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10、文字与文学 思考： 1、埃及的象形文字与西亚的楔形文字的发明者和重要遗迹 2、《荷马史诗》的内容、作者和评价 3、古希腊戏剧：诞生、最高成就和三大悲剧作家 4、《天方夜谭》的内容和评价 埃及的象形文字产生于公元前4000年左右。它同苏美尔文、古印度文以及中国的甲骨文一样，都是独立地从原始社会最简单的图画和花纹产生出来的，但这种文字最初仅仅是一种图画文字，后来才发展成象形文字。  象形文字由表意、表音和部首三种符号组成。表意符号是用图画来表示一些事物的概念或定义。但是表意符号都不能表示字的发音，因此古埃及人又发明了表音符号。表音符号也是一些图形，它共有24个子音，在这一基础上，又构成了大批的双子音和三子音。如口为单子音，发Y的音，燕子为双子音，发Wr音，甲虫为三子音，发hpr音等，但这些发音都表示不止一种意思，为了有所区分，古代埃及人又发明了部首符号。这种部首符号的作用主要是为了区分不同范畴的符号，类似于汉字中的部首偏旁。绝大多数的埃及文字都有部首符号。 2、两河流域的楔形文字 出现时间： 发 明 人： 特 点： 影 响： 《荷马史诗》 《荷马史诗》成了“希腊的圣经”。 荷马史诗，是古代希腊从氏族社会过渡到奴隶制时期的一部社会史、风俗史，具有历史、地理、考古学和民俗学方面的很高价值。这部史诗也表现了人文主义的思想，肯定了人的尊严、价值和力量。这是人类童年时代的艺术创作，在思想上、艺术上不免带有局限性。 荷马史诗包括《伊利亚特》和《奥德赛》两部分。由这两部史诗组成的荷马史诗，语言简练，情节生动，形象鲜明，结构严密，是古代世界一部著名的杰作。 　　《伊利亚特》叙述希腊联军围攻小亚细亚的城市特洛伊(Troy)的故事，以希腊联军统帅阿伽门农和勇将阿喀琉斯的争吵为中心，集中地描写了战争结束前几十天发生的事件。希腊联军围攻特洛耶十年未克，而勇将阿喀琉斯愤恨统帅阿伽门农夺其女俘，不肯出战，后因其好友战死，乃复出战。特洛耶王子赫克托尔英勇地与阿喀琉斯作战身死，特洛耶国王普利安姆哀求讨回赫克托尔的尸体，举行葬礼，《伊利亚特》描写的故事至此结束。 　　 《奥德赛》叙述伊萨卡（Ithaca）国王奥德修斯在攻陷特洛伊后归国途中十年漂泊的故事。它集中描写的只是这十年中最后一年零几十天的事情。奥德修斯受神明捉弄，归国途中在海上漂流了十年，到处遭难，最后受诸神怜悯始得归家。当奥德修斯流落异域时，伊萨卡及邻国的贵族们欺其妻弱子幼。向其妻皮涅罗普求婚，迫她改嫁，皮涅罗普用尽了各种方法拖延。最后奥德修斯扮成乞丐归家，与其子杀尽求婚者，恢复了他在伊萨卡的权力 三、古希腊戏剧 地位：欧洲戏剧艺术发展史的开端，奠定了欧洲后世戏剧创作的基础。 古希腊戏剧 （一）悲剧特点 题材：大多取材于古希腊的神话传说，着重描写人与命运的抗争，塑造崇高的英雄人物。 主题：具有严肃、悲壮、崇高的特征：不着意于悲，而重在严肃事件。 结构形式：完整而严密 （二）三大悲剧诗人 三大悲剧诗人的生活与创作，标志了雅典奴隶主民主政治发展的三个历史阶段，即形成期、繁荣期、衰落（危机）期。 1、埃斯库罗斯Aeschylus 1、文学地位： 恩格斯称之为“悲剧之父”、 “有强烈倾向的诗人”。 2、生平 （公元前525？——前456） “悲剧之父”——埃斯库罗斯 普罗米修斯形象 他热爱人类，富于献身精神； 坚持正义，反对强暴统治； 意志坚定，满怀必胜信心。 2、索福克勒斯Sophocles 1、文学地位 “戏剧艺术的荷马” ，他的悲剧标志着希腊悲剧艺术已步入成熟。 2、生平 （公元前496——前406） “戏剧艺术中的荷马”：索福克勒斯 索福克勒斯是雅典奴隶主民主制由繁荣全盛走向衰亡时期的悲剧诗人。悲剧艺术在他的创作中臻于完善，标志着希腊悲剧已发展到成熟阶段。 《俄狄浦斯王》是索福克勒斯流传至今的七部作品中最杰出的一部，它所表现的主题是人同命运的斗争。 俄底浦斯形象和剧作的主题 受命运惩罚和控制的受难者 苦难命运的首先反抗者和集中承受者 理解命运的智者 3、欧里庇得斯Euripides 1、文学地位 “剧场里的哲学家”， “问题剧”的创始人、 三大悲剧家中民主倾向最强。 2、生平 （公元前485——前406） 舞台上的哲学家——欧里庇德斯 欧里庇得斯是奴隶主民主制衰落时期的悲剧诗人。 《美狄亚》是欧里庇得斯创作中最杰出的一部，是欧洲最早的“社会问题剧