人音版小学乐五年级上册《嘎达梅林》教学设计.docVIP

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人音版小学乐五年级上册《嘎达梅林》教学设计

小学人音版第9册第二课 《嘎达梅林》   《嘎达梅林》教学设计 【课题】《嘎达梅林》(人音版小学音乐第九册第二课) 【课型】 歌曲欣赏课 【课时】 1课时 【教材分析】 《嘎达梅林》原是一首蒙古族长篇叙事体的颂歌,由安波记谱译配,于上世纪30年代流传在东盟北部。新中国成立前,东盟人民受着封建王爷和国民党军阀的统治和压迫,歌曲内容是叙述蒙古族英雄,哲里木盟科尔沁族人嘎达梅林(1892—1931,嘎达是人名,梅林是官衔)领导人民群众,举行反抗军阀和王爷的武装起义,失败后不幸牺牲的故事。这首民歌据已搜集到的就有五六时段之多,经音乐家安波整理编译成现在的四段歌词,较集中地突出了原民歌的主要主题思想,也更加简练。 歌曲有四段歌词,每段歌词有四句,每段歌词的第一句都以蒙古族人民熟悉的鸿雁从南方飞来作开始,以寓意嘎达梅林的英雄形象。第二乐句基本是第一乐句的变化重复,虽然上、下两句的结束音都落在调式的主音“6”上,但由于曲调是两个相反方向进行,上句上行,下句下行,使音乐的曲调得到平衡。 全曲具有蒙古族短调民歌的特点,结构严谨,曲调豪放流畅,深情感人,节奏沉着有力。语言声韵的抑扬顿挫与曲调旋律的起伏一致,情绪悲壮而沉重,表达了人们对民族英雄的无限敬仰和深切的怀念。 歌曲《嘎达梅林》还被改编为器乐独奏和管弦乐交响诗。 【学情分析】 对于小学五年级的学生来说,经过学校四年的音乐培养,他们绝大多数同学已经具备了一定的音乐鉴赏能力。在音乐欣赏及音乐表演中,同学们都能积极的参与其中,大多数同学认为,音乐课是他们比较喜欢的课程之一,在课堂中的音乐编创环节,是他们最喜欢“玩”活动,特别是在老师的互动下,同学们都有很高的热情,虽然每个班级都能按时完成每节课的学习,但也普遍存在一些问题,比如,每个班的同学的音乐素养都参差不齐。 例如,有的班级存在整体音准较差,有的班级对于歌曲的节奏把握不准确,还的班级对于编创环节比较内敛,不好意思大胆表现,还有的班级对于乐理知识不太感兴趣。综合以上问题,在这学期中,我将根据每个班级的不同情况因材施教,帮助学生们克服以上问题,并将采用多种形式相结合,进一步提升学生的音乐素质,提升学生们的美育。 【新课标解读】 根据新课程标准本着以音乐审美为核心,以学生的学习兴趣为主要动力,是要看学生对音乐的兴趣是不是增强了,以音乐审美为核心就放在了第一条,就是以音乐为核心,以音乐情感体验为核心,以音乐具有美的标准为核心来学习音乐。这个核心是以兴趣爱好为推动力的,没有兴趣,这个核心是完不成的。其实,关于“兴趣”,可以从两个角度去理解:一是作为目标,一是作为手段。从“以兴趣爱好为动力”的角度,就是音乐学科要靠什么去吸引学生、要求学生,就只能凭借学生对音乐的兴趣来形成学习这门课程的动力。而动力的发展,最后还应落实在学生音乐能力的提升上来,所以对音乐的学习,不能只是兴趣的提高,还要看到学生在音乐方面实际能力的增长。通过音乐学习,让学生喜爱音乐,有音乐追求,有浓厚兴趣。而作为教师,也应该把课程理念体现在音乐课堂当中,当课程理念变为一种课堂教学行为,学生在教师的引领下,积累音乐能力,深化兴趣爱好,最终形成音乐实际能力,“以音乐审美为核心”才能真正实现。 【教学模式与方法】 1、教学模式:探究学习、启发学习、合作学习 2、教法学法:听唱法、演示法、讲授法、讨论法、对比法 【教学目标教学重点教学难点教学准备汉族、蒙古族、回族、藏族、维吾尔族、苗族、彝族、壮族、布依族、朝鲜族、满族、侗族、瑶族、白族、土家族、哈尼族、哈萨克族、傣族、黎族、僳僳族、佤族、畲族shēzú)、高山族、拉祜族、水族、东乡族、纳西族、景颇族、柯尔克孜族、土族、达斡尔族Dáwò ěrzú)、仫佬族mùlǎozú)、羌族qiāngzú)、布朗族、撒拉族、毛南族、仡佬族gēlǎozú)、锡伯xībózú) 阿昌族、普米族、塔吉克族、怒族、乌孜别克族、俄罗斯族、鄂温克族、德昂族保安族yùgùzú 京族、塔塔尔族、独龙族、鄂伦春族、赫哲族、门巴族、珞巴族、基诺族。。

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