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《志摩诗》背后孤独身影.docVIP

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《志摩诗》背后孤独身影

《志摩诗》背后孤独身影   内容摘要:由于政治的偏见,一直以来人们对徐志摩都有误解,将他树为消极颓废的个人主义的反面典型。《志摩的诗》为我们还原了一个真实的徐志摩,一个执著于理想,忧国忧民的悲情的叛逆者。在“五四”以后一大批为探索生活真谛而屡受磨难终无所获的失意和迷惘的知识分子中,徐志摩的形象是那么地绚丽夺目。   关键词:徐志摩 《志摩的诗》 忧伤 执着 叛逆   朱自清先生曾说过:“现代中国诗人须首推徐志摩和郭沫若。”这句评价还是很中肯的,其实若论才情徐志摩更胜于郭沫若。但是由于一些政治的偏见,一直以来,徐志摩被丑化成了为资产阶级生活唱赞歌,只知谈情说爱,追求幻灭后消极颓废的个人主义的反面典型。他的有些诗歌作品还一度被封禁。   不可否认,徐志摩的诗歌作品确实笼罩着或浓或淡的悲伤的情绪,但我以为,那不是颓废,而是理想破碎后的痛苦的挣扎,比起冷酷的旁观者,徐志摩虽然没有像郭沫若一样为革命大声地呐喊,但他对社会、对生活是抱了十二分的热情去关注的,著名的散文家梁遇春先生有一篇回忆徐志摩的文章,这样写到:“人世的经验好比是一团火,许多人都敬鬼神而远之,隔江观火,拿出冷酷的心境去估量一切,不敢投身到轰轰烈烈的火焰里去,因此过个暗淡的生活,简直没有一点光辉,数十年的光阴就在计算怎么样才会在不上当里面消逝去了,结果上了个大当。他却肯亲自吻这团生龙活虎般的烈火……”(《吻火》)《志摩的诗》展现给我们的正是这样一个对生活充满了真挚的感情的诗人。《志摩的诗》1925年由新月书店出版,中华书局代印,收录诗作55首,1983年商务印书馆香港分馆出版了《徐志摩全集》,其中《志摩的诗》一集共收录诗作68首,内容涉及了理想、爱情、社会人生、自然风光、异域风情等诸多方面。失望的悲伤、愤激的呐喊和叛逆的激情构成了整个诗集的主旋律。   一.欢快背后的忧伤   对于一个富有浪漫主义气质和激情的诗人来说,徐志摩就像是一只欢快的小鸟自由地吟唱着他的理想,追求着个性的解放,向往着美好的爱情,但是他的浪漫欢快背后却总是抹不去忧伤的底子。翻开《志摩的诗》就会发现,在那些看似热烈奔放、欢快轻盈的诗篇中萦绕不去的是忧伤和惆怅。《雪花的快乐》是《志摩的诗》的开篇之作,在诗歌中,诗人以雪花自比,充分地享受着选择的自由、飞扬的欢乐和热爱的激情,但是诗人却又巧妙地避开现实的樊篱,把这一切建筑在“假如”之上, “假如”使其中的热烈和自由无不笼罩于淡淡的忧伤的格调里。《落叶小唱》抒写对爱人的思念,几乎到了痴迷的程度,所有声色都以为是她来了,乃至落叶声都以为是她的脚步,又热烈又浪漫,但是他所抒写的却不是现实的爱情,而是梦幻中的爱情,“梦完了,呵,回复清醒,恼人的,却只是秋声”,梦醒了留下的只有失落与空虚。《问谁》表现理想幻灭后的颓丧,“她”似乎象征了徐志摩曾经有过的希望,但如今这希望已随“她”埋入墓中,随着时光的流逝,曾经有的热情,“曾经希冀生命的绳网有彩鳞掀涌……如今只余破烂的绳网,嘲讽我的希冀”,“一个曾经有单纯信仰的,流入怀疑的颓废”。《不再是我的乖乖》则是抒写成长的忧伤,岁月煎熬,童心不在,大海也变了颜色,徐志摩成年之后求学不顺、爱情挫折、又逢政治黑暗,他感叹世俗之灰暗:“头顶上不见天光的方便,海上只闻沉沉的一片。”徐志摩受世俗影响,感叹自身不能幸免,“却冲不淡我悲惨的颜色”。这首诗为以后徐志摩的大部分诗篇定下了忧伤的格调。《消息》中诗人渴望美、渴望美好生活的消息,可是一阵打雷却打碎了他的希望,“希望,不曾站稳,又毁了”,留给他的仍然是灰心和失望,诗人最终还是陷入了深深的惆怅。《五老峰》尽情地赞美自然的从容与伟大,希冀在山水之间找到真正的自由,然而想要跳脱世俗的樊篱,做一个自由的“我”又谈何容易呢?五老峰带给人的震撼和喜悦映衬的恰恰是徐志摩在在现实的世界里苦苦的挣扎。其他如《天国的消息》、《庐山小诗两首》、《在那山道旁》、《恋爱到底是什么一回事》、《我是个无依无伴的小孩》、《幻想》、《荒凉的城子》《雷峰塔》《塚中的岁月》等诗篇无不流露出无限的惆怅和深深的忧伤。究其原因是因为徐志摩太过天真,在欧风美语的熏陶下,这个高唱着自由之歌的理想主义者一回到国内就到处碰壁,现实残酷、爱情受挫、亲人反目,所以当理想和现实错位后简单而又天真的徐志摩就不免茫然失措,于是《志摩的诗》的背后就留下了他理想失败后的孤独、惆怅的身影。陆小曼曾说过:“说起来,志摩这是一个不大幸运的青年,自从我认识他之后,我就没有看到他真正的快乐过多少时候。”陆小曼所言道出了一个真实的徐志摩,一个表面浪漫、洒脱实则内心苦闷的独行者。   二.不灭的希望   综观全集,《志摩的诗》除了表现追求幻灭后的忧伤外,更多的却让我们看到了徐志摩对理想的执著的追求。我们说徐志摩是一个浪漫主义的诗人,他的浪漫就体现他在中国

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