苏州“状元及第文化”在适龄学生娱教用品中应用设计研究.docVIP

苏州“状元及第文化”在适龄学生娱教用品中应用设计研究 　　摘要：本文从7-19岁适龄学生的主要生活——学习、娱乐着手，通过对苏州“状元及第文化”进行研究，尝试以“姑苏状元郎”为卡通原型进行娱教用品设计，努力将“姑苏状元郎”塑造成健康学生、成功考生的形象代言人，并将中国传统美德渗透其中，积极引导孩子们的成长，成为他们的生活榜样。 　　关键词：状元及第；适龄学生；娱教用品；应用设计；研究 　　一 社会大背景 　　随着近年来不断升温的“状元热”，“高考状元”常常成为被媒体热炒的对象。广东的“状元及第粥”、江苏卫视“一站到底”《高考状元来挑战》专场。这些现象都折射出人们心中望子成龙的深切渴望。传统的生活习俗、美好的人生向往使得“状元及第文化”成为构建人们美好生活蓝图中重要一章。 　　（1）选题旨趣与目的 　　7—19岁是中国孩子的重要成长期。他们对这个世界充满着好奇，一切都是新鲜的，都是值得学习的。就像他们的芭比娃娃、变形金刚，但就是这些舶来玩具，正如今天网络文化改变了青少年传统的学习和游戏方式一样，使我们不得不看到它们带来的消极影响。中国拥有悠久灿烂的文明，可以为我们孩子的学习娱乐的开发提供丰富的资源。但我们自己利用本土文化资源反而不够，能打动人和吸引人的本土产品相当缺乏。而日韩、美国常从中国文化经典中汲取养分，开发出各类产品打入中国市场，充斥着中国孩子的周围。从长远来看，当我们失去7—19岁适龄学生的主要消费市场时丢掉的也许不仅仅是经济的利益，更重要的是文化的地位。 　　二 “状元及第文化”概述 　　历史上的“状元及第文化”：“十年寒窗无人问，一举成名天下知 ”“马前呼道状元来”。从这些描写状元郎高中前“寒窗苦读”和高中后“大魁天下”形成鲜明对比的诗句中，我们不难看出状元是当时读书人梦寐以求的最高理想、最高荣誉。“状元及第”是一种特殊的文化现象，需要不断地发掘和研究。 　　（2）今天的“状元及第文化” 　　1977年冬天、1978年夏季的高考，两季共有1160万人参加了高考，最后录取了40.1万多名大学生，只是参考人数的二十九分至一，与今天中国大学2：1的录取比例相比，真有云泥之别，不可同日而语。恢复高考30年来，当初的幸运儿因此拥有了各自精彩的人生。“知识改变命运”这句我们常见的标语，也为人们潜意识里的“状元及第观”打下了铺垫。 　　今天，科举制度虽早已废除，但状元的称号却并未因此而消失。“三百六十行，行行出状元。”人们把那些在学习工作中取得优异成绩、名列第一的人称为状元。这些社会现象折射出人们心中望子成龙的深切渴望，已影响到应试教育的每一场考试和我们生活的每一个环节。在“状元及第文化”推崇现象的背后，我们可以看到一个非常广阔的消费市场。 　　三 适龄学生娱教用品开发分析 　　本文从适龄学生的主要生活——学习和娱乐部分着手，通过对苏州“状元及第文化”的研究，尝试以“姑苏状元郎”为卡通原型进行娱教用品的设计，努力将“状元郎”塑造成健康学生、成功考生的形象代言人，积极引导孩子们的成长。 　　适龄学生及其家长的消费心理调研及分析：在调查适龄学生娱教用品的消费行为及消费心理的过程中，主要运用了问卷调查和访谈两种方法。通过回收的93份调查问卷进行统计分析探讨有效的设计方案。 　　1）适龄学生的消费心理分析 　　①求新求异。随着社会开放程度不断加大，适龄学生的个性得以充分发挥，他们已成为时尚的先锋新锐。对娱教用品的要求首先是“新、奇、美”。②重直觉，易冲动购买。青少年学生虽有较强的思维能力，但易感情用事。他们特别看重商品的外形款式、颜色品牌，直觉告诉他们商品是好的，他们就会产生积极感情，迅速做出购买决策。 　　2）家长的消费心理分析 　　调查问卷中，90%的家长对孩子最大的期望是好好学习、考上重点大学做有用的人或长大以后做高收入、高地位的职业。在这样的大环境中，家长为孩子进行消费的心理具备以下特征，即由孩子主宰消费的选择权和追求心理愉悦、精神需求。 　　四 适龄学生娱教用品的设计理念 　　世界各地每秒钟就有两个芭比娃娃卖出，这些世界级品牌营造成功的秘诀在于发现了一个隐藏在孩子的内心世界，并形成了他们十分珍惜的一种情感。“状元及第文化”推崇现象的背后，我选定“姑苏状元郎”为此次娱教用品的设计原型，是因为苏州从唐至清末，共出文状元45名，武状元6名，堪称状元之乡。在这里有我们所熟知的洁身自好的吴宽、出身寒门的顾鼎臣、同胞三鼎甲中的徐元文、连中三元的钱棨，祖孙宰相中的潘世恩、两朝帝师翁同龢。这些状元中的楷模，足以为我们青少年学生树立为人处事的学习标杆，也能满足家长们内心深处“望子成龙”的偶像追求。而苏州历代对文化教育的普遍重视，是“状元及第文化”得以成长的丰厚土壤。 　　五 苏州“状元及第文化”在学生娱教用品中的设计实例 　　（1）设计实例的