第14课王权和教权.pptVIP

国王和教皇为什么能进行合作？ 查理大帝在796年给教皇利奥三世的信中写道：“我的天职是用武力保护教会，使它不受异教徒的攻击践踏，在教会内部确保教会的纯正信仰。而圣父，你的职责则是用祈祷支持我的权力。” 1077年，亨利前往卡诺莎觐见教皇，请求宽恕并发表敕书： “余，亨利王，……愿在我们的主人，教皇格利哥里所拟定的范围内，遵照他的判断改正前衍，或依据他的主张签订和约。……我愿在我和我可能控制着的方面，保证他们的安全，不受到任何生命或肢体上的损害和劫掠，也不至因为我们的许可而遭受到任何违犯其尊严的阻扰。……” 下面材料反映王教之争的实质是什么？ 1206年，法王腓力四世为了支撑庞大的军政开支，下令对天主教教会财产开征20%的所得税。 10世纪左右，封建割据势力鼎盛，王权软弱。教会乘机攫取了大量土地和财富，成了西欧最大封建领主。罗马教廷积累了大量财富，每年的收入比西欧诸国国王年收入的总和还要多。 * 第14课：王权与教权 日耳曼人的南下 法兰克王国第一个王朝——墨洛温王朝的建立者克洛维首领 克洛维接受洗礼 496年 “国王是否可以徒有虚名 而不掌握实权？ ” “国王当然必须具有治国之才，我以使徒的权力，希望你成为法兰克人的国王。 ” 754年，丕平得到罗马教皇的加冕 罗马梵蒂冈的教皇国 梵蒂冈城国、面积为0.44平方公里、人口1380人、常住人口仅540人。 请思考：以下新闻反映了什么现象？ 　　天主教罗马教皇约翰·保罗二世（John Paul II）于当地时间2005年4月2日21时37分因病在梵蒂冈去世，终年84岁。 　　约翰·保罗二世是波兰籍人，1978年10月 当选，在位近27年。4月8日，梵蒂冈教廷在 圣彼得大教堂广场举行了追思弥撒和葬礼。 300多万人涌入罗马送别教皇。来自教皇家 乡波兰的人就达百万之众。由于圣彼得广场 只能容纳30万人，葬礼通过27个巨大的屏幕 向全罗马市主要的集会地点现场转播。200 多名世界各国政要及宗教领袖出席了弥撒及 葬礼，包括联合国秘书长安南、美国总统布 什、英国首相布莱尔、法国总统希拉克等。德国红衣主教拉青格主持葬礼。他称颂教皇保罗二世以其一生奉献于上帝、教会和人类大家庭。 查理大帝跪在教皇利奥三世（公元795－816年在位）面前接受加冕，称“罗马人的皇帝”，他的帝国也被称为“罗马帝国”。 国王 教皇 红衣主教、主教 公侯伯子男 教士 骑士、绅士 格列高利七世1073年敕令 1、罗马天主教会就有上帝创建 2、唯有教皇有权被称为普世的 3、唯有他能罢黜或恢复主教的职位 12、他（教皇）可以罢免皇帝 19、他（教皇）自己不被任何人审判 22、圣经为证，罗马教会过去没有犯任何错误，将来也不会犯任何谬误 卡诺莎觐见 11世纪主教任权之争中，亨利四世（左）将格列高利七世（右）赶出罗马城（绘画） “教会权力应凌驾于世俗权力至上” “……我们要声明，要陈述，要解释，要正式宣告，服从罗马教皇的统治，是众生得救所完全必需的。” ——（1302年）卜尼法斯八世 阿维尼翁教皇宫 天主教会 世俗贵族 市民 ——腓力四世 召开三级会议（1302） “耶路撒冷是世界的中心，它的物产丰富无比，就像另一座天堂。在上帝的引导下，勇敢地踏上征途吧！” ——罗马教皇乌尔班二世（公元1095年11月） 十字军东征（1096~1291） *