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孔子研究撮述 小组成员： 孔子（前551～前479）名丘，字仲尼。春秋后期伟大的思想家、教育家，儒家的创始人。鲁国人。是儒家学派的创始人，提出了“仁”的思想，是中国古代著名的思想家和教育家。 孔子 思想学说 政治学说 “仁”：仁者爱人 “礼”：“克己复礼” “为政以德”，逐步改良政治 天命观 ： “敬鬼神而远之”,探讨优先解决人的实际问题 教育思想 教育对象：“有教无类” 教学方法：“因材施教” 学习方法：实事求是；反复复习；学思结合 中国：其思想在当时未受太多重视，但被后人发扬光大，成为中国传统文化的主流。 世界：儒家思想体系博大精深，在世界文化史上具有重要的影响。 本人：被推崇为圣人，受后人景仰 。 历史地位 教学方法：因材施教、启发式教学 学习态度：“知之为知之，不知为不知” 、“三人行，必有我师焉” 、“学而不厌，诲人不倦”、 “当仁不让于师”等。 学习方法：“温故而知新，可以为师矣！”、 “学而不思则罔，思而不学则殆”等。 儒道之争 无为而治（无为包含有为） 有为而治 独尊儒术 罢黜百家，独尊儒术，是汉武帝刘彻实行的封建思想统治政策 汉武帝——仁义， 仁爱，礼，乐 序号 被崇拜者 票数 1 孔子 157 2 孟子 61 3 孙中山 17 … …… … 1913年江苏第一师范学校问卷 “崇拜的人物”统计表 儒家传统思想 民主共和 1914年袁世凯复辟期间到天坛拜祭孔子 思想文化：儒家传统思想、 尊孔复古 民主共和 政治方面：政局黑暗、民族危机加深 寻找出 路 经济方面： 资本主义进一步发展 经济基础 直接原因 根本原因 陈独秀 胡 适 李大钊 鲁迅 “思想自由” “兼容并包” “抛弃官僚的专制的个人政治,而易以自由的自治的国民政治。” --陈独秀 提 倡 民 主 反 对 专 制 “国人等欲脱蒙昧时代,…当以科学与人权(即民主)并重。” --陈独秀《敬告青年》 “国人等欲脱蒙昧时代,…当以科学与人权(即民主)并重。” --陈独秀《敬告青年》 提 倡 科 学 反 对 迷 信 打倒“孔家店”-吴虞 “我翻开历史一查,歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德’几个字.我仔细看了半夜, …满本都写着‘吃人’” --鲁迅《狂人日记》 文学要“须不避俗字俗语” -胡适《文学改良刍议》 推倒…贵族文学，建设…国民文学。 -陈独秀《文学革命论》 提倡新道德 反对旧道德 提倡新文学 反对旧文学 代表人物的代表性言论 旧道 德：指孔子学说为代表的儒家传统道德。其核心内容是三纲五常（三纲指君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲。五常通常指仁、义、礼、智、信）。历代统治者以此来束缚人们的思想。 新道德： 指男女平等、个性解放等。 “打倒孔家店”并非全盘否定儒学的一切和历史作用。但是,产生于奴隶社会未期,封建社会初期的儒学,不可能不深深地刻上奴隶和封建制度的烙印。它所宣扬的对统治者无保留的愚忠和等级制度的道德论理观,深受历代统治者的青睐,以致汉武大帝要实行“废黜百家,独尊儒学”的国策。儒学中的这些理论,已经和继续成为麻痹和奴役中国人民灵魂的精神鸦片。正是从这个意义出发,五四青年勇敢的提出“打倒孔家店的口号” (4)孔子把删存的《诗》、《书》传授下来，使不少很好的历史遗产得以留存，这决不是反对《诗》、《书》的道家，主张焚禁《诗》、《书》的法家所能比的。 《对几种有关孔子思想评价的看法》。 蔡尚思 (1)对“四人帮”全盘否定孔子的估计，决不敢表示同意。 (2)孔子一生中干过好事，例如保存和传授文化遗产，就比法家好得 多。但是，如何评估孔子思想体系的两重性，还必须深入讨论。从整体来看，孔子的思想体系在中国思想史上属于反面的东西。 (3)正是由于孔子的反动思想能够被封建统治阶级利用，才出现把孔子偶象化的问题。 李泽厚《孔子再评价》 孔子的思想可以使未来的华人社会避免在一个异化的世界里失去人的本性。 中华民族性格中那种重视现实，经世致用的理性态度，那种乐观进取、舍我其谁的实践精神，都可以追溯到“仁学”的影响。 但是旧中国国民身上的麻木不仁、闭关自守、息事宁人、奴隶主义等弊病也与“仁学”有关。 孔子思想始终是中国走向工业化、现代化的严重障碍。 子曰：谢谢