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独生子女家庭资源稀缺性与婚姻形式 　　摘要： 文章提出独生子女家庭是一种资源稀缺性的家庭类型，分析了资源稀缺性的体现及其根本原因，并提出在嫁娶婚、招赘婚和两家并一家这三类不同的婚姻形式下，家庭成员对稀缺资源的占有情况不同，婚姻成为独生子女家庭资源重新分配的一个重大事件，涉及到与另一个独生子女家庭之间的关系，并进而影响婚后两家间的关系以及代际关系，在这种情况下，独生子女家庭间的婚姻是一种婚姻策略的后果。 　　关键词： 独生子女家庭；稀缺性；婚姻形式 　　中图分类号：C 916文献标识码：A文章编号：1671623X(2012)04003806 　　随着第一代独生子女进入婚育年龄，独生子女的婚姻家庭问题也逐渐引起学界的关注，近年来，一种新的婚姻形式在苏南地区流行起来，当地人称之为“两家并一家”，也有的称为两头亲①，主要发生在独生子女家庭之间。［1］与普通的嫁娶婚不同，这种婚姻的特点是：男女双方结婚，男方不说娶，女方不说嫁，男方不提彩礼，女方不置办嫁妆，男女双方家中各自装修新房，各办喜宴，夫妻婚后在双方家庭轮流居住，意愿生两个孩子，男女双方各有一个小孩跟其姓，有义务赡养双方父母，也有权力继承双方财产。具体形式各地域和各个家庭也会有所差异。这类婚姻现象产生的原因在于，独女户家庭面临着绝后的困境，传统上解决的策略是招婿，但是当地男方家庭也都是一个独子，加上经济条件的改善，多数人不愿入赘。因此，双方家庭都产生了一个两难的困境，而男女双方家庭协商的结果便是两家并一家，生两个小孩，其中一个跟女方姓，解决女方家庭延续的难题。这类婚姻形式区别于嫁娶婚和招赘婚这两类婚姻形式，笔者提出独生子女家庭是一种资源稀缺性的家庭，不同的婚姻形式下家庭成员对资源的占有情况不同，婚姻是家庭资源重新分配的一个重大事件。 　　一、资源稀缺的根本原因 　　中国的社会是典型的父系、从父居与父权的社会。在这个社会中，最基本的社群一般是所谓父系家族。但是传统中国社会中，家庭并没有严格的团体界限，这社群里的分子可以因需要沿亲属差序向外扩大。扩大的路线是单系的，就是只??括父系这一方面的，这一方面可以扩大得很远，五世同堂的家，可以包括五代之内所有父系方面的亲属。［2］38传统社会中，通过大家庭式的生活方式来对抗生活中的危机事件，大家庭的生活有利于增加单个家庭和单个人抵御危机的能力，而大家庭抵御风险的能力不仅是通过“人多力量大”这样一条简单的道理来说明的，而是在父系制的家庭制度中明确地规定了每个人的责任与义务。 　　人类学家摩尔根认为亲属称谓有两种形式，一种是描绘式（descriptive），另一种是分类式（classificatory），而中国的父系制家庭制度把这两种形式都结合了起来。［3］第一种形式中，中国所有父系家庭成员的称谓都和母系不同，第二类描绘式的称谓则精确地指出了每一个人在家族中的角色和位置，也清楚地表示出每个人在家庭中的责任与义务。［4］例如，“长兄如父，长嫂为母”，如果父母早亡，培养父系后代的艰巨任务就落在了长兄嫂身上，同样，如伯父、叔父，“父”不仅代表他们是作为父系制度中的接替人，同样也代表如果父母早亡，他们有义务担负起一定的“父”的责任，“伯母”、“姨母”这样的身份安排也不例外。如果伯父、叔父等没有继承人，那么侄儿可以通过一定的安排来合法地继承他们的财产。因此，责任与风险的承担在大家庭的制度中是相对分散的，同一个角色可以承担不同的功能，同样的功能也可以由其他角色来分担，那么在这样的家庭制度中，抵御风险与抗压的机制就被建立起来。 　　在传统社会向现代工业社会的转变过程中，根据结构功能主义的观点，核心家庭或家庭的小型化更有适合现代工业社会的特征，但是相应带来的问题却是核心家庭在抵御风险能力方面的缺陷。［5］由此，社会保障制度的建立取代家庭的某些功能成为现代社会的一个突出特征，家庭的许多功能由社会来提供。而在当前，家庭养老仍是中国社会的现实，单个的核心家庭就面临着很大的风险与压力。核心家庭中为极端的一类就是独生子女家庭，也是最为脆弱的一种家庭类型，刚性结构下所形成的家庭关系因此发生根本性的变化。 　　对独生子女家庭的研究很少从家庭内部关系的角度去分析，也很少有从传统家庭制度与现代家庭亲属关系的比较这一层次去分析现代独生子女家庭面临的问题。独生子女家庭不仅表现在人口数量上的减少，也表现在家庭结构上的精简。复杂的家庭结构转变成简单结构，结构的简单化，多重交叉的亲属关系的消失，使得家庭结构的刚性化特征越来越明显。“三角关系”是一个家庭中最为简单的关系。在传统社会中的“三角关系”不是孤立存在的，纯粹而孤立的“三角关系”是不多见的，总是与其他的三角存在着这样或那样的联系。而在独生子女家庭中，传统社会中所有其他亲属所分担的责任与风险，全部都由这两类角色来承担，即父母与