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和谐社会与青团建设
和谐社会与共青团建设 六中全会“决定”要求倾听民众的呼声,反映民众的期盼。现在不提“两手抓”,多元社会是四位一体了。 高度文明,高度民主,两高度、三件事、改革,发展,稳定。从三位一体发展到四位一体,认识不断深化。 把握建设和谐社会四个关系 1.构建和谐社会与“四位一体”总体格局的关系 “四位一体”的现代化总体格局,即市场经济、民主政治、和谐社会、先进文化。这是对中国现代化认识的突破性升华。虽然也是“四个现代化”,提出“构建社会主义和谐社会”,是从四个新的“现代化”里面把和谐社会拎出来,把它凸显出来。它的宏观背景是“四位一体的现代化”总体格局。只有从这个高度来研究问题,才能深刻把握和谐社会的真正价值。 2.和谐社会与经济发展的关系 新的发展观包括四个层次,即经济发展、社会发展、人与自然的和谐发展以及人自身的全面发展。经济社会发展是整个和谐发展的基础,但必须注重发展社会事业,推动经济社会协调发展。虽然社会的主要矛盾没有变,但有新的表现形式,突出的是广大社会成员公共需求的全面快速上升与理应由各级政府和公共部门提供的公共服务不到位、公共产品短缺且配置失当形成的矛盾。 3.“人文关怀”与 “经济可行”的关系 要构建和谐社会,必须相应构建公共服务体制。在这方面,一个基本思想是寻求“人文关怀”与“经济可行”的统一。一是一定要有“人文关怀”,这涉及对“以人为本”的“人”的把握问题;二是要讲“经济可行”。中国仍处社会主义初级阶段,面对着巨大的人口、资源和环境压力,因此既要有人文激情,也要有理性的思考。特别是在涉及基本公共服务方面要讲可操作性。 4.公共利益代表与特殊利益集团的关系 在构建和谐社会中,一个很棘手的问题就是作为公共利益代表的政府与特殊利益集团的关系问题。这在我国是一个深层次的问题。 每年两会大量反映的不是经济,而是社会的问题,执政党必须及时回应。 不是做空对空的表面文章,不是照搬他人的,以前的东西。 十六大以来,党提出一系列重大决策,其中科学发展观处于统领地位,科学发展观也是和谐发展观。 解决人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题,绝不是一句空话。就是要求我们在做群众工作时,讲大局、讲全局、讲长远利益,做到眼前利益服从长远利益、个人利益服从集体利益、局部利益服从全局利益。中央倡导并强调三个“最”,就是要求我们时刻关注群众的需求,想群众之所想;要求我们拿出针对性的办法,抓到关键处,做到点子上;要求我们真正把群众的利益需求、群众急需而我们又有能力做到的事情做好。把握好这些工作要求,对解决各项涉及群众利益的问题至关重要。 当前,虽然我们的物质文明建设得到了高速的发展,但是我们在思想文明建设上,民族核心价值观的建设,确实有不尽如人意的地方。 比较而言,精神建设是一块“短板”,没有得到与之相适应的发展。我们不能在全球化中迷失自我。现在有这样的现象:盲目抛弃民族文化,全盘否定自己的文明,一些东西被搞得不伦不类。这个趋势有另人担心的地方。 今天我们强调长征精神,最重要的是强化中华民族的主体意识和核心价值观念。 中国文化向来有很多先进的文化传统和先进的人类文明价值观。如:先天下之忧而忧、后天下之乐而乐的爱国情操;富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈的崇高气节;仁者爱人、天下为公的博大胸怀;天下和谐、人与人的和谐这种先进的社会哲学,这是中国所独有的;我们重防御、爱和平、求统一的政治理念等等。都与西方国家的一些理念不一样。我们非常需要这种精神。 现在存在着一些醉生梦死的颓废文化,个人至上的利己主义文化,尔虞我诈的奸商文化,甚至有出卖祖国的汉奸文化 ……要确立中华民族的核心价值观。没有这种核心价值观,如何面对西方滚滚而来的文化大潮? 我们追求民族复兴,不是单纯把GDP搞上去,那仅仅是物质上的。一个没有独立成熟思维能力的民族,不能称之为真正独立的民族。如果只能用别人的脑袋想问题,只能用别人的语言来说话,只能听从别人的旨意来走路,就永远挺不起脊梁来。 失去灵魂只剩下躯体的国家和民族,不能算是真正强大的民族,就不可能长久地屹立于世界民族之林。 思想道德教育改革应借鉴经济、政治、文化改革的成功经验 道德教育不能人为拔高,应实事求是地落到社会主义初级阶段的实处 倡导群众要求党员做到集体优位、国家优位,但服务人民要体现个人优位 不是生活为了道德,而是道德为了每个人生活得更美好
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