浅谈美术教学中心理健康教育.docVIP

浅谈美术教学中心理健康教育 　　摘要：美术含有音乐及诗歌之意味，是美学的重要实践手段，潜移默化，“侧幽微”、 “识万世”。多年来，在教学中设法提高学生对事物的审美能力，让他们能从生活中发现美，欣赏美，同时获得美的享受，使教学活泼起来，并从感性认识上升到理性认识，从而促进学生提高美学素养，塑造完美的人格，提高思想品德，增进身心健康，获得全面、和谐的发展，是“善以示后”，成为社会有更大作用的人才。 　　关键词：浅谈 美术 教学 心理 健康 教育 　　身为心理健康教师的我，在和学生交往与交谈的过程中，发现身边的孩子看上去似乎是无忧无虑，在内心深处却不同程度的存在着一些心理障碍，如有人表现浮躁、固执；又有人好动、依赖性强；还有人孤独、情感脆弱等复杂心理；甚至还有人表现为情绪反复不稳定。面对这种情况，作为心理健康与美术老师具有双重责任的我，就想：我们是否可以在美术教学中也渗透一些健康的心理教育呢？答案是肯定的。因为，人的理性与感性是不能分割的，画论所谓“畅神”、“悦情”而“知神奸”“诀万世”（《画山水序》、《续画品》、《左传》等），所以思论感性时理性的影响是不全面的。美术它作为美育的主要手段和途径，它的主要任务不仅仅是传授美术知识，也不仅仅是美术技能的训练，重要的是通过学生内心达到审美状态，使良好心理得到培养和发展，其不良心理受到疗治和矫正，从而使各种心理功能趋于和谐，使各种潜能协调发展，最后达到对人的生存价值的提高，进一步实现美好人生的目的。这就是所谓“明劝戒、助人伦”（《古画品承序》），也就是说，美术和美术教育还具有心育作用。由此，我在教学过程中，尝试着： 　　一、用优秀的美术作品、促进积极上进的美的健康心理 　　英国心理学家斯宾塞曾经说过：“没有油画、雕塑、音乐、诗歌以及各种自然美所引起的情感，人生乐趣便失去了一半，这就会给各种疾病的入侵洞开了门户。”这也就是“恶以戒世，善以示后”。远古的美术作品，如古希腊神像、印地安人的图腾和埃及法老的陵墓，在当时社会被赋予浓重的政治和宗教色彩，而被人们作??祛病去邪，保佑吉祥平安的护身符。埃及尼罗河畔胡夫金字塔那宏伟的形体和三角形的稳定造型，曾给千百万埃及的奴隶造成巨大的心理震慑。近代中国的美术作品，也同样具有强烈的心理效应，民间俗话：所谓的“门神门神扛大刀，大鬼小鬼进不来”；旧社会河北杨各庄的的贫苦农民，看着贴在门上的门神（一种年画），起着对幸福的渴望心理，使他们的心理得到暂时的平衡。蜿蜒逶迤、雄伟的万里长城、上下飞舞的中国龙；徐悲鸿笔下昂首嘶鸣的奔马，是历史凝结成的中国气派和中华民族精神的象征，这些无不给每一个中国人心理上注入激情和活力。由此可知：优秀的美术作品，是多么的具有强烈的心理感染力，它能激起高尚的情感，产生情绪的共鸣，促进心理健康美。所谓“怡悦情性”、“快人意”（《历代名画记》、《林泉高致》）。 　　在小学美术教材中，也同样有很多的美术作品都具有一定的激发学生积极向上的思想情感和调节良好心境的作用。就拿《第八册》第十课中的“农民画”来说。上此课之前，我在班上就做过一次调查，结果发现，能为家里做些力所能及的事务的学生竟然不到班级的10%，而真正自愿、乐意去做的更是少之又少。所以当谈到对劳动的体验时，他们所表现出来的不是感觉累，就是感觉脏；针对此种情况和他们班级的卫生状况，我略做安排，在这节美术课上加上劳动色彩，让他们将自己所处的地方做做清洁。如此孩子们发现：劳动让他们感受到了环境的美丽。而在欣赏《在激流中前进》这幅油画时，我与他们共同做了一个游戏：我们事先折了一只纸船，摘了一片树叶，把它们放在了装满水的水池中，此时孩子们发现它们是自在地漂在水面上，没有任何状况；而当我打开塞子时，水中迅速形成了一个漩涡，树叶和纸船迅速沉没于水底。孩子们在惊奇的同时，更明白了漩涡形成的动力与危情。回过头来，再去欣赏这幅画时，孩子们就敏锐地发现这些长年劳作在黄河上的船工们正身陷漩涡、面临危境，但他们却不畏不惧，勇敢地、齐心协力地与大自然、与生命抗争着、搏斗着。孩子们被他们这种精神折服了，也明白了一个道理：奋勇前进是立身之本，生命是掌握在自己手中，路是自己走出来的。是“一画有千秋之遐想”（郑板桥题画语）。当然，有一些美术作品也是直接反映学生心理感受的，而作为老师，我们更可以在教学中通过引导学生读懂这些作品，使学生与作品产生共鸣，达到自我调节和自我教育的目的，以“成教化、助人伦”。 　　二、通过进行美术作业的过程、使学生养成耐心、坚定的品质 　　对青少年来说，美术作业完成的整个过程，正是为他们设置了一种心理发展理想的环境和氛围。作为美术老师，我们更应注意通过美术作业完成过程的自主性、秩序性克服诸多困难，着重培养他们的自立意识，有条不紊踏实操作的习惯，从而勇于排除困难的信心和决心，以消除其盲目简单、依赖心