马哈迪时代和“马华文化”.docVIP

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马哈迪时代和“马华文化”

马哈迪的族群政策与华人社会 何国忠 (马来亚大学中国研究所)政治65.7%。马哈。马哈是在1981年7月16日宣誓成为马来西亚的第四任首相。与前三任首相不同的是,马哈迪没有贵族背景没有在英国深造过的。不过,他的政治手腕,比起历任首相有过之而无不及。 作为亚洲掌权最久的民选国家领导人,马哈迪在2003年10月31日。 ”口号。 对于如何处理族群间的问题,马哈迪没有重大宣布,他主要是在延续第二任首相亚都拉萨的政策。但华人知道马哈迪是一个民族主义的拥护者,马哈迪在1964年以一位医生的身份代表巫统进入马来西亚国会说这话的是郭洙镇,现为副农业部长。这位当时身为华文教育的其中一位发言人在八十年代结集的一本文集中这么感叹:“苦闷!大家都很苦闷。” 华人固然因为族群问题的发展忧心忡忡,马哈迪一国之首的路也一样不好受。从1985年开始,经济萧条、和副首相慕沙关系决裂,加上贪污事件频频发生,都令马哈迪的政权面对极大的考验,特别是土著银行亏空事件,更让提倡“廉洁、有效率及可信赖的政府的马哈迪难堪。1986年大选以后,巫统内部政治斗争终于被搬到台前。1987年,不满马哈迪领导的前副首相慕沙,连同前财政部长东姑拉沙里组成所谓的B队,挑战马哈迪与取代慕沙担任副首相的嘉华。在该年4月24日的党代表大会的选举结果是,东姑拉沙利以43票之差栽在马哈迪之手,慕沙希淡则以40票之微数票败给嘉华。马哈迪虽然胜了,但两派人马实力接近,巫统的领导层出现前所未有的裂缝。 1987年是极为混乱的一年。这一年,教育部委派不懂华语的教师到华小任高职,引起了华社极大的反响,华社领袖一致反对这样的作法。在同年10月11日,三个华基政党联同十五华团一起在天后宫商讨对策,华文报大幅报导,并对华人空前的团结给予正面的评价。天后宫聚会引起了巫统青年团的反击,在10月17日召开马来人大会还以颜色。族群之间的对峙情况是自五一三以后最紧张的一次。马哈迪采取名为“茅草行动”的大动作,在1987年10月27日运用内部安全法令,在短短的一个月内,逮捕了高达106名来自不同单位代表、不同族群的所谓“煽动族群情绪者”,《祖国报》、《星报》和《星洲日报》同时被禁, 茅草行动以后,敏感的族群问题被克制了。茅草行动固然将族群的直接斗争暂告一个段落,但马哈迪还是没有完全掌握政局,从1987年到1988年,引人注目的课题还是此起彼落,其中包括马哈迪抨击司法程序,导致最高法庭院长被罢黜;马华公会会长林良实也因为种种不满,在1988年以“渡假”抗议马哈迪没有照顾马华公会的感受。 巫统内部的发展也让人始料不及。1987年党选后B队成员以巫统拥有非法支部上诉高庭。法官判决选举无效,让人最掉眼镜的是巫统被宣判为一个不合法的组织。但是马哈迪没有因此暴跳如雷,反倒借机清党。他即刻向社团注册官申请另组新巫统,注册官于1988年2月17日批准新巫统的成立,依然简称巫统。新巫统的成立,更加巩固了马哈迪的领导地位。 2.2 第二阶段(1990-1997) 茅草行动以后,马哈迪渐渐地掌控了巫统以及马来西亚的政局,以后也没有听到教育部委派不懂华语的教师到华小任高职。董总主席林晃昇与教总主席沈慕羽为了华文教育而坐了将近八个月的牢,可说是继林连玉被褫夺公民权以后对华文教育工作者最大的惩罚。三家不同语文报章被禁以后,其他报章立刻偃旗息鼓,没有再针对敏感的族群问题各自表述。 1990年,没有加入新巫统的B队领导人以四六精神党倡组了反对党联盟,给国阵政府自建国以来最为有力的挑战。像1986年一样,华人也助反对党一臂之力,直接受到伤害的是马华公会。马华公会在1986年的大选赢得17个国会议席,在1990年增加了一个,但比起1982年的24个议席逊色,特别是以华人占多数的选区,都被行动党取代。民主行动党在独立以后,一直都是华社不满国阵政府的传声音筒。民主行动党在1982年、1986年及1990年所赢得的议席分别是9、24及20。 但是,由四六精神党、民主行动党、马来西亚人民党、马来西亚穆斯林印度人国大党、印度人进步阵线、哈民党、马来西亚团结党等组成的反对党联盟在1990年大选毕竟动摇不了马哈迪政权。国阵虽然丢失了吉兰丹州政权于回教党,总得票率下降为53.4%,国会议席也减少了21席。但是还是在180席中赢得127席,继续保有三分之二的优势,损失未如估计的高。而马哈迪的新巫统通过这次大选证明了其地位无可取代,在参与竞选的85个马来半岛的议席中获得70席。四六精神党本来预期在马来人聚居的地区能够获得广泛的支持,但结果令人失望,只获得8个席位。 这次大选是马哈迪治理国家22年中的分界线。马哈迪从此以后专心国家建设,其中最重要的是在1991年提出2020年宏愿。新蓝图固然延续新经济政策的精神和内涵,但骨干却是全民参与,让马来西亚在2020

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