试论传统武术与竞技武术价值差异.docVIP

试论传统武术与竞技武术价值差异 　　【摘 要】 本文讨论了传统武术与竞技武术产生及发展的历史背景、特点对比，分析了传统武术与竞技武术在技击价值、健身价值和教育价值方面的差异，强调传统武术在当今社会发展中具有重要的作用与价值。指出，国家应重视传统武术，经济上给予扶持；要建立合理的传统武术比赛制度，使其社会化、产业化、国际化；要建立科学有效的传统武术科研体系，加强传统武术的挖掘与整理；要对传统武术的杰出代表（如少林武术、武当武术等）进行完善与科学开发，发挥其带头示范作用。 　　【关键词】 传统武术；竞技武术；价值差异 　　 　　传统武术是我国濒临失传的非物质文化遗产，是原汁原味的中国武术。竞技武术是建国后在传统武术的基础上，根据世界体育活动发展的需要创编而成的，它们存在母子关系。然而当今却出现了竞技武术一枝独秀的局面，这不由得使人产生许多担忧。现在我们应该确切的体会到：中国传统武术瑰宝中有西方体育（包括竞技武术）所不能取代的东西。本文从传统武术与竞技武术产生的时代背景出发，对比分析在此基础上形成的特点，进一步阐述它们之间的价值差异。这对中国传统武术的复兴，使之走向社会化、国际化的发展道路具有重要意义。 　　一、传统武术与竞技武术产生及发展的历史背景 　　传统武术起源于生产劳动，是在个体自卫、群体抗争、禽兽袭击的环境下发展起来的，并得到社会的重视和利用。在传统文化熏陶下，它融汇了中国的古典哲学、美学、中医等理论。因此，传统武术几乎吸收了中国传统文化的各种要素成分，涵盖着中国传统文化的精髓。 　　竞技武术是在西方竞技体育的影响下产生的。20世纪之初，民间人士对武术进行了改良，其中著名的有马良和他的新武术，1901年他就开始创编新武术，并用于实践，其教材教授法均受瑞典式体操的影响。后有精武体育会和北京体育学校等组织对传统武术进行了改编。此外建国后为了迎合世界体育的发展，国家又对传统武术进行了“舞蹈化”的改革，逐渐发展成现在套路与散手两大模式的竞技武术。 　　二、特点对比 　　传统武术诞生并长足发展的时代??一个“人文主导型”的社会，注重整体观、天人合一和道气论，传统武术对人格的培养方面就受这种母文化的影响，形成一个显著特点：通过身心修炼来以外达内、由表及里，由形而下的身体有形运动，来砌成形而上的无形的精神升华，最终诉求理想人格的塑造。 　　然而，西方社会是一个“科学主导型”社会，体育从属于生物科学，其理论体系偏重于生理、生化、心理、遗传、基因等方面，思维方式上侧重它的竞技性、技术性、审美性，理念上重名利，观念上强调“更高、更快、更强”。［1］因此西方体育崇尚生物体的型。竞技武术也受这种文化的影响，片面追求身体运动的外在形式，不会刻意追求其动作的内涵。 　　三、传统武术与竞技武术的价值差异 　　1、技击价值的差异 　　根据众多专家的研究，大都认为武术的本质是技击性。传统武术的萌生、发展和完善无不是围绕这一特性进行的。传统武术是一个枝蔓繁杂的整体，单从技击内容上讲，就包括踢、打、摔、拿等四击。古代习武之人较技较力时，并没有动作招法的限制，点到为止，最后“以胜败论英雄”。所以习武之人，可以根据自己的特点来选择不同的武术项目，也就造就了后来有如此多的门派以及门派之争所产生出百花齐放的局面。这也是促成中国武术能够源远流长的重要因素。从哲学角度讲武术发展的根本动力是社会需要与对需要的满足，［2］武术是改朝换代的强有力工具，中国古代社会，传统武术能够繁荣昌盛，就是社会对其技击性的需求，同时又使社会得到满足。历史发展到今天，和平年代主张法制和民主的社会大背景下，虽然人们对其技击性的需求日益减少，但在一定的社会范围之内也有它的“用武之地”。如军人、武警、公安人员、探险家都需要有个体反对抗的能力，就连其他行业人员也应该有，否则碰上应该见义勇为的事也是有胆无力，所以不求能派上用场但求有备无患。 　　近年来竞技武术内部的发展开始分途，套路是套路，散手是散手，成了毫不相干的两件事情，这不是在危言耸听。套路发展太过注重它的表演性，即西方人的performance，也就是越来越舞蹈化、体操化了。在平时训练中，刻意追求“高、难、美、新”，技击性的动作日益减少，中国武术原有的特性在它身上几乎荡然无存。长期如此，武术套路运动员除了能够锻炼身体的协调、柔韧和爆发等素质之外，不会去应对实际的挑战。另外，散打中的规则与护具也限制了擒拿与摔跤的动作，使运动员都成了规则中的英雄，规则外的莽夫。这也是近些年大家经常说的，世界级搏击比赛，在国内我们赢多输少，在国外输多赢少。 　　2、健身价值的差异 　　武术是民族传统体育项目，更是大体育中的一员，它最基本、最重要的价值就是健身。竞技武术是在生物运动科学理论的基础上发展起来的，以人体的肌肉、骨骼、神经、血管为研究对象，运用生理解剖知识