲提笔书其一二，辄战战兢兢、如履薄冰，唯恐亵渎了前人著作；更何况，尚有前朝批评大家金圣叹本《品水浒》传世，小子便有自知之明，非难望其项背也，实则不敢；故曰“品”。但即便是个“品”字，也是要有些交待的。水浒108条好汉（未及晃盖），男女皆有之，其成员来源和构成极其复杂，涵盖了社会的各个阶层，不光有（晁盖）、裴宣、欧鹏这样的揭竿而起者，还有史进、吕方、郭盛这样从小就崇拜古惑仔的杀马特少年，有王英、燕顺、周通这样的土匪恶霸，有张青、孙二娘这样的人肉作坊，有施恩、揭阳镇三霸这样的成熟黑社会组织，有石秀、时迁、焦挺这样的社会闲散人员，有李逵这样的精神病患者，更有一些人，像宋江、戴宗、柴进，游离在黑白两道之间的灰色地带，左右逢源闷声发大财。这群人干的是杀人放火事，行的是月黑风高夜，吃的是滚刀肉，喝的是热血酒。天下黑帮，唯水泊梁山为最，孰能出其右！？教父？那是其次！！！这群九流三教，倘若让我一一细细品来，万万不敢。那么，品什么？近现代以来，国人日渐崇文而弃武，颇有宋太祖“杯酒释兵权”的意味，今天，传统武术几已沦为民间传说，没人见过武术在实战中的应用，即便有，也是在时下流行的影视作品中。传统武术在现阶段的影视作品中表现出了十足的观赏性，和十二分的战斗力，笔者想说，这实在是误导了人们对于传统武术的看法。不久前，自称正统的太极传人雷公大败于拳手徐晓冬，掀起了一场关于中国传统武术的实战能力的大讨论，嗤之以鼻者有之，抨击雷公闭门造车而奉武术若神明者亦有之。事实上，传统武术的实战应用是否花拳绣腿，作为现代人，我们无以评判。武术是古人在经年累月的战斗过程中不断摸索出来的防身制敌的一项技能，我想，在这方面，古人最有发言权，也只有古人才能告诉我们传统武术在实战中是如何个打法。江湖传言，《水浒》作者施耐庵乃是元末农民起义军首领陈友谅的至交，其本人武学造诣颇高，偏又极善写作，《水浒》文笔朴实，其中不乏赤手空拳、提刀带枪的打斗场景的描写。私以为，在小说开始流行的明朝，创作还处于萌牙时期，作者们的想像力必不如今时今日这般天马行空，这些有关斗殴的描写必定是符合实际的，也是武术在实战中的真实展现。如武松斗杀西门庆、醉打蒋门神，林冲棒打洪教头等等，真实，跃然纸上，关于武术，透过《水浒》，我们便可窥一斑而见全貌。所以，今番品什么？不品别的，就来品一品《水浒》里的传统武术。《水浒》第一战发生在史家村，八十万禁军教头王进为避太尉高俅私走延安府，夜宿史家村。作为禁军教头，王进的功夫必然了得，所以，在见到九纹龙史进使得枪棒有破绽时，自然会在心里品评一二，划个等级，原著里在描军这段时说得是“王进不觉失口”，可见，王进并非有意，实乃经年累月的职业习惯造成的下意识行为；史进呢，史进是个从小就崇拜古惑仔的杀马特少年，文了一身刺青，自以为功夫了得，打遍天下，哪受得了这样的蔑视，所以，免不了一番较量。引文：（王进）当日因来后槽看马，只见空地上一个后生脱膊着，刺着一身青龙，银盘也似一个面皮，约有十八九岁，拿条棒在那里使。王进看了半晌，不觉失口道：“这棒也使得好了。只是有破绽，赢不得真好汉。”那后生听得，大怒喝道：“你是甚么人！敢来笑话我的本事！俺经了七八个有名的师父，我不信倒不如你。你敢和我扠一扠么？”说犹未了，太公到来，喝那后生：“不得无礼。”那后生道：“叵耐这厮笑话我的棒法。”王进道：“小官人，若是不当村时，较量一棒耍子。”那后生就空地当中，把一条棒使得风车儿似转，向王进道：“你来！你来！怕的不算好汉！”王进只是笑，不肯动手。太公道：“客官既是肯教小顽时，使一棒何妨。”王进笑道：“恐冲撞了令郎时，须不好看。”太公道：“这个不妨。若是打折了手脚，也是他自作自受。”王进道：“恕无礼。”去枪架上拿了一条棒在手里，来到空地上，使个旗鼓。那后生看了一看，拿条棒滚将入来，迳奔王进。王进托地拖了棒便走。那后生抡着棒又赶入来。王进回身，把棒望空地里劈将下来。那后生见棒劈来，用棒来隔。王进却不打下来，将棒一掣，却望后生怀里直搠将来。只一缴，那后生的棒丢在一边，扑地望后倒了。诸位看官，从这段引文看，王进败史进，只用了一招，绝不拖泥带水，《水浒》开篇第一战，就精彩绝伦。鄙人以为，这才是最真实的功夫，而非时下影视作品里花里花哨的炫技，对攻个几十回合，突然一个破绽，打趴对手。史进败于王进，顿觉惭愧，十几年的功夫白学了，这里不再多叙。单说王进败史进这一招。王进是个足智多谋的人物，行事果断，虽然在整部《水浒》里仅作为史进的师父客串了一回，但未必就差了梁山好汉哪里，梁山虽号称108将，但真正算得上精英的没几个，多数是还是周通、李忠、王英这样