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《高校师德修养实用教程》讲义 绪 言 　　国运兴衰，系于教育；教育成败，系于教师；教师素质，重在师德师德是教师素质的灵魂教育的发展水平，决定着一个国家人才培养的数量和质量，是一个国家综合国力和国际竞争力的重要体现。创造高质量教育的最基本条件是造就一支高素质的教师队伍。教师职业光荣而又的职业需要有高的职业素养。有一句话叫做素质决定命运这是指人的个体生命而言。就社会发展的全局来看，教师的素质将直接决定教育事业的未来，决定一个民族的前途。　　对任何一种职业，只有明确其职业性质，才能落实其相应的社会地位有关待遇教师职业不能例外。在所有的社会职业中，教师这个职业最为独特教师的劳动对象是活生生的、可塑性极大的青少年，而不是无生命的机器，教师的劳动对象和劳动产品都是学生，这种特殊的可塑性很强的对象和产品，在理论上不应当出现废品率。这一点是其他任何一种职业都无可比拟的。在社会变革时期，大学也面临着激烈的市场竞争，大学不再是孤立的象牙塔，传统意义上的社会责任感以及奉献意识逐渐淡漠，工具理性日趋膨胀，价值理性不断萎缩；在学术研究上，更多人热衷于从事热点的、能够在短时间内带来较大市场价值的学科和项目，而对深入探索自然和人类奥秘的基础研究缺乏激情。在市场的负面影响下，一些教师的道德观被扭曲有的缺乏敬业精神，不认真备课，不批改作业，甚至擅离职守去搞“第二职业”；有的不学生，对学生态度甚至体罚；有的教师仪表不整、举止粗俗或以教谋私，严重影响了教师形象。教师作为中国知识分子的一个重要组成部分，历来具有将追求学术成就、传授专业知识与国家、民族的振兴联系在一起的优良传统。而今天，面临如何传递人类文明的火炬、开发人类文明的智慧的历史任务，社会如何持续提高教师待遇、教师如何紧迫的课题。教师作为履行教育教学职责的专业人员，承担着教书育人，提高民族素质的重大使命。社会越进步，教师越受到人们的重教师职业的特殊性，决定了教师的职业道德必须是一个具有深刻内涵的独特体系。道德是人类区别于一般动物的重要标志，是人类社会具有的特殊属性。mores），意为风俗和习惯，引申为规则、规范、行为品质和善恶评价等含义。如： 古希腊哲学家苏格拉底指出：罪恶即是对于道德所应知的许多事物的无知，道德即知识。 近代法国唯物主义思想家霍尔巴赫把道德规定为善的行为，他说：做善事，为旁人的幸福尽力，扶助旁人，就是道德。道德只能是为社会的利益、幸福、安全而尽力的行动。 德国哲学家黑格尔认为道德是“主观意志的法”，道德的基本内容要求人们在内心中规定善恶标准，从而在行动中扬善去恶。 由此可见，中西方文化对于道德的概念的基本含义是相同的，都表示为人处世所应遵守的原则规范。 1.道德的含义【考点】 马克思主义伦理学认为，道德是由一定社会的经济关系所决定的特殊意识形态，是以善恶评价为标准，依靠社会舆论、传统习惯和内心信念所维持的调整人们之间、以及个人与社会之间关系的行为规范的总和。 如何理解道德的含义【从四个层次来理解】 第一，道德是由一定社会的经济关系所决定的特殊意识形态，即不同的的社会经济形态具有不同的道德要求； 社会经济关系对道德的决定作用主要表现在： ①社会经济结构的性质直接决定社会道德性质。 ②社会经济关系所表现出来的利益直接决定着道德的基本原则和主要规范。 ③社会经济关系的变化发展必然会引起道德关系的变化发展。 第二，道德是以善恶评价为标准的； 道德是人类社会特有的现象。道德存在于人与人之间的利害关系之中，当一个人独处在孤岛上，孑然一身，不与他人发生任何关系，是无所谓道德的。在动物界也不存在道德问题，不能以善恶进行评价，如猫吃老鼠，狼吃羊不具有任何道德意义。道德的评价标准是善恶，所谓“道德”或“不道德”是对某种于他人、社会有益或有害的行为评价，有效的为“善”，有害的为“恶”。那么，人类社会评价善与恶的道德标准是什么? 对这个古老伦理问题的回答多种多样。有人说是真理,有人说是权力,还有的人说是利益;在我看来,这些答案基本上可以归纳为两大类型:真理的善恶观和利益的善恶观.前者是以是否符合真理和对错为标准;后者则是以是否符合于人的利益为准绳;而且,两者之间也是有局部相互联系和借助的地方。 有史以来,人类社会的先行者们都是以追求真理为己任;在日常生活中,平民百姓也经常是把讲道理挂在嘴边上。可问题是,主观界定真理既是善的观念很容易,可是实际实行起来却很难。因为,人类对真理的发现和验证是需要很长时间的。例如:对光本质问题的研究,就用了几百年的时间才搞清楚,就更不用说涉及范围更广的一般性观念了。显然,如果人类社会把真理当作评价善恶的标准,就不可避免的总会因观点不同而长期争论不休,出现无法统一观念的情况。可是,现实的道德评判却是即时的,是起规范人们行为的作用,而行为是不许可长期犹豫和等待的。这实际上就是意味着,