人民版高中历史一轮复习：秦汉文化.pptVIP

三 秦汉时期的 思想与科技文化 儒学的发展历程 孔子 孟子 荀子 创始人 发展 改造 系统 完整 蔚然大宗 沉重打击 春 秋 战 国 秦 ？ “焚书坑儒” 汉 成为正统 ？ “罢黜百家 独尊儒术” 知识·梳理 一、秦汉思想 （一） “焚书坑儒” ——（秦朝）儒学受到重创 背景 秦朝刚统一，专制主义政治体制确立 儒生引用儒学经典，批评时政，威胁秦朝统治 内容：焚书、坑儒 评价 实质：是一种文化专制政策 作用 积极（短期内）有利于国家统一，巩固秦朝统治 摧残文化，钳制思想 儒学发展因此走入低潮 消极 秦朝采用法家思想、以严刑酷法治国，激化了阶级矛盾，导致二世而亡。秦灭汉兴，经济凋敝，百废待兴，汉初统治者采取了什么指导思想来治国呢？ 黄老思想（黄帝、老子） ——无为而治，休养生息 补充知识 道家流派之一 材料：汉兴，接秦之敝，诸侯并起，民失作业而大饥馑。凡米石五千，人相食，死者过半。高祖乃令民得卖子，就食蜀、汉。天下既定，民亡盖臧，自天子不能具醇驷（同一颜色的四匹马），而将相或乘牛车。　　　　　　 ——《汉书·食货志》　　 汉武帝即位时面临的社会问题 匈奴威胁，边患不止 诸侯坐大，威胁中央 土地兼并，豪强势大 …… 要解决这一系列问题，都迫切需要变汉初的“无为”为“有为”，那么，汉武帝该选择怎样的治国思想呢？ 加强中央集权加强君主专制 汉武帝 背景 汉武帝时国力强盛，需加强中央集权 董仲舒改造儒家思想，形成新儒学体系 春秋大一统、独尊儒术、君权神授、天人感应、三纲五常 措施 影响 （二）罢黜百家，独尊儒术 思想主张 1、春秋大一统、“独尊儒术” 2、“君权神授”“天人合一”“天人感应” 3、“三纲五常” 作用 思想统一、国家安宁，加强中央集权 加强君权，服从统治；一定程度上约束君主 维护封建统治秩序 难点点拔 董仲舒的新儒学 国家将兴，必有祯祥； 国家将亡，必有妖孽。 董仲舒新儒学的特点：以儒家思想为主，外儒内法，兼有道家、阴阳家等思想，具有神秘化（神学）色彩。 背景 汉武帝时国力强盛，需加强中央集权 董仲舒改造儒家思想，形成新儒学体系 春秋大一统、独尊儒术、君权神授、天人感应、三纲五常 措施 教育上：设立五经博士；兴办太学、郡国学。 影响 政治上：重用儒生；儒学成为选官标准。 （二）罢黜百家，独尊儒术 ——儒学成为封建正统思想 “焚书坑儒” “罢黜百家” 不 同 点 对儒学态度 原因 作用 相 同 点 目的 实质 作用 排斥、打击 尊崇 秦刚刚统一； 秦统治受到儒士的攻击 国力强盛； 董仲舒发展儒学，适应了统治者的需要 儒学发展进入低潮 确立了儒学的正统地位 巩固专制主义中央集权制度，以思想统一巩固政治统一 文化专制 有利于国家统一，但钳制了人们的思想，不利于学术思想的自由发展 纸发明前的书写材料： 龟甲、兽骨、青铜器、竹木简、布帛 纸的发明 二、科技成就 至今发现最早的纸张实物（甘肃天水放马滩出土） 纸的发明 西汉 东汉蔡伦总结西汉以来用麻质纤维造纸的经验，改进造纸技术，采用树皮、麻头、破布、旧鱼网为原料造纸，于元兴元年(公元105年)奏报朝廷，安帝元初元年（公元114年）封龙亭候。时有“蔡候纸”之称。 蔡伦改进造纸术 纸的发明 数学、农学、医学 《九章算术》当时世界上最先进的应用数学，标志中国古代数学形成了完整的体系。 《氾胜之书》中国最早的农书。 《伤寒杂病论》奠定了中医临床学的理论基础，其作者张仲景被称为“医圣”。 特点：散韵结合，半诗半文 类型： 大赋（气势恢弘、辞藻华美） 小赋（清新活泼） 汉代政治大一统，经济发达，国力强盛，为汉赋的新兴提供了雄厚的物质基础。 三、文学艺术 书法：秦——小篆 秦“书同文” 李斯书法 特点：字体略长，笔画圆匀，富于图案美 东汉《曹全碑》（隶书） 　　隶书，始于秦朝，是小篆简便写法，最早流行于秦代下层人物中间，成熟并通行于汉魏 　　 特点：字型结构平衡对称，整齐安定，字体宽扁，左右舒展。 书法：汉——隶书 西汉马王堆帛画 马王堆汉墓彩绘漆棺 西汉墓室壁画 绘画 汉代画像石 （神木大保当出土） 狩猎图