生态的环境与可持续发展.ppt

 树立科学发展观 构建生态文明城市徐志青 生态文明，是指人类遵循人、自然、社会和谐发展这一客观规律而取得的物质与精神成果的总和；是指人与自然、人与人、人与社会和谐共生、良性循环、全面发展、持续繁荣为基本宗旨的文化伦理形态。 一、现代生态文明价值观 二、深圳生态文明建设与思考 三、树立全面的生态价值观，创建具有持续发展能力的生态文明城市 一、现代生态文明价值观 （一） “非人类中心主义”学说 的建构及其主要观点 （二）“人类中心主义”学说的 建构及其主要观点 （一）“非人类中心主义”学说的建构  及其主要观点 1、施韦泽“敬畏生命的伦理学” 2、泰勒的“尊重自然界的伦理学” 3、莱奥波尔德的“大地伦理学” 4、罗尔斯顿的自然价值论 5、内斯的“深层生态学” 6、拉伍洛克的“盖娅假说” 罗尔斯顿(H.Rolsdon)的主要著作 《哲学走向荒野》 《自然界的价值》 《环境伦理学：自然界的价值和对自 　　然的义务》 　 “生态伦理是否存在” 　　 　　 　 资源？---- 根源？ 自然的工具价值与内在价值 1.经济价值 　 7.生命支持价值 2.消遣价值 　8.遗传和生物多样化价值 3.科学价值 　9.生命价值 4.美学价值 　10.统一性和多样性价值 5.历史价值 11.稳定性和自发性价值 6.哲学与宗教价值 12.辩证的价值 “现代环境伦理学之父” ---------莱奥波尔德 自然界中所有的生命都应是相互联系不可或缺的，应该将所有自然存在物纳入伦理体系中。 “大地伦理学”：伦理演化分为三阶段： 一、协调人与人之间的关系 二、协调人与社会之间的关系 三、伦理向生态环境延伸 英国大气学家拉伍洛克的“盖娅假说”：生命系统和非生命系统复杂地交织在一起，形成了一个有机共同体。 大地生命系统论 （二）现代人类中心主义学说  的建构及其主要观点 1.帕斯莫尔和麦克洛斯基的“开明的人 类中心主义” 2.诺顿的“弱式人类中心主义” 3.什科连科的“现代社会实践的人类中 心主义 4.墨迪的“现代人类中心主义” 美国植物学家墨迪认为： “人类是自然进化过程中涌现出来的优势类型序列中最后一个优势类型；而且第一次表现为由一个物种，而不是由一个种群，取得对世界的控制。人类不仅是基因的产物，也同样是文化的产物。现代人是人类数万年文化进化积累下的巨大知识遗产的继承者。” 人 性 的 弱 点 人类中心主义之争，一个虚假的问题？？ 1. 在本体论的层面，人是认识这一问题的本 体； 2. 在认识论层面看，人是价值判断的主体， 真理的建立及评判始终以人的科学认识能 力为依据； 3. 在价值论层面，人的利益是价值原点。 自然界中哪怕一草一木都有其存在的价值和合理性 二、深圳生态文明建设与思考 (一) 环境保护方面取得的明显 成效 (二)目前存在的问题与担忧 (一)环境保护方面取得的显著成效 国内：◆国家园林城市 ◆国家环保模范城市 ◆国家优秀旅游城市 ◆全国绿化模范城市 国际：●人居荣誉奖 ●“艾伯克隆北爵士”城市规划奖 ●国际花园城市 ●环境保护全球500佳城市 “1980文件” 1：《深圳生态文明建设行动纲领（2008-2010）》 9：《关于建设绿色政府的行动方案》 《关于提升城市规划品位与内涵的行动方案》 《关于打造最干净最优美城市的行动方案》 《关于推进节能减排的行动方案》 《关于打造绿色建筑之都的行动方案》 《关于水资源可持续利用的行动方案》 《关于推进住宅产业现代化的行动方案》 《关于建设绿色生态一体化综合交通体系的行动方案》 《关于打造安全深圳的行动方案》 80：中心区完善等80项生态文明建设工程项目 深圳环保方面所做的努力 科学地制定城市规划 科学地规划产业发展方向 保护环境法律体系健全 政府资金投入的保障 提高环境保护科技含量 (二)目前存在的问题与担忧 1.人口急剧膨胀 2.水资源短缺 3.空气质量下降