比教室更广阔的天空…….docVIP

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比教室更广阔的天空……

比教室更广阔的天空…… ——刘方棋《教室之外的十五堂课》著作序言 刘铁芳 “最爱小山近我家,登临总忘夕阳斜。入林半日寻常事,亦学陶公赏菊花。”(《家前小山》) 这是刘方棋老师写住处附近平常小山的一首小诗。海德格尔说,语言是存在的家。在这个意义上,刘老师乃是在用诗给自己建构寻常生命的家园。什么样的语言意味着什么样的家园,贫乏的语言意味着贫困的家园,优美的语言意味着丰盈的家园,本册书正是要为我们打开一幅幅有特色的温州家园。书中的大部分文章,由他发在家乡《温州日报》教育周刊“声音”专栏上的“短平快”教育随笔组成,以温州人的文化基因和精神特质作为教育研究表达形式起点,大胆摒弃传统教学教育理论上的剥茧抽丝和披沙拣金的刻意营构,打破公共思维和公共言语为其表里的特点,用诗情缓缓撑起教育研究中富于人文主义的思想梯度,展示一位理想主义的教育人的审美阅读和写作的优势。 书中所涉及到的十五堂课,却并非寻常意义上的课堂,其心灵的触角延伸到春游、家务、社团、乡土、心理、思维,到摄影、书法、电影等,不仅扩大了教育的内容,而且扩展教育的空间,实际上是扩展了教育的生活视野、生命视野。而生活视野与生命视野的扩展无疑就是教育内涵与外延的扩展,教育认识的扩展。刘老师的努力提示我们,真正的教育绝不限于课堂,当代学生应该有更宽广的视野,包括自然、社会和自我的更为宽广的认识。 我们行动的依据来源于理念,现实在理念中生成,理念赋予现实以和谐的形式,理念高于现实。教育作为有灵魂的实践正在于教育实践主体内在理念的引领。理念高于行动,教育哲学思考的魅力,正在于启迪个人的内在理念,以理念引领个人的实践。方棋老师正是在平凡的教育生活之中,点燃自己内心的理念之光,努力照亮自己身边最贴近的人,照亮孩子们的生命世界,也照亮了自己微茫的教育人生。虽然我们不足以改变世界,但我们可以改变自己。面对当下复杂的教育现实,方棋老师表现出来的不是抱怨,或如梭罗所说的“大部分人生活在平静的绝望之中”,他认真地思考着“回归生活世界”的理念,默默地改变着,诚如他所言“但愿其中的激情和理想能再一次唤醒我的内心世界,然后以无限美好和无比温暖的梦想投入一个全新的地方”。 “回归生活世界”,就是回归学生本身,就是回到个体生命成长的复杂机理。行文貌似在探讨综合实践活动课程的各项现实实施问题,甄选容易切入,且被社会理解和接受的学生实践活动内容,包括重视以学生为本的体验活动理念,如参与春游、家务和运动等活动;提高社会课程资源的利用率,如利用基地、社团和乡土文化的开发利用等;提倡学生学习方式的改变,如参加研究性学习活动、注意心理卫生和提高思维能力等;培养学生特长爱好,如实施书法和摄影等校本课程的开发建设等。从中可以看出方棋老师对教育的良苦用心,对综合实践活动的用心,当然,他的用心绝非一门综合实践活动课程所能涵括。他把综合实践活动的理念深深地植根于丰富、开阔的现代社会生活视野中,体现了对学生作为完整人及其生活意义的关怀,突显学生的本体意识与生命意识的确立。 新课改已历时十年,方棋老师自2001年开始,一直密切地关注和高度地重视新课改中的综合实践活动课程研究和实践,先后主持国家或省市级不同的十余个大型课题。他聪明地发挥了个人语文学科专长,通过以新闻报刊为主的平面媒体提供的教育专栏随笔,又不停地辛勤撰写。全册集中针对当前教育中出现的各种热门话题展开深度探讨和交流,又采用独特的编排方式,如“每一堂”中首先用精彩的“声音导入”呈现要言说的东西,然后请出“教室之外”的核心东西,再是绵绵不断地在“边……边……”互动或双向中不遗余力地探讨或挖掘各种“素质教育”问题等。总体上给人的认识是,解说新课改中出现的各种教育新理念,澄清人们对教育的误解,回答公众对各种理念产生的疑问等,努力达到更好地处理课程与社会关系的目的。他在及时进行总结和反思教育,引导社会关注孩子们的成长,不停地追问和思索转变教育中仅仅关注学生的知识、智力,忽视人的情感、态度、价值观,把师生工具化,忽视生命的需求、体验、意义追求等不良倾向。刘老师埋首于一线草根式的劳作,使教学活动以更人性化的方式开展,从而实现科学的人道主义的教学,用自己的质疑声音撬动一个个坚实的课堂。 教育应该是高尚的事业,它关注的是人类的福祉,它在促成个体对现实生活适应的过程中,以启迪人的美好心灵为鹄的,超越人类的功利之心,而不是将人类引向物欲。教育的理想游走于行下世界和行上世界之间,它以敞开人的心智为最高追求,引导人走向他人,懂得自我,理解世界。教育理想的开启,让我们身陷繁杂的事务中而不失本身的引领。现在的教育已经将自己应有的品格下降了,如何才能回到教育的本真,是我们迫切需要思考的问题。教育要回到本真,就是要以成人为目的,要以个体的成熟人格为出发点;避免出现知识技能的高人,却是人格矮子的反面效应。在刘老

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