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中 兽 医 词 典 目??????????????????????录 ? 中兽医学中兽医学是中国历代劳动人民同动物疾病进行斗争的经验总结，其主要内容包括基础理论、诊法、中药、方剂、针灸和病证防治等部分。受中国古代哲学思想和中医学的影响，中兽医学在长期的医疗实践过程中，逐渐形成并发展了以阴阳五行学说为指导思想，以整体观念和辨证论治为特点的理论体系和以四诊、辨证、方药及针灸为主要手段的诊疗方法。 神农尝百草神农和医药的关系最早见于《淮南子》：“神农乃始教民，尝百草之滋味，当时一日而遇七十毒，由此医方兴焉。” 孙阳孙阳（号伯乐，约公元前7世纪），春秋时秦国人，是我国古代最著名的相马专家，他一眼就能看出一匹马的好坏。因为传说伯乐是负责管理天上马匹的神，因此人们都把孙阳叫做伯乐。伯乐把识马经验，编写成《相马经》，在书中，记载了各种各样的千里马的特征，并附有插图，供作识马的参考。 《黄帝内经》约公元前3世纪出现的《黄帝内经》被认为是我国现存最早、最珍贵的一部医学典籍，它比较系统和全面地反映了当时中医学发展的成就，中兽医学的基本理论最早便导源于《黄帝内经》。受其影响，中兽医学形成了以阴阳五行为指导思想，以整体观念和辨证论治为特点的理论体系。 《神农本草经》汉代出现了我国最早的一部人畜通用的药学专著《神农本草经》，共收载药物365种，其中特别提到“牛扁杀牛虱小虫，又疗牛病”、“桐花主傅猪疮”、“柳叶主马疥痂疮”、“梓叶傅猪疮”等。 张仲景汉代名医张仲景（约公元150～219年）所著的《伤寒杂病论》一书，不仅充实和发展了前人辨证论治的原则，也对中兽医学产生了深远影响。张仲景所创立的六经辨证方法及其许多方剂，一直为兽医临床所沿用。 华佗三国时期（公元220～265年），名医华佗（公元110～207年）曾发明了全身麻醉剂“麻沸散”，并进行了剖腹涤肠手术，相传他还有关于鸡、猪去势的著述。 葛洪晋人葛洪（公元281～341年）所著的《肘后备急方》中有治六畜“诸病方”，除记有灸熨和“谷道入手”等诊疗技术以及用黄丹治“马脊疮”等十几种动物疾病的治疗方法外，还指出疥癣中有虫，并提出了“杀所咬犬，取脑敷之”的防治狂犬病的方法。 《司牧安骥集》唐代李石编著的《司牧安骥集》为我国现存最早的较为完整的一部中兽医学古籍，也是我国最早的一部兽医学教科书（明代时，日本有名为《假名安骥集》的编译本流传），对中兽医学的理法方药等均有较全面的论述。 《痊骥通玄论》元代（公元1271～1368年）著名兽医卞宝（卞管勾）著有《痊骥通玄论》一书，除对马的起卧症（包括掏结术）进行了总结性论述外，还提出了“胃气不和，则生百病”的脾胃发病学说。 《元亨疗马集》明代（公元1368～1644）著名兽医喻本元、喻本亨兄弟集前人和自己的兽医学理论临床经验之大成，于1608年编著了《元亨疗马集》（附牛驼经）。该书内容丰富，是国内外流传最广的一部中兽医古典著作。 李时珍明代著名科学家李时珍（公元1518～1593年）编著了举世闻名的《本草纲目》，收载药物1892种，方剂11096个，其中专述兽医方面的内容有二百多条。该书刊行后不久即传播到 《活兽慈舟》《活兽慈舟》（李南晖，约1873年）收载了马、牛、羊、猪、犬、猫等动物的病证240余种，是我国较早记载犬、猫疾病的书籍。 《猪经大全》《猪经大全》是我国现存中兽医古籍中唯一的一部猪病学专著。 整体观念 中兽医学认为，动物体本身各组成部分之间，在结构上不可分割，在生理功能上相互协调，在病理变化上相互影响，是一个有机的整体。同时，动物生活在自然环境中，它与外界环境之间紧密相关，动物体与自然环境构成一个整体。因此，中兽医学的整体观念，实际上是指动物体本身的整体性和动物体与自然环境的整体性两个方面，它贯穿于中兽医学生理、病理、诊法、辨证和治疗的各个方面。 辨证“辨证”是把通过四诊所获取的病情资料，进行分析综合，以判断为某种性质的“证”的过程，即识别疾病证候的过程。 论治“论治”是根据证的性质确定治则和治法的过程。辨证是确定治疗的前提和依据，论治是治疗疾病的手段和方法，也是辨证的目的。 病“病”，是指有特定病因、病机、发病形式、发展规律和转归的一个完整的病理过程，即疾病的全过程，如感冒、痢疾、肺炎等。 症“症”，即症状，是疾病的具体临床表现，如发热、咳嗽、呕吐、疲乏无力等。 证“证”，既不是疾病的全过程，又不是疾病的某一项临床表现，而是对疾病发展过程中，不同阶段和不同类型病机的本质，包括病因（如风寒、风热、湿热等）、病位（如表、里、脏、腑等）、病性（如寒、热等）和邪正关系（如虚、实等）的概括，它既反映了疾病发展过程中，该阶段病理变化的全面情况，同时也提出了治疗