社会理想与社会现实互动.docVIP

社会理想与社会现实互动 　　摘 要：科学社会主义既是一种社会理想，也是一种理论，还是指在科学社会主义理论的指导下为实现共产主义理想而进行的实践以及在实践中形成的社会主义发展模式。纵观科学社会主义中国化的历程，社会主义作为一种社会理想与中国的社会现实这对矛盾始终贯穿其中，当中国的马克思主义者能正确地把握这对矛盾的时候，就能够成功地对科学社会主义理论进行理论创新，进而创造出适合中国社会现实即中国国情的发展模式。 　　关键词：社会理想；社会现实；国情判断；科学社会主义；中国特色社会主义 　　中图分类号：D0-0 文献标志码：A 文章编号：1002-7408（2012）011-0059-04 　　我们通常所说的科学社会主义既是一种社会理想，也是一种理论，还是指在科学社会主义理论的指导下为实现社会改造理想而进行的实践以及在实践中形成的社会主义发展模式。社会理想作为理想的一个层次，指人们对美好社会的设想或预见，包括政治制度、经济制度、社会状况及其整个社会结构等。现实地看，当代最为典型的是社会主义和资本主义两种不同的社会理想模式。社会理想总是相对于社会现实而言的，对于一个国家来说，所谓社会现实就是指该国的国情。“国情”是一定时期或某一历史发展阶段，国家在政治、经济、文化、思想等方面基本情况的总称，它的核心是社会性质。纵观科学社会主义中国化的历程，社会主义作为一种社会理想与中国的社会现实这对矛盾始终贯穿其中，当中国的马克思主义者能正确地把握这对矛盾的时候，就能够成功地对科学社会主义进行理论创新，也能够创造出适合中国社会现实即中国国情的发展模式。 　　一、 20世纪初社会主义理想与中国社会现实的互动 　　19世纪40年代，随着资本主义的发展，其固有的矛盾逐渐暴露出来并日益激化，无产阶级与资产阶级的矛盾成为社会的主要矛盾，“资本主义向何处去”和“无产阶级向何处去”成为当时的时代课题。正是在这样的社会历史条件下，马克思与恩格斯在唯物史观和剩余价值两大发现的基础上，创立了科学社会主义理论，使社会主义由空想变成了科学，科学地回答了当时的时代课题。19世纪末20世纪初，社会主义思想开始传入中国并很快形成为一股强大的思潮，这与当时中国的社会历史环境密切相关。 　　1840年以后的中国思想运动和社会运动，一直围绕着一个基本问题——“中国向何处去”而展开，这是一个全新的时代性大问题。从19世纪中叶开始，中国进入了一个大转折的时代，时人称为“三千年未有之大变局”。在西方列强的大炮轰击下，维系了中国两千年之久的皇权统治和封建传统观念终于动摇了，原有社会制度和价值体系开始解体，中国在国际上的地位再也不是想当然的老大了，而是成为众多资本主义国家分而食之的一块肥肉。如何救亡图存，达到富强，就构成了“中国向何处去”这一时代性问题的现实方案之层面；而追寻理想社会乃至未来世界的图景，则构成了“中国向何处去”有关理想建构之层面。[1]甲午战争使得许多知识分子不仅仅局限于学习西方技术层面的东西，开始转向制度层面，也正是从这个时候起，才有了重构中国社会理想的企图和行动。 　　社会主义作为一种社会理想，能够对近代的中国人产生强大的吸引力，使得许许多多的仁人志士传播并实践它，不仅仅因为它代表了世界历史的发展方向，更因为它满足了中国人的需要，对困扰近代国人的“中国向何处去”的问题作了令国人相对满意的回答。社会主义这一社会理想在中国的传播过程就是它与中国的社会现实互动的过程。互动中有矛盾，有冲突，亦有融合。一方面，中国的社会现实在一定程度上促进了社会主义在中国的传播，比如中国的大同思想、人们内心深处的平等愿望都使得社会主义理想在中国找到了契合点；另一方面，社会主义理想使在近代屡屡受挫的国人又恢复了些微的自信心，似乎看到了曙光就在前方。改良派与革命派同时瞩目社会主义的直接原因就在于他们亲眼所见之资本主义社会的重重弊病，使得他们对资本主义望而却步，转而关注能避免资本主义弊病的社会理想——社会主义。历史似乎给中国人提供了一次重要的机遇，看上去中国现在也完全有机会坐上历史的头班车，不必为自己落后于西方而再有任何的遗憾。在这种情况下，资本主义的弊病和社会主义理想社会的美好自然要对那些热心于中国社会改造的人们产生巨大的吸引力。 　　不过，值得注意的是中国社会的特定环境和条件给社会主义理想打上了明显的烙印。 　　首先，中国相对落后的生产方式及经济状况，决定了人们对于社会主义的认识往往首先只是停留在它的平等理想上，而对社会主义继承于资本主义并超越于资本主义的理论内容视而不见。人们中大多数之所以重视社会主义，其中最关键的原因显然不是因为认识到社会主义本质上要求拥有比资本主义高得多的生产力水平，而是注意到社会主义的方法能够“平其不平，使不平者底于平”，并且相信社会主义根本上就是为了救治经济上的不平等和恢复